我們來看看，凡是跟我們的日常生活息息相關的，從古至今傳統民俗都會有很多相對應的神仙護佑著我們！
尉遲恭 秦叔寶
譬如，咱們過年大門上貼的門神，左右各一，紫臉環眼暴目、虯鬚濃眉尉遲恭，白麵鳳眼英目、長鬚劍眉為秦瓊，金盔金甲淡黃袍，五股攢成袢甲絛。 威風凜凜殺氣高，是五虎上將命難逃，驅邪避鬼衛家護宅一肩挑！
再如，負責管理各家煙火的灶王爺名氣也挺大！如今民間供奉的灶王爺乃灶君和夫人一對老夫妻慈眉善目的形象！但灶王爺可不光只管燒火做飯，誰家裡大情小事事兒他也得熱心管起來！儼然是一家之主！
每到臘月二十三“小年”，灶王爺都要上天“述職”，彙報這家人的善行或者惡行，上天言好事下界保平安！
灶王爺與灶王奶奶
甚至家家戶戶都有的五穀輪迴之所，主管茅廁的也有神明喚為“廁神”看護大家拉屎撒尿，而且廁神傳說還是一位唐朝人喚做紫姑的女性。有的地方還傳說廁神也是集體輪換值班，喚做“坑三姑娘”，乃三仙島上的雲霄、瓊霄、碧霄三位仙姑。燻聞臭氣的她們有位得道的兄長，便是如今人見人愛的香餑餑財神爺趙公明。
還有很多神祇就不舉例了！
但我們本期的重點是，各位可能想不到，我們每個人都需要躺著睡覺的床，竟然也有床神以尊！24小時盯著我們在床上的一舉一動！各位想知道他是誰嗎？有啥歷史故事嗎？
廁神紫姑
想來也算合理！經測算，如果是正常睡覺，我們活到70歲，床上就得度過22萬9千9百50多個小時。平均下來，至少是我們生命中的三分之一！
所以，對我們來說，床上吃飯床上運動床上滑手機床上休眠，生於床上睡於床上，死於床上在床上的日子非常非常重要！有床神也就情理之中！
關於床神具體是哪位本尊？
歷史傳說不少！
姬昌
有說是周文王姬昌倆老夫妻的。原因很簡單，周文王活了九十多歲，《封神演義》說他們夫妻倆繁殖力超強，咕嘰咕嘰生了99個兒子，說一次姬昌行至燕山突然雷雨霹靂交加似乎要碎山裂地。眾人皆心驚膽戰。姬昌懂八卦，騎於馬上渾身被淋溼，嘆曰：“雷過生光，將星出現！”結果在一古墓旁竟撿得一哇哇哭的小孩嬰孩。長得是面如桃蕊，眼射光華。姬昌說“今止吾有九十九子，看來該得此兒，湊成百子之兆也。”這個孩子了不得，便是後來助西祁伐桀紂的雷震子。因隨天雷而得名！
好傢伙，一百個兒子古人不就喜歡“多子多福”“子孫滿堂”嗎？故而將周文王老夫妻拜為床神！二老一人手執蕉葉、一人手執荷花，取其諧音之義也！順道，也保佑你高枕無憂、夢想成真！
雷震子
不過床神各地民間還有其他說法，傳說唐時有位書生喚做郭華！科考途中，來到蘇州。天熱，外出買扇子，卻和一賣扇女一見鍾情，二人纏綿便私下結為夫妻。不料一日郭華竟暴斃於床上，姑娘怕親戚鄰居知道，便將屍體埋於床下。
後來姑娘懷孕了，懷胎十月產子。為告慰郭華便她經常在床上焚香祭拜，人們不解就問她祭拜何神？她說是拜的床母，以保佑孩子無病無災快快長大。傳著傳著竟然成了當地的一種風俗！
有趣的，為避戰亂，北方很多中原人士紛紛逃亡閩南！使得如今的閩南話裡面就融合了床神的稱呼！
床公 床母
不知道是北方哪噶噠的故事傳歪了，認為賣扇的姑娘拜的其實是他的是情夫，現在的閩南話，歷史悠久，融合了古代的河洛話和各朝雅言，普通話情夫閩南語為契兄，所以拜床母在閩南文化中又稱為“契兄公”。甚至，臺灣地區以前仍保留著大陸傳過去的老傳統，認為從嬰兒出生起，一直長到十五歲，叫“花園內”。
說這段時間，有一位保護兒童的床神！說孩子若有胎記，那就是床神所做的記號，方便辨識！且床神的生日，就在七夕！
每到這一天，還沒到16歲的孩子們，下午六點開始，要在自己住的房子裡面供祭床神，燒床母衣，供雞酒油飯及雞腿各一碗、花生一盤、茶、酒，以拜謝床神保護孩子。
所以說，每個神仙都是我們所離不開的！
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