此文為月明素光暖“我在這裡等你”系列之“我在這首詩歌裡等你”——倉央嘉措詩歌（10）
人生如棋，落子為定。執棋在手，輪迴已明。
人生這一場紅塵邂逅，是悟道還是沉淪，是明澈還是徘徊？都是劫數，卻也是造化，準確地講更是修心的果。
人生如棋，落子無悔。這是法，這是輪迴。紅塵今世中的緣，究竟是最難渡的劫，可能在一個渡口邊就是今世的了斷。
如何渡己?如何渡人？紅塵中要忍受多少忍受？還要經過多少渡口？一世修行，為何還是放不下那塵心，還是放不下心念起伏？
這麼多疑問，叩問著紅塵中人的心，三世的輪迴裡到底求得的是什麼？
詩人看著芸芸眾生，他只閉口不言，眼裡皆是紅塵中患得患失的糾纏。
這些塵世裡的糾纏，言之無用，不如觀之不語，有悟可自悟，不悟莫強求，這早已刻入三生三世之石，冷眼且觀之。
坐在菩提樹下
我觀棋不語
前世
今世
來世
患得
患失
菩提樹搖曳，我獨坐其下，冷眼看世間，繁華奈何淺？
紅塵為今世，命數前世修，今生所修得，只為來世果。
靜坐佛臺之上，看著芸芸眾生，熙熙攘攘間，皆在得失之間奔波。人生猶如一盤棋，或者說人生就是一盤棋，提子在手，落子為定，是人生的博弈，還是輪迴的註定？就這樣浮浮沉沉，起起落落，亦步亦趨，亦苦亦樂。
我就這樣在佛臺之上冷眼相觀，不言不語，卻早已看透那三世之修的報。前世是定數，落子在盤，曾經的惡報還是福報，都在今世得見，後世的劫數正在今世的手中，未落待落，是落一子佔一角，還是落一子在腹間，都是後世不一樣的因果，卻是早已瞭然在佛心的。
只是看著蒼生在患得患失間猶豫不決，不知子落何處，卻不知輪迴裡一切皆虛空的道理，徒在今世的生命裡掙扎，痛苦。這怎麼能修得圓滿？
唉！其實這就是紅塵，這又有什麼不可呢？不是所有人都能大徹大悟，也不是所有人都願意超脫凡心。不一樣的輪迴，不一樣的因果，其實這就是三世之法，這就是三世之道。
這首詩，還有一種感覺，就是在這寥寥數語中，總人感覺詩人雖已開悟，但那看過三世輪迴的他，依然在心裡念著紅塵裡的痴情。所以，這首詩中患得患失的不是別人，而是他自己。
這既是寫蒼生，又是見己心，也許這首詩的美就在於讓人的思想不停地在這兩層意境中來回穿梭，來回切換。其實這更能讓我們讀出詩人既已開悟，也悟得三世輪迴裡一切皆虛空，貪、嗔、痴是佛之三毒，這些詩人都已瞭然於胸，但恰恰是這，反而讓他在今世紅塵的痴念和開悟間糾結，這患得患失終是他繞不過去解不開的結與劫。
這首詩既是說眾生，又是說自己，在這兩層意境中跳躍，不得不說，這個患得患失是真得讓人有種失之東隅，得之桑榆的感受，其皆在心，皆在輪迴吧！
靜坐菩提下
觀芸芸眾生
亦向內觀心
不言不語
不語蒼生
亦不語己心
三世輪迴
皆為虛妄
卻獨有今世可握
棋在手間
亦在心間
落子為定
何處為安
前世為因
今世為果
今世所修
來世之報
輪迴裡來
因果中報
患得亦患失
得失又如何
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