“亂世之所以成詩。是因為它和愛情一樣，轟轟烈烈，百轉千回。”
前言
東漢末年，董卓被其義子呂奉先刺死於長安，為大漢拉下了最後的帷幕。霎時間烽煙四起，各路英雄豪傑互相角逐，一出精彩的群雄爭霸就此展開。
曹魏大軍佔領鄴城，熊軍百萬，率先稱帝。曹孟德內有“奇士”郭嘉、荀彧出謀劃策，外有夏侯惇、曹洪披荊斬棘，風頭可謂一時無二。
“二十四年興大業，龍蟠虎踞在江東”。東吳憑藉易守難攻的地理優勢也在孫權的管理下井井有條，名噪一方。
而此時，坐擁“關張”二位神將的未來的的蜀漢開國皇帝正在“三請”一位“出世高人”。此時侯在門外的他絕對想不到這位“諸葛村夫”將在這亂世當中掀起怎樣的波濤駭浪。
曹操曾這樣說：“劉備不足為懼，吾實懼諸葛亮耳。”
孫權也曾這樣說過：“諸葛亮具異人之略，若效於江東，吾不愁大事不成也。”
然而就是這麼一位名流青史的千古奇才，在53歲時就英年早逝，令人倍感惋惜……
初出茅廬，一戰成名
建安六年，司馬徽示意劉備去請世外高人“臥龍先生”。
諸葛亮指點道：曹操現在確實是雄霸一方，咱們不能和他硬剛。但可以挑軟柿子捏啊，我看那個益州就不錯，不僅地理條件得天獨厚，而且物產豐富，關鍵是劉璋昏庸懦弱，沒有啥民意，你就搖著漢室宗親的大旗，相信很快便能佔領荊州和益州。
同時諸葛亮指出，江東人才輩出，卻也忌憚憎惡曹魏勢力已久，屆時若是能聯合江東勢力一齊攻魏，怕是可以勢如破竹。
妙極，聽到這裡劉備忍不住拍手叫絕。
這便是後世津津樂道的《隆中對》。此後諸葛亮便出山幫助劉備爭奪天下。其中第一站便是與曹魏的夏侯惇在博望坡對持。
諸葛亮示意劉備佯裝敗退，並且燒燬自家營寨，適當的示弱也是一種強大，因為可以讓對手死於自己的驕傲自溢。果不其然，魏軍判斷失誤，被劉備的伏兵殺個措手不及。
憑藉著名博望坡戰役一舉成名，之後蜀軍便真的勢如破竹，赤壁大戰後，三國鼎立，曹魏大軍元氣大傷，蜀軍一舉揚名天下。
“天妒英才”這個魔咒似乎在亂世中格外靈驗，郭嘉就活了37歲，周瑜死的時候才35歲，越聰明的人好像壽命越短。
網路上有觀點稱諸葛亮可以活到83歲，這個年紀在醫術不發達的古代可以說是非常長壽，難怪他這麼自信滿滿地幫劉備收復天下，因為就算是熬，也可以把曹吳的首領熬死！
就在大家都以為“知天命”的諸葛亮可以逃過這一魔咒時，他卻因為做了這三件事情，而慘遭折壽30年。
“鞠躬盡瘁身先死” ——執意輔佐劉禪反而把自己累死
大敗東吳後，劉備在白帝城病危。統一大業遙遙無期，二弟三弟之仇未報，此時的病榻上的劉備有種深深的無力感，悲痛、仇恨、失望，更多的是一種不甘。
曾經的桃園三兄弟如今只剩他孤身一人，曾經意氣風發的少年如今已佝僂白髮，想起曾經和臥龍先生暢談的那個夜晚，那些抱負，那些理想，如今還遙遙無期，他怎甘心就此撒手人寰。
於是他叫來了那個羽扇綸巾的先生，那個他最信任的，唯一可以寄託重任的人。
“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備緊握著諸葛的雙手，眼淚滾滾地往下流。
