sponsored links

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了

前幾日,犯了胃病,大夫說,胃要養,戒辛辣。

在與辣椒說拜拜的日子裡,我生不如死。

不得不承認,我們身處在一個“無辣不歡”的時代,辣椒大張旗鼓地佔領了我們的餐桌與味蕾,不管你願不願意,都無處躲藏。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


火紅的辣椒

我曾自詡是能吃辣的。

在我的家鄉延邊,吃辣是一種常態,比方說辣白菜,便是我們朝鮮族人日常佐餐小菜。

不過我們延邊人吃辣,偏於甜辣或者酸辣,辣度在這個無辣不歡的時代,戰鬥值頗低,辣度與其紅彤彤的外表並不匹配。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


辣白菜

在重慶吃了一頓火鍋,讓我在吃辣領域學會了低調。

重慶火鍋的辣,大開大合,剛直猛烈,那一鍋紅彤彤的辣椒,在鍋底中翻滾著,好似在挑釁你:“你來呀!”

久煮後的重慶火鍋,辣度爆表,吃得我鼻涕一把淚一把,當地朋友心疼我,端來一碗水,“來,洗個澡再吃!”

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


重慶火鍋,辣味“燃燒彈”

川渝,乃至大西南地區,集結了大批的吃辣“能力者”。

我有一位四川的朋友,每年春節後返程,必攜帶大量火鍋底料,火鍋支起來,投入兩大包火鍋底料,看得我虎軀一震,結局就是他一個人的吃辣表演。

朋友說,西南地區潮溼,吃辣可以祛溼。我不以為然,我覺得都是藉口,就是愛吃罷了。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


水煮肉片

辣,其實並不是一種味道,反而是一種痛覺。

酸甜苦辣鹹,味覺是作用於味蕾上味覺細胞的受體蛋白,而辣,則是辣椒素作用於味蕾上痛覺神經的受體蛋白,這是一條痛覺的傳導通道,所以在神經科學的角度來看,辣是一種痛覺。

長期大量得吃辣,導致味蕾對痛覺的麻痺,也就出現了越來越能吃辣的現象。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


烤雞翅,變態辣

前些年,變態辣烤雞翅成為了時興美食。

那時候,好像只有吃得下兩串變態辣雞翅,才算得上是吃辣的老饕。

比吃辣,比喝酒成為“同頻操作”。

誰更能喝酒,誰更能吃辣,成為了飯局上一場“秘而不宣”的競賽。誰的耐受力更強,如同在象徵著誰的意志就更加強悍。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


麻辣小龍蝦

變態辣雞翅方興未艾,麻辣小龍蝦又悄然登場……

我們細心留意,就會發現一個有趣的閒暇,在中國的美食江湖,雖然你方唱罷我登場,可主旋律從未改變,那就是辣椒。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


香辣蟹

從火鍋、烤魚、麻小、水煮魚、烤串、麻辣燙、鴨脖等等美食,都離不開辣椒。辣椒不再是四川、重慶、湖南等西南地區的“禁臠”,全國人民都在吃辣。

以至於老乾媽辣醬在歐美流行,辣更成為中國飲食文化的代表之一。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


毛血旺

辣椒是如何佔領了中國人的餐桌?

在我看來,辣椒的勝利也是一場庶民口味的勝利。這麼講,並不代表吃辣是低檔次的口味,而是源於辣椒的歷史。

最早吃辣的地區是貴州,在明清之際,貴州不是產鹽區,食鹽價格高,人們便想出了“以椒代鹽”的吃法,以提升食物滋味。康熙年間田雯所撰《黔書》中有記錄:“當其(鹽)匱也。代之以狗椒。椒之性辛,辛以代鹹,只逛夫舌耳,非正味也”。這裡的狗椒指的就是辣椒。

所以說,辣椒的崛起帶著那麼一絲庶民的無奈。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


口水雞

80年代以來,中國城市化程序加速,人口開始流動,現代食品商業化程度越來越高。而吃辣的口味在二三十年間,迅速地蔓延開來。

人心思動,口味也在迅速轉變。

忙碌的工作過後,只有那火辣辣的口味,讓我們的生活刺痛的解脫感,也只有那唇齒間辣酥酥的餘韻,讓我們浮躁的人心有了一絲快慰。

無辣不歡的時代,來了!

