雜說:1一1(總共似寫十篇十個字的文)
作者:錢炳伍
序:已有好多篇文沒有寫一序了，今天的序是要寫的，因為這是自設一個字的寫作題目的說白而已。在我的認識中，在題目中出現的一個說在這個說字的前後加說用之的話，認為還是有一定差別的。說在後，如:"馬說″，“師說″，“荷說″，是文言文中的論文。當然，這種文藝類中美感十足的文章單從美感上來表述上也是散文也，作者大多在這個說在後的題型上把這個說之內容一點而過，其文章的思想和道理在層層遞進，一步步破解而出，哲學的觀點和金句隨之頌揚，實際上這後說之文是一篇富含美感的論文。
在“五四″運動後，中國的白話文就形成了，什麼事都以快節奏地想把人們所要表達的思想內容快速地傳遞著。那麼我認為說什麼就是現代語快的起步開始。說什麼呢？反對八股，那時在解放區的黨中央就有反對黨八股的議論之事。說一些事，有話則長，無話則短，只是說話辦事有思想有內容的說說而已，隨筆一蹴也可以去呈現人們之精釆。
所謂白話文中的說，也是容易和世界各國的語法結軌容易些，因為在認識漢語和世界語言時，不但中國人要學，外國人也要學，我們的古漢語博大而精深，中國人尚缺都都覺得難學，那麼外國人就會覺得更難，所以中國文字之魂不可丟，但八股文的寫作方法也是可以去改良的，文字筆劃也是可以簡化的。當年，浙江學者在翻譯第一部《共產黨宣言》時，如果用文言文的格式，一來太難翻，二來這種精神靈魂的思想不能被廣大的、識字不多的工農大眾所快速地接受，當時的歷史處於這種改革的浪潮之下，白話文就象百姓平時在生活中的語言一樣執行而生地把個《共產黨宣言》的靈魂深深地紮下了根。
今日之闡述所謂的說，也在於當一個初學寫作的人的一種寫作方法，先說說而已，待寫作的根基穩了，說白與古說的話題就隨各位自選了。這就象古時候偉大的詩人一樣，年青時寫的詩只注入自己的情感和花色，待到中老年，水平提高了，一首詩詞或在一句詩詞中都有幾個典故的迭出，到那時人們就把他們奉為大師了。(完)
正文:《說舊》
說舊的故事在前幾天就在心中有這個舊字的名兒了，那天把一疊子的舊書搬到樓上去先收藏起來。唉唷！舊書的"舊″字的一個情懷不是可以寫篇文章嗎？前二天有其它的文章的話在插入，古把說舊放到今日敘之。
"舊″是“新"的反義詞，也有點對立面的意思。要打破一箇舊世界，要破舊立新，在春節時的春聯都是迎新除舊。看來新的東西總是會被人們認可，舊的東西好象都是腐朽的，令人討厭的。拿件衣服來說吧，人們都是喜歡穿新衣服，就是頂級的名牌穿得有點舊了，男士們就要忙著更換新的衣服呢，好象紳士的風度都是有新衣服所打造的。小姐女士們更是了不得、每天有一件新衣服穿在身，那麼永遠是會最開心事。真是:一個清新浪漫鏡中留，一個衣櫃永遠缺一件，一個熱衷逛街衣服挑，一個還厭新款不夠多。
其實在新的東西上也是存在不足的，最不好聽的是喜新厭舊，如果把這個詞用在男人和女人的層面，這種新就在意識領域裡有問題了，還有過份追求新潮的不切合實際的思想時，當自己還沒有能力，或在社會中還沒形成這種新派的合力，那麼在人們的眼睛中，這種新的東西就是一種異類，一種脫離大眾的少數派。當然，科技的創新，生活和工作中進行新的努力學習和追求，這時的這個新事才是值得提倡的，才是人們喜歡的。
至於舊的東西更多是注入情懷的成份。一個老物件，一個老古東，一張老郵票等等都是人們都會在得到後或觀賞時留露出來喜不自勝的滿臉笑容和心中的自娛自樂之感。關於書，大多數人更是一種鍾情。書是什麼？在新書初在手閱讀時，初讀是結識新朋友，再讀是第二次握手，還讀是再會老友，這就是一種情懷。所以舊書好啊，人們把老朋友藏在號中，把情感留在心裡，把念想隨著自己的情懷在一起流淌，隨之一起奔向遠方。
"新"與"舊"字只是一個字和一個詞兒的運用，新有新的精神和嚮往，舊有舊的情意在飄香。美，情，懷念，想象都會交織在一起，新與舊是相對立而存在。人們總是在這二個字上投入全部的希望和情感。
我愛開創前行中的新字和新生事物。也愛歲月滄桑中留下的一箇舊字和舊書閱讀時的情感之懷念。(完)
