有的說是來自印度媒體的報道，有的說是來自印度的喜劇電影《廁所革命》，也就是我們常說的神劇。總之這個故事流傳開來了。下面我就來說說這個搞笑，稀奇的故事。
點評：印度也有神劇
來自印度古吉拉特邦的瓦傑對牛十分崇拜，他自己說他和牛是同類，能聽懂牛在說什麼，牛也能聽懂他在說什麼。
在印度，還有許多現象是我們不太理解的，比如說： 喝恆河水能洗去罪惡，喝牛尿能防疫等。
恆河水也能喝？喝了不拉肚子？喝恆河水能殺新冠病毒還差不多。
在印度甚至會有跟青蛙 牛 等動物生活在一起的行為，如果說是在印度一些比較偏遠的村莊還好理解，畢竟觀念落後，但是就連那些接受過高等教育的印度精英也是如此，這就讓人覺得難以理解了。
瓦傑出生在一個典型的農民家庭，而這個階層的印度人基本都信奉印度教，因為他從小就知道牛的神聖，也很喜歡牛。
在印度，女人是男人的附屬品，沒有一點地位可言。瓦傑有一個妻子，瓦傑對妻子說不上好，也說不上不好，但他一有時間就帶著自己的神牛出去溜達，喜歡坐在牛背上的感覺。由此也可以看到他對牛虔誠的心。對牛比對自己的老婆孩子還好。
點評：他對牛真好！比對他老婆好。有這樣的男人嗎？對寵物好過對老婆。
幾年之後妻子已經陸續為他生下了幾個可愛的孩子，起初他還很開心，但慢慢地他和老婆的話越來越少了，和牛越來越覺得親近了，他和牛無話不談，經常對著牛說話，終於有一天，他決定和妻子離婚，和牛生活在一起。
身為妻子不敢相信丈夫真的喜歡上了一頭牛，但礙於印度女性的地位，最終還是無可奈何地接受了這樣的事實，並且同意了丈夫離婚的訴求，但話說回來，誰又能想到奪走自己的丈夫，不是別的女人而是一頭牛呢？
妻子覺得這十分滑稽可笑，可是瓦傑對此只說，我原本以為自己不會對牛有心動，但是牛卻給了我不一樣的感情，看到丈夫如此堅持，她便只能任由丈夫貫徹自己的想法，選擇自己從此退出丈夫的生活，辦完各項離婚手續之後，瓦傑就提前與自己的牛友開始生活在一起了，每天都是形影不離。
接下來就是要舉辦一場隆重喜事。瓦傑顯得非常興奮，訊息傳開之後，十里八村的人們都來看熱鬧，當看到這場盛大的婚禮後，無不羨慕，大家紛紛向他們送上了自己的祝福。
瓦傑一身素衣，頭戴黃色頭巾，雖然樸素但也不失莊重。而牛則身披五彩花毯，頭戴花巾，顯得非常喜慶。
瓦傑非常開心，每個人都有追求自己幸福的權利。雖然瓦傑追求的幸福和我們所理解的不同，但從精神上來說，瓦傑從原來對生活的沮喪和無趣，已經開始轉變，變的對生活充滿渴望和期許。
這有什麼不對嗎？
在印度這種事情能夠發生，那肯定有發生的原因和文化，印度的這種對牛崇拜的牛文化，可能我們無法理解，但可以寬容，畢竟我們和印度的文化不同，傳統不一樣，我們也不能笑話他們，我們只當是印度文化的一部分。
後來，當時附近的鄰居還曾詢問他的感受，他只是憨憨地說了一句很幸福，他的前妻跟孩子們也原諒了他的行為，只把這當做他一個獨特的愛好來看待。如今的他，有時候也會回到前妻的家中，與孩子們見面，但他把更多的時間還是放在了現在這個家裡，對他而言現在這個家看起來更加重要一些。
點評：還好！沒有完全沉淪，沒有玩物喪志，還知道另外還有個家，還有孩子。
他說自從和牛生活在一起後，我的生活作息都變得十分有規律，改掉了不少壞毛病，壞習慣。眾人不禁感嘆，他對牛是一種讓人羨慕的純潔的精神上的享受，或許裡面摻雜了他神聖的信仰，
點評：信仰的力量！能讓人變好。
他說他自己的身體感覺要比從前更加壯碩，改掉了賭博的壞習慣，他感激不已。
此外在與牛生活的這一段時間裡，他完全放棄了喝飲用水，喝牛尿，喝牛尿可以殺滅病毒，身體不會生病。這種勇氣絕對超過了世界上絕大多數的人，至少在我們普通人看來是難以接受的。然而從他的角度來看，不但很正常，甚至還是一種甜蜜。
和牛生活在一起，確實也有生活上的一些不便。辦完事後，牛就不住在牛棚了。住在他原來妻子的房間裡。
記者採訪瓦傑，問他有什麼感受。瓦傑說他和牛相處得很和諧，唯一不好的是衛生方面。牛不像寵物狗，像寵物貓。可以訓練它如何上廁所。有的時候，瓦傑和母牛待在一起，母牛毫無預兆地排便，會有點破壞氣氛。不過，總體來說，還是很滿意的。生活還算幸