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


剁椒魚頭

在如今的大環境,“不吃辣”成為了斷絕社交的宣言。

不吃辣,等於繞開了火鍋,燒烤,江湖菜,川菜、湘菜等一系列火辣熱鬧的飯局。

我胃疼戒辣的那些日子,想出去下館子解個嘴饞,冥思苦想半日,貌似除了日料與西餐,沒什麼可以選擇,哥們幾個一聽說要吃這個便大搖其頭,幾個人密謀後,我看著他們絕塵而去的背影,獨自在風中凌亂……

不吃辣,沒朋友,比不喝酒都嚴重!

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


歌樂山,辣子雞

沒有比吃辣更上頭的了!

在無辣不歡的美食江湖裡,能吃辣者當仁不讓,可獨步天下。

前陣子,在直播網路上特別流行挑戰“死神辣條”,甚至有人進了醫院,將死神辣條送上了熱搜。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


死神辣條

一時吃辣一時爽,一直吃辣一直爽。

辣椒含有的辣椒素,與味蕾的TRPV1蛋白結合,產生類似於高溫灼燒的痛覺。而這樣的灼痛感,讓人體大腦產生身體受傷的錯覺,分泌出安撫情緒,振奮精神的內啡肽,讓吃辣的人產生“越辣越爽”的感覺。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


火雞面

有一陣子,我特喜歡吃“火雞面”,火雞面在網上也挺火的。

我吃火雞面,先備好牛奶(求生意識很強,有沒有),料包全懟上,咔咔咔地一通攪合,然後就是大口吃,別停,別控制,一直大口吸,吃完了直接嘬癟一盒牛奶。

咿?吃完了火雞面,一點都不辣,還有點甜。

有人會說,你個糟老頭子壞得很,我信你個鬼!

其實我這吃法,特別科學。辣椒素與味蕾的痛覺神經反應並不快速,需要時間等待,辣味才會爆裂,這就是大口吃麵的秘訣,當辣味開始發作,讓你難以承受時,牛奶已經安排上了,“解辣程式”啟動,安全上壘……

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


新疆炒米粉

爆辣的新疆炒米粉,是我吃過最辣的美食。

作為一個吃貨,我曾作死吃過一次爆辣的炒米粉,店家多收了我兩塊錢,服務員一臉詭異地告訴我,這兩塊錢花得絕對不冤枉……

爆辣炒米粉到底有多辣?

我的經驗告訴我,吃爆辣炒米粉不能吸溜,一旦嗆嗓子,能辣得直接翻白眼。我記得當時服務員一臉慈祥地看著我。



無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了


酸辣雞雜

吃辣,是一場痛並快樂著地“自虐”。

雖然在吃辣的過程,我們在唇舌間的灼痛中,我們獲得了痛快淋漓的快意,但我們味覺的敏銳度在消退……

在現如今食品商業化高速發達的時代,辣椒不可避免得成為掩飾食材在新鮮度上的短板,“無辣不歡”的背後,往往是速凍食材的大行其道。

我們的舌頭並不能給予我們真相,作為美食文化而言,這並不是幸事。

無辣不歡的時代,我們的味蕾,死了!

#無辣不歡##吃辣##哪兒的人最能吃辣##辣椒##新疆炒米粉#

分類: 文化
時間: 2021-12-16

相關文章

45年前,唐山人說:有黨,有解放軍,有我們,毀滅的世界上可以再造一個新的世界

45年前,唐山人說:有黨,有解放軍,有我們,毀滅的世界上可以再造一個新的世界
1976年7月28日凌晨3時42分,在唐山.豐南一帶寧靜的夜幕中,突然出現一道藍紫色的閃光,20秒的劇烈震顫,把人們推入災難的深淵,整個唐山瞬間被夷為平地.此次強震使唐山這個有百萬人口的工業重鎮遭受滅 ...

