《周易》為群經之首，易經流派眾多，有兩派六宗的說法。
★兩派六宗是易學流派分類。兩派指義理派和象數派；六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老莊宗、儒理宗、史事宗。六宗實際上可歸屬於兩派，占卜、禨祥、造化三宗歸屬於象數派，老莊、儒理、史事三宗歸屬於義理派。
兩派:
易理派:主要闡釋《周易》的文義和道理。象數派:主要研究卦象和卦爻符號以及易經之數。
六宗:
占卜宗:繼承太卜之遺法，如《左傳》中有大量的涉及《周易》占筮的佔例，占卜原則為:卜以決疑，不疑何卜。
禨祥宗：在占卜的基礎上加以創新，加入了陰陽，五行，納甲等學說，代表人物是京方，創立了八宮卦。
造化宗：代表人物有陳摶，邵雍等 ，先知先覺， 尤其是《梅花易數》為代表的能力無窮的占卜流派。
老莊宗：以老莊玄學為基礎，闡釋周易之理，代表人物有王弼等。
儒理宗：以孔孟儒學為基礎 闡釋周易之理，代表人物有朱熹等。
史事宗：以歷史為基礎闡釋周易之理，代表人物有李光地，楊萬里等。
★周易與儒家，道家，中醫的關係。
1.周易是儒家，道家，中醫的理論基礎。
2.聖人孔子參易而悟仁義禮智信構建了人類社會的倫理秩序，形成儒家思想，主要闡釋人道。
3.聖人老子參易而悟《道德經》，去除人心，闡釋宇宙萬物的本質，道家講究天道。
4.黃帝參易而悟天人合一，以宇宙的自然規律與人體相對應，以易經的陰陽五行理論來闡釋疾病的發生，發展規律，著有《黃帝內經》。
注:黃帝據說是後世醫家之託名，因《黃帝內經》內容龐大，非一人之力所能完成，據說是幾代醫家完善而成，其中真相已無從考證。
道門五術圖
★易經應用之道家五術:
1.山:利用打坐，修煉，武學，食餌等方法培養完滿人格的學問。
2.醫:利用方劑，針灸，靈治等方法治療人的疾病的學問。
3.命:以周易理論為基礎，以特定的方式以推定人的命運，達到趨利避害的學問。
4.卜:以特定的方法預測，用以占卜，選吉，測局的學問。
5.相:對眼睛所看到的物體做觀察，以特定的方式分析，而達到趨吉避凶的學問。
總結:周易做為群經之首，為其他學科提供了理論基礎，周易為道，周易應用為術，要想用好術，必須要參透道。
為了更好的理解易經之道，在做幾期易經應用的入門知識，只究期原理，方法，而不具體應用，吾之水平也就是知道原理，方法，而不會應用的階段，占筮講求有應，吾資質愚鈍，志不在此，中醫乃是吾之所好，中醫研讀多年，感悟頗多，卻總感覺不得其法，近期研讀周易，打通關節頗多，無奈精力有限，最近一直在整理易學知識，已無暇顧及，盼早日完工，醉心我愛，另遺憾之處在於本人對於中醫知識沒有發表資格。
本人分享心得的目的是讓自己達到空杯狀態，結交更多志同道合的朋友，假如我的哪一句話對你有所啟迪，也算是一份福報。