你才華比魏文帝曹丕還要多十倍，有你在，蜀國必定能安定下來。我有一個不爭氣的兒子，如果還有救的話，請先生多多費心，輔佐他成為一個好皇帝，如果確實爛泥扶不上牆，先生你就自己看著辦吧。
諸葛亮淚流滿面地跪在劉備床前，握著老大哥的手，發誓要竭其一生輔佐劉禪，保蜀國無恙，安大地之康。
劉備去世之後，諸葛亮恪盡職守，兢兢業業，事無鉅細地安排內外，毫無保留地教導阿斗，期盼著他可以做一個明君。
只可惜阿斗終究是扶不起來，奸懶讒猾，聽信讒言，無所作為，諸葛亮多次上言婉言勸解，其中就包括傳頌至今的《出師表》。
“願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”
為了完成先帝的大業，收復中原，諸葛亮北伐數次，苦心經營，然而蜀國兵力卻仍然大大不如曹魏，東吳，而且後期能打的蜀將也是屈指可數，只剩馬岱等人苦苦支撐……
武將跟不上，謀士也沒有新鮮血液。魏國後期還有司馬家族，杜預等人，而蜀國說得上名的還是隻有諸葛亮和姜維，每天007（指的是0點上班，0點下班，每週工作7年，稱之為007工作制）式的工作，鐵打的身體也吃不消，更何況在那個各方面條件都跟不上的亂世。
每天頂著好大哥臨死前的偉大使命，一睜眼就是繁重的工作，朝堂內外事無鉅細都要喊“丞相”“丞相”，幾乎事事都要親歷親為。老大哥那個傻兒子每天只會說著：“一切全憑相父做主”。
一次次的北伐，一次次的鎩羽而歸，諸葛亮真的是一輩子都在為劉備收復漢室的理想而奮鬥。
蜀國糧草運輸不到位，他就發明了“木流牛馬”以解燃眉之急，蜀國人才不濟，他就憑藉他的三寸不爛之舌說服孫權，吳蜀聯盟，共同北伐。
一次次的心力交瘁，一次次的腦力與體力的鬥爭，不斷地侵蝕著他的身體，終於這位“強大”的偉人病倒在了五丈原。
錯信馬謖失街亭—— 用人失誤把自己氣死
蜀軍大敗的一個轉折點便是著名的“街亭之戰”。
在一次北伐曹魏的戰爭中，諸葛亮命和他親如父子的馬謖鎮守街亭，臨行前他告訴馬謖，“街亭雖小，關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必敗。”還指示他要在靠近水源的地方安營紮寨。
可惜馬謖狂妄自大，不聽勸言，自主主張在無水源無糧道的街亭山上部署大軍，最後被魏軍團團圍住，不攻自破。
不僅導致了蜀軍大敗，而且對整個戰局影響也頗深，致使諸葛亮不得不退回漢中，也暗示了後期的北伐無望。
諸葛亮眼含淚水，看著一身囚衣的馬謖，痛苦萬分，一是因為眼前的這個人，和他的關係親近如父子，但是他違反了軍紀，自己不得不下令斬殺他以正軍法。
但是他更心痛的是街亭的失守，他的理想，主公劉備的理想，似乎都已遙遙無期。
“揮淚斬馬謖”對諸葛亮可謂是在身心上都帶來了巨大的創傷。
曾幾何時，他以為馬謖可以幫助自己完成大業，對馬謖傾囊相授，沒想到正是這個“知己”竟然為了逞一時之快把他苦心打來的街亭拱手讓人，實在讓人唏噓。
街亭的丟失，是蜀國國力下降的轉折點，也標誌著收復中原夢想的破裂，因為自己的錯信，諸葛亮親手斷送了蜀國的未來，也滅掉了最後的那一點點希望。