非洲採風42:馬裡(3)、去世界文化自然雙遺產邦賈加拉懸崖山寨

非洲採風42:馬裡(3)、去世界文化自然雙遺產邦賈加拉懸崖山寨
掛在懸崖上的山寨 離開塞古古城,沿尼日河繼續東北行,過莫普提去邦賈加拉懸崖山寨,1989年懸崖山崖被聯合國列入世界文化與自然雙重遺產.世界文化與自然雙重遺產很難獲得,不僅西非,在整個非洲也是少有的. ...

生命禮讚 帶動世界文化第三次復興之旅

生命禮讚 帶動世界文化第三次復興之旅
中華文化,延續千年,源遠流長.燦爛輝煌.在這當中,玉文化作為中華文化的重要代表,積澱著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,遷移默化的影響著人們... 中華文化,延續千年,源遠流長. ...

花繁果碩憶盛會——“一會一節”漸成中國文化走向世界的“中國品牌”

花繁果碩憶盛會——“一會一節”漸成中國文化走向世界的“中國品牌”
原標題:[交響絲路 文博天下]花繁果碩憶盛會 --"一會一節"漸成中國文化走向世界的"中國品牌" 新甘肅·甘肅日報記者 施秀萍 通訊員 魯學恩 凸顯絲路優勢,彰 ...

“和食”何德何能被評為世界非物質文化遺產?

“和食”何德何能被評為世界非物質文化遺產?
"和食"在2013年就已經被評為世界非物質文化遺產了.可能有人問了,"和食"何德何能呢?你知道日本曾經有長達1200年的"肉食禁止令"嗎?從 ...

中秋節變秋夕節,韓國為什麼愛搶奪中國文化?幕後黑手究竟是誰?

中秋節變秋夕節,韓國為什麼愛搶奪中國文化?幕後黑手究竟是誰?
最近的韓國挺熱鬧,民眾忙著過秋夕節.秋夕節即中秋節,明明是中國傳統節日,韓國為何也熱衷過?他們還搶著說,中秋起源於韓國,厚著臉皮去申遺,這實在讓人大跌眼鏡. 更讓人無語的是,韓國面對中國文化,多次無恥 ...

桑蠶文化活化石-柘桑蠶

桑蠶文化活化石-柘桑蠶
一.柘桑蠶之源 桑蠶文化演化發展有兩個時期:1.野生狀態下的自然發展.2.人類馴養後的並存發展,和野生漸稀,家蠶獨大. 桑蠶文化和稻田文化是中國文明的起點,距今至少已有4000多年的歷史.桑蠶文化主要 ...

暢遊41個世界地質公園(一)

暢遊41個世界地質公園(一)
地質公園是以地質遺蹟景觀為主體,並融合其它自然景觀與人文景觀的一種獨特自然區域.它是地質遺蹟景觀和生態環境的重點保護區,也是地質科學研究與普及的基地. 到2020年7月,全球已經建立了161個世界地質 ...

擁有一方美石就等於擁有了這些

擁有一方美石就等於擁有了這些
擁有一方美石 就等於擁有了這些-- 中國傳統文化源遠流長.獨具特色,賞石文化作為傳統文化的精髓之一,在漫長的歷史過程不斷髮展.豐富,充分體現了中華文化的博大精深.歷代文人.藝術家在品石.悟石中,更是將 ...

為什麼說優美靈巧的傣族建築,是體現“天人合一”民族文化所在?
來源:中國民族建築 民族建築文化博覽(五) 傣族建築師法自然,融於自然,順應自然,表現自然.這是中國古代園林體現"天人合一"民族文化所在,是獨立於世界之林的最大特色,也是永具藝術生 ...

