孔子是中華文化的奠基者之一，那麼，孔子他老人家姓什麼呢？
問這話的該抽！廢話，當然是姓孔啊，姓孔名丘字仲尼。恭喜你，答錯了！孔子姓子，但是你卻不能說他是“子子”。這是怎麼回事呢？
孔子像
原來，在中國古代，準確地說是在西漢以前，中國人的姓和氏是分開的。從“姓”字來說，女生為姓，就是說一個媽生的就都是一個姓，這是典型的母系社會特徵，為了最大化增加人口，人們只知其母不知其父，這和後來的父系社會不一樣，現在是同父異母是一個姓，同母異父可不一定是一個姓。姓的最大作用是“別婚姻”，中國古人也不允許近親結婚，倒不一定是因為優生，主要考慮的還是人倫，哥哥怎麼可以娶妹妹呢？但是林黛玉和賈寶玉是兩回事，他倆是表兄妹，不是一個姓。
中國古代有八大姓，比如姬、姜、姚、姒、贏等，都帶女子邊，黃帝姓姬，炎帝姓姜，舜帝姓姚，治水的大禹姓姒，秦始皇姓贏。後來姓就多了，也不一定都帶女子邊了，比如商湯姓的“子”和楚國的國姓“羋”，羋月的羋。
隨著人口越來越多，一個大的部落就會分出去許多小的部落，人類社會進入父系氏族，男人長大了，要頂門立戶單過日子，並以他為首，又有了一個新的小家族，小家族越來越多，再都姓一個姓就會很混亂，於是就有了“氏”，一個姓是由若干個氏組成的，但只有男人才有氏，女人依然保留姓。比如西周末期的美女褒姒，她可不是姓褒名姒，而是姓姒的褒地人；再比如羋月，她是楚國王族的女兒，姓羋，而這時楚國的王族是熊氏。
褒姒
氏，可以是國名、封地、住地、官職、身份、先人的字等等，貧民是沒有資格有氏的，與姓“別婚姻”相對應，氏的作用是“明貴賤”。比如姬姓是周朝的國姓，很多諸侯國都是姬姓，像晉國、鄭國、蔡國、燕國等等，這些諸侯國的國名就都成了姬姓下屬的氏。說一個人比較典型，就是商鞅，在秦國變法的那位，他是衛國國君的後代，姬姓，孫子輩，可以以公孫為氏，開始叫公孫鞅，後來他去了魏國求官，人們就叫他衛鞅，來自衛國嘛，再後來他在秦國變法有功，秦孝公就把商地封給他，就又成了商鞅。還有著名的愛國詩人屈原，楚國王族，羋姓，但是他的祖先沒有繼承王位，就不能用熊為氏，而只能以封地屈邑為屈氏，名平，字原。
屈原像
再回來說孔子。聖人是商朝王室後裔，子姓，周武王滅商，將宋國封給了商王存留的子姓家族，孔子的十四世祖是國公，到了十世祖沒有當上國公，但仍是公室成員，後人可以以公子、公孫為氏，到了他的六世祖就不行了，因為按照禮法，五世以後就當別立一族，被公室家族開除了，成為平民了，他的六世祖叫孔父嘉，孔父是字，嘉是名，所以後人就取孔父嘉的字的首字為氏，於是就有了當今堪稱中國第一家族的孔氏。孔子，子姓孔氏，名丘字仲尼。古人習慣把字在前名在後連著稱呼，孔子的父親叫叔梁紇，叔梁是字，紇是名。《封神榜》裡周文王姬昌的長子叫伯邑考，我認為他應該是姬姓，名考，字伯邑，伯是長子的意思。仲尼的仲就是次子，所以文革時期罵孔子是“孔老二”。也就是春秋時期開始，氏得到了廣泛的使用，也就沒有人稱孔子為仲尼丘了。到了西漢時期，姓氏逐漸合一，估計也是因為劉邦出身寒微，再有，姓氏分離也實在是太麻煩，平民也都有了姓氏了，所以被稱為百姓。
最後再說一句，我本人的馬姓可能起源於養馬的平民，但我更願意相信另外一個起源：戰國時代趙國大將趙奢被封為馬服君，後人便以馬服為氏，後來就簡化為馬姓，在這裡跟姓趙的握握手，本是同根生，2500年前是一家！
