在1938年，戰火連天的中華大地上。

有日軍的肆意橫行，在南京造就了滔天罪孽、有中國空軍向日本領土撒下傳單，將戰爭真相昭顯於世，有黨派肅反成員畏罪潛逃無蹤。

當然也有共產黨軍在臺兒莊打出了士氣，有中國將士，憑藉一般武器，擊落日軍30餘架戰機的光榮戰績。

而就在大事頻發，戰火熏天的1938年。

一位嚶嚶啼哭的外國嬰兒，被無端拋棄在天津地區，相比起之前所提及的事情，一個棄嬰的重要程度似乎不關緊要。

不知何時從何處襲來的子彈，就能瞬間帶走這個新生的生命，但上天眷顧，在悲劇發生之前，嬰兒被一位婦人抱走，這位婦人的名字已經無從考證。

但那幸運被收養的嬰兒，則是我國地質專業、煤炭工業界的實業家、教育家巨擎——李憶祖。

一切謎題的答案·唯有愛與善良作解

李憶祖的名字，是由那好心婦人的丈夫所起，而起名為“李憶祖”的用意，想必也是其養父養母對孩子生而不忘根，且不能遺忘生母之恩的期望和寄盼吧。

沒有人知道李憶祖所生活、成長家庭環境是怎樣的內裡環境，但依據李憶祖能在戰亂年代安穩長大，那麼推測收養劉憶祖的這戶人家，自然也非尋常百姓家。

另外再根據李憶祖的生平，李憶祖自幼便接受有良好的教育，而且在少年時被父親送去現今的北京市第二中學讀書，一個北京二中，可以孕育了無數優秀學子的重點學校。

再結合李憶祖在未來投身於教育行業教書育人，並且取得了傑出成就的結果來看，收養李憶祖的那對夫妻，不光是有所根基，而且起碼其中一人經受過良好教育的。

我們能推測出收養人家的生活環境與社會地位具是不俗，但卻再也難以深入探究。

不過在網路上有聲音稱，當年收養李憶祖的，是我國革命英傑李端甫，李端甫的身份極多，他既是在民間經商的共產黨革命者，又是一位教書授業的老師，還是名無產階級革命鬥士。

雖然李端甫的身份，與我們之前的推測有些諸多吻合的地方，但卻在一些已知的時間節點上存在錯誤。

比如1938年時，李憶祖被收養，被起了名字，但在當時，李端甫正在位於自己山西老家的共產黨根據地裡，從事著參謀的文事工作。

另外李端甫在1941年時，在與日軍的交鋒中中彈犧牲，那時的李憶祖才堪堪3歲有餘，更是無法滿足之後被養父送去北京讀書一事。

由此可見，李端甫夫婦是李憶祖養父母的傳聞，其實並不屬實。

我們不知道那對好心夫婦的名字，但我們依然感謝他們收養了李憶祖，因為若不是這對夫婦好心，我們國家或許就會失去一位優秀的地質學家和教育家。

而我們心中那份無處可去無法表達的讚揚、敬佩與謝意，也正好可以轉換成對世界的善意，並更加相信，愛與善才是這個世界的主旋律。

我不是老外·我是外裔的中國人

李憶祖一天天長大，金髮碧眼的外國人形象也逐漸成型，不過李憶祖成長與學習的環境，其質量頗為不俗，儼然一是副“談笑皆鴻儒，往來無白丁”的光景，自北京二中畢業後，李憶祖憑藉出色的成績，考入了我國地質專業的最高殿堂——北京地質學院。

但在學校環境以外，李憶祖便會經常被人指著，並驚訝地大喊“呀！外國人！老外誒！”。

而每當這時，李憶祖都會尷尬一笑，並操著一口正宗的北京方言回應道“不是外國人！是老外中國人！我是中國人！”。

聽李憶祖說完之後，往往前者都會感到巨大震驚，愣住原地，等回味過來，便會感嘆上幾句“真是稀奇了，這老外這北京話可真地道”。

李憶祖曾公開表示，對於別人稱呼自己“老外”的行為，在自己的內心裡其實是有些不快的，因為在他的心裡，自己是在中國出生、長大，自己也是依靠著中國的教育和資源才成長起來，並獲得成就。

所以自己也是中國人，只是有些人種基因上的差別而已。

新疆的活地圖•知恩圖報的李憶祖

正如李憶祖所說的，他的成長與成就，均是來源於中國，沒有中國的培養與澆灌，自己便不可能走到今天。

而一直生活在中國的李憶祖，其心性也同樣被中華民族的禮儀文化深深影響，知恩善報知恩圖報的精神品格，就一直被李憶祖牢記並加以自省。

自地質學院畢業之後，李憶祖作為在同期中最優秀的那個人，並沒有繼續待在研究室，而是走進了社會，並且聽從黨的號召，離開了車水馬龍的北京，遠赴新疆進行地質勘探、礦源開發的工作。

即便是在當今，新疆西藏等地，也依然沒有擺脫邊遠地區的稱號，所以李憶祖在新疆地區的生活之苦，便也可想而知。

而且李憶祖在新疆，一待便是近50年，所有的青春歲月都交付到了為祖國的煤礦開發事業之中。

李憶祖在新疆，除了沒有精通掌握氣候嚴峻，地形不明的阿里生命禁區外，新疆地區其餘的土地，其性質、方位等相關資料，都被李憶祖深深刻在了腦中。

李憶祖也用他的知識，為我國的資源開採，乃至統一解放事業，都添上了一大把柴火。

結語

李憶祖在新疆兢兢業業46年，積累了大量書本以外的實地經驗，在從勘探一線退休之後，李憶祖依舊活躍在為祖國貢獻的事業上——李憶祖當起了一位無償授課的國家頂級別的講師。

李憶祖將自己的半生學識編寫成冊，幾經潤色打磨後將其搬上了講臺，據統計，李憶祖用九年的時間，橫跨新疆五十多個縣城，向每處當地的孩子，啟迪創造與發掘的思想概念。

他還拿出自己的學術著作，為當地的百姓科普新疆的地理環境，讓這些也許一輩子也不會走出新疆的牧民們，對自己生活的一方天地，有了更深刻的理解。