“閱讀”是生活的方式，什麼樣的生活，也決定了有什麼樣的“閱讀”。
現在的孩子讀不下去“唐吉訶德”，愛“唐吉訶德”的人痛心疾首；但還有很多孩子讀不下去《鋼鐵是怎樣煉成的》，甚至很多孩子根本不知道應該讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，應該是更可痛心的事吧！
閱讀就要“讀經典”，是常識，但“經典”包括什麼，就見仁見智了。
個人認為：“先讀革命文學，再讀古典文學”，對孩子而言如此，對成人而言也應如此。
為什麼？是從閱讀的目的來看的。
讀文學作品是“三觀”的學習過程，就是“讀什麼書，學做什麼人”的過程。過去老百姓有“讀了水滸學打架”，就是這個意思。
那麼，讀《鋼鐵是怎麼煉成的》就是學習保爾的精神，這是當下中國革命也依然需要的。
讀“唐吉訶德”學什麼？應該“不是學什麼”，而是“知道什麼”。西方的古典文學養育了西方人，“西方人之所以是西方人，和他們生活的世界息息相關”，而讀“唐吉訶德”就是了解西方人的生活，進而瞭解西方人的方。
中國人要面向世界，自然要知道西方人是怎麼回事（不只是像貌，是內在，是“三觀”，是思維方法），“閱讀西方古典、經典，是瞭解西方人的途徑之一”。
但如果從孩子開始，就要“閱讀唐吉訶德”，甚至“讀不下去還要找辦法讀下去”，或許會出現下面這種情況：中國人看不懂中國，看不懂中國人，看不懂中國的事。
現在很多年輕人對中國是看不懂的，原因之一，可能就是“中國革命文學讀的太少了”。
回到這個問題，“讀不下去唐吉訶德怎麼辦”？
三種情況：如果是孩子，讀不下去就不讀，讀讀《高玉寶》、《林海雪原》會更好；如果是學生，尤其是有學習任務的文科類學生，可以先讀“分析文章”，搞明白為什麼要讀“唐吉訶德”，有針對性的去讀，“當作學知識那樣讀”，就容易讀下去了；如果是成年人，“讀唐吉訶德就是為了交流”，還不如看一下“唐吉訶德”的電影什麼的，先了解個大概，“交流是分層次的”，初級的交流只要求個大摡；真心喜歡了，“瀏覽式閱讀一下”，掌握了具體事件、背景，交流就可以更深入；專業的交流，是“通讀”，反覆讀，讀通讀懂，那不是一般人做的事。
“讀唐吉訶德”如此，讀西方經典文學作品也基本如此。
懂他們就好，不必學他們那樣生活。
