我們經常說“三山五嶽”這個詞，古人更會說。對於五嶽，多數人都知道它們是：東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山以及中嶽嵩山。
黃山——奇峰、怪石、雲海、溫泉
五嶽在中國非常有名，是中國諸多名山的代表，古人對五嶽情有獨鍾，提起山川，就會說到五嶽。自古就有“五嶽歸來不看山”的說法。古代早就對五嶽作了精確而形象的描繪，比如戰國時期的《山海經》裡，這樣寫道：恆山如行，嵩山如臥，南嶽如飛。這些描述，生動形象，簡潔明瞭。
五嶽獨尊是泰山
東嶽泰山，位於山東泰安市境內，自古就有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”及“五嶽獨尊”之說。杜甫寫詩讚嘆其為“會當凌絕頂，一覽眾山小”。實際上，泰山是一系列山脈的總稱，綿亙于山東省中部，位於泰安、濟南、淄博之間，其主峰玉皇頂，海拔1545米，位於泰安市境內，所以在習慣上將泰山的地理位置歸納於泰安市。
怪石嶙峋的泰山
西嶽華山，位於陝西省華陰市境內，最高峰南峰海拔2155米，為五嶽中海拔之最。華山古時稱“太華山”，是秦嶺餘脈，它是由一整塊花崗岩構成，山勢陡峭險峻，不僅在五嶽中最高，也是五嶽中最險的，有“自古華山一條道”之說。古詩中有“西嶽崚嶒竦處尊”之讚美華山的詩句。
華山南峰
南嶽衡山，位於湖南省衡陽市南嶽區，綿延於南嶽區、衡山縣和衡東縣之間，主峰祝融峰海拔1300米。古時稱壽山、南山，戰國《甘石星經》中記載，衡山對應上天星座28宿的軫之翼，屬天罡北斗中的玉衡星，古人認為衡山是“變應璣衡”、“銓德鈞物”，猶如衡器，故曰衡山。
南嶽衡山
北嶽恆山，有東西兩個主峰，東峰大峰嶺，西峰翠屏峰，海拔都為2016米，位於山西省渾源縣城南10公里處，初名太恆山，古稱玄武山、崞山，清初才被確定為北嶽。有趣的是，最初的北嶽恆山並不是今天的北嶽恆山，幾經變遷，最後才確定下來今天的北嶽恆山。
北嶽恆山
中嶽嵩山，主峰峻極峰，海拔1491米，位於河南省登封市，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時稱嶽山。古代以嵩山為中央，左岱右華，岱為泰山，華為華山，嵩山位於中心，故名中嶽。另從地理位置看，河南是中原地區，自古就是天下之中心，所以嵩山為中嶽乃實至名歸。當然，嵩山的名氣還是來源於少林寺，“天下武功出少林”，嵩山因少林寺而名揚中外。80年代電影《少林寺》的風靡，更是讓嵩山一夜成名。
河南嵩山少林寺
五嶽之中，按海拔高度排序，華山＞恆山＞泰山＞嵩山＞衡山，西嶽最高，南嶽最矮。古代文人墨客青睞五嶽，讚美的詩詞數不勝數。由於交通不便及視野限制，古人的足跡沒有踏上過青藏高原，也不知道遙遠的西部邊境，有雄偉的帕米爾高原，所以對喜馬拉雅山脈、唐古拉山脈、喀喇崑崙山脈、天山山脈等巨大的雪山系、雪山群很陌生，因此極力推崇五嶽。其實，所謂“山”，山脈、山系，當然首推西部大山脈，中東部的山，嚴格意義上來說，只能算是丘陵。
蓬萊仙島
那麼，五嶽大家都很熟悉，具體是哪五嶽，也很明確。那三山是指哪三山呢？對於“三山”到底是哪三座山，多數人還是比較陌生的。
北嶽恆山
關於“三山五嶽”中的三山到底是指哪三座山，至今還是有爭議的，目前流行的觀點是指黃山、廬山和雁蕩山，這與泰山、華山、衡山、恆山和嵩山這五嶽較對應，除了華山外，它們都處於東部地區。黃山、廬山和雁蕩山能榮登著名的“三山”榜中，一是因為它們風景秀麗，美不勝收，實乃旅遊觀光之佳地。二是因為古代文人墨客的詩詞賦的大力頌揚，導致這三座山名氣很大。當然還有一說是黃山、廬山和峨眉山，但峨眉山是四大佛教名山之一，名氣已經很大了，所以就沒有必要再把它列入“三山”之中了。