“知天意，逆天難”— 殺戮太重終成心魔
如果說前面兩件事只是給諸葛亮帶來了很重的精神壓力，不至於讓他折壽30年，那麼最後一件事就是他折壽的重要原因。
古人好卜星卦，常以龜殼占卜，信天意，知天命。中國歷史上從來不缺算卦的“天人”，但是當有人去求“天人”算命，特別是算國運的時候，這些“天人”都不敢透露太多，怕折陽壽。
正所謂天機不可洩露。但是諸葛先生非想著逆天改命！
第一次便是《隆中對》，當時魏軍強盛，勢不可擋，不可匹敵，天下統一已經是大勢所趨，但是他卻憑一己之力阻攔這個程序，部署瞭如此周密而又嚴謹的計劃，硬是讓本該統一的曹魏天下生生地變成天下三分。
此後的“草船借箭”、“火燒赤壁”，“水淹七軍”雖都是為後人津津樂道的天計，但是這幾次戰役中多少戰士命喪黃泉，又有多少百姓流離失所！
哪裡有戰爭，哪裡就會有鮮血，百姓民不聊生，到處生靈塗炭。
今人只知道關羽授丞相之意水淹七軍，擒于禁，殺龐德，好不威風，卻不知那七個縣的老百姓是如何被活活淹死的！
今人只知道諸葛亮七擒孟獲仁義道德，卻不知在第七次戰役中，他諸葛亮活活燒死了3萬“藤甲軍”！看著那些可憐的戰士在烈焰中哭嚎哀叫，諸葛亮不禁嘆道，此雖有功於社稷，然必損我陽壽！
這些無辜的百姓就應該成為戰勝的犧牲品嗎？就應該成為他諸葛亮收復中原的陪葬品嗎？
我想諸葛亮心中應該也是糾結的，矛盾的。他可以仁義到對孟獲七擒七縱，他也可以忠義到為了堅守對老大哥的承諾而奮鬥終身，至死不渝，這樣一個忠肝義膽，心繫百姓的孔明先生怎麼可能不去關心這些百姓的死活呢？
他的心中應是倍感煎熬，一面是自己還未完成的大業，另一面是人民百姓的哀嚎，他的內心備受譴責，萬分痛苦。
正是這三件大事，致使其身心受到極大損傷，折損了陽壽30年。
預感自己大限將至，擺上七星陣為續命
諸葛亮的最後一次北伐，遇到的是他的一個老朋友，司馬懿。
此時的司馬懿已經不再是那個被空城琴音“嚇退”的機靈鬼了，此時的他已然是一個更加老奸巨猾的狐狸。他知道正面和諸葛亮抗衡，勝算不一定大，但傷亡並不會少，於是他只守不攻，拖延時間。
蜀軍糧草一天天的減少，諸葛亮的身體也一天不如一天，他感到自己大限將至，於是便用古法，擺上七星陣，想此以續命。
傳說虔心擺下七星陣，七星燈在七天之內不熄滅，便可跟上天再借得幾年壽命。
然而中途魏延不顧士兵阻攔執意闖入丞相帳中，主燈隨風熄滅，此時諸葛亮才是真正的意識到“天意不可違”。
可是一切都為時已晚。他終於也要追隨老大哥而去了。
“史上鞠躬盡瘁、死而後已者，唯諸葛亮能為之。”這是康熙帝對諸葛亮的評價，如今，諸葛亮依然成為了智慧，忠義的代名詞。
歷史就如一條長河不斷地向前流動，我們就如同一顆顆沙礫靜靜地躺在河流中，被它流逝，看著它滾滾向前。河流不會沙礫而改變方向，但是會因為某些閃閃發光的沙礫而變得格外迷人，熠熠生輝。
倘若歷史再次回到那個風雲詭譎的年代，再給孔明一次機會，他還會選擇當初的選擇嗎，他會後悔傾盡一生扶持那個扶不起的阿斗，嘔心瀝血地去實現當初的理想嗎？