中國的世界遺產55個,山東佔了三個,除泰山、三孔外還有誰?

中國的世界遺產55個,山東佔了三個,除泰山、三孔外還有誰?
根據<保護世界文化和自然遺產公約>,聯合國教科文組織為了保護世界文化和自然遺產,設定了<世界遺產名錄>,由於進入名錄的景點不僅將成為世界級的名勝,還能夠接受"世界遺產 ...

山西這些世界遺產超讚!不來看就虧了

山西這些世界遺產超讚!不來看就虧了
一座2800年曆史的中國古代縣城:一山1500年皇家歷時64年開鑿的石窟:一片見證兩千多年佛教演變史的寺廟建築群.山西的3項世界文化遺產,每一處都鐫刻著厚重的歷史. 聯合國教科文組織第44屆世界遺產大 ...

石宇奇奪冠,球迷卻心疼他!國羽男單重回巔峰,難道只能指望下一個“林丹”?

石宇奇奪冠,球迷卻心疼他!國羽男單重回巔峰,難道只能指望下一個“林丹”?
"你會不會覺得屬於石宇奇的時代到來了?""石宇奇時代?這個詞我幾年前就聽過了."這是在全運會羽毛球男單決賽後,奪得冠軍的石宇奇給到媒體的一句回答. 全運會羽毛球 ...

以人為本,守護文化遺產
文化遺產是歷史留給人類的財富.人是文化遺產的創造者.擁有者.使用者,同時也是傳承者.保護文化遺產,歸根到底是為了人,既為了當代人,也為了後人. 在世界範圍內,"以物為本"的思想曾主 ...

夢的具象,後人類的永生世界——《元宇宙》

夢的具象,後人類的永生世界——《元宇宙》
元宇宙,這個誕生至今約三十年的概念,最近橫掃了各大社交媒體,關於其的定義和討論也是五花八門,每個論調似乎都是在盲人摸象,作為人類脫碳入矽的堅定擁躉,我第一時間妄圖自己總結.組織和提煉關於這個概念的一些 ...

剛剛,法國用這樣的“凡爾賽”,再次驚豔了世界

剛剛,法國用這樣的“凡爾賽”,再次驚豔了世界
每年九月的第三個週末是歐洲文化遺產日 這個活動最早由法國提出 現已發展成為超有影響力的 歐洲多國共同參與的文化活動 每年的這個週末 歐洲眾多的古蹟名勝 都會免費向遊客開放 為什麼這個活動 是法國人最先 ...

美國承認自己衰落了?政治經濟文化皆落後中國,或唯有軍事可一搏

美國承認自己衰落了?政治經濟文化皆落後中國,或唯有軍事可一搏
美國著名的報紙紐約時報,竟然在頭版頭條刊登文章,承認美國"已經衰落"的事實.而近期發生的一系列重大國際事件,也似乎印證了這個美國媒體"自我反省"的結論. 那麼, ...

河南衛視,文化NB症

河南衛視,文化NB症
河南衛視,也太讓人驚喜了吧! 昨晚在優酷首發直播的<中秋奇妙遊>晚會大家都看了嗎?原以為經歷了<端午奇妙遊>洛神水底一舞的美絕人寰↓ <七夕奇妙遊>裡飛天和金剛剛柔 ...

儒、釋、道三家文化的七大區別
儒.釋.道三家文化的七大區別 --儒風君整理 1, 文化主旨 儒家積極進取: 道家順其自然: 佛家無私奉獻. 儒家講求的是,一個人要努力完善自身,修齊治平,積極入世,成為一個對社會有用的人. 道家講小 ...

楊國強︱文化遷流中的“中國本位文化”意識——讀陳寅恪先生
楊國強 以陳寅恪先生的學問而論,我們隔了好幾層,所以不敢妄發議論.今天應會議的安排在這裡略陳一己之見,只能是把陳先生當成中國近代歷史變遷中產生的一個具有代表性的文化形象,選取他的三段話,就我的認知所及 ...