西嶽華山
但是，自古以來關於“三山”的分歧和爭議就沒有消停過。遠古時期的三山，是指中國西部的三條巨大的山系——喜馬拉雅山、崑崙山和天山。這三條代表中華龍脈的山系，從西向東插入中國境內，十分的威武壯觀。說實話，它們才最有資格代表中國的“三山”。
中國西部幾大山脈
另外還有一個傳說，說三山是指神話中的蓬萊、方丈和瀛洲，這是東方大海中的三座神山。蓬萊位於山東半島的大海之中，有“蓬萊仙島”之名。而方丈是傳說中的位於東海之中的一座島，但沒有具體位置，也沒人發現過這座島。所以它只存在於傳說之中，現實中沒有這些山。
巍巍崑崙山脈
而瀛洲就是現今崇明島的舊稱，但在唐朝之前，崇明島還在海水之下，還沒有露出海平面，長三角沖積平原還沒有完全形成，所以它也是虛擬不存在的。因此，遠古時代所指的三山，是位於大海之中的三座仙島，它們多存在於人們的口授相傳中，現實中具體指哪三座山，都是虛擬縹緲的。
恆山懸空寺
而今的三山之中，黃山和廬山自不必多說，那是赫赫有名，在中國的“山”中，那是如雷貫耳。古今中外無數文人騷客，留下無數佳作讚歎這兩座山。尤其是黃山，有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”、“自古黃山天下奇”之說法。其奇松、怪石、雲海、溫泉乃是四絕。可以毫不誇張地講，黃山是中國所有風景名山的代表，所以有“黃山歸來不看嶽”的說法。黃山千米以上的山峰有77座之多，所以有黃山72峰的讚歎。其三座主峰都超過1800米，最高峰蓮花峰海拔1864米，光明頂海拔1860米，天都峰海拔1810米。
黃山雲海奇觀
廬山是著名的避暑聖地，位於江西九江市，山腳下就是鄱陽湖和長江。廬山共有90餘座山峰並立，主峰漢陽峰海拔1474米。由於地理位置特殊，廬山終年雲霧繚繞，氣候宜人，難以窺見其真容，因此有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”一說。廬山冬暖夏涼，是著名的避暑聖地。李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》、賈島的《尋隱者不遇》等名篇，都是讚美廬山的。當然，廬山在近代的巨大名氣，還是源於新中國成立後的兩次廬山會議，一次是在1959年夏，一次是在1970年夏，這兩次著名的會議，都跟兩位開國元帥有關，兩位元帥名聲鵲起於廬山，也折戟沉沙於廬山。因此，現代廬山，被賦予了耐人尋味的政治含義，也成了一個特殊時代的代名詞。有意思的是，蔣介石和毛主席都非常喜歡廬山，重要會議都安排在廬山上進行，蔣介石還在廬山上設有行宮，名曰“美廬”，作為休閒避暑、調養身體的聖地。
廬山
而剩下的雁蕩山就要稍遜一籌了。雁蕩山位於浙江省溫州市東南，分為北、中、南三處，是國家重點名勝風景區，首批5A級景區，有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽，也稱東南第一山，其最高峰百崗尖海拔1150米，以奇峰、怪瀑聞名。
黃山迎客松
但不管怎麼說，雁蕩山還是不能跟黃山、廬山相比，所以時至今日，對於它是否是“三山”成員之一，能否承擔起這個美名，歷來爭議頗大。客觀來說，還是西部三座大山——喜馬拉雅、巍巍崑崙與千里天山最具有代表性，最能代表中華遠古文明之“三山”，也最有氣勢和實力代表中國的三山。而黃山、廬山及雁蕩山，不過是風景名勝罷了，論歷史文化的積澱及巍峨雄偉之氣勢，遠不及西部三大山脈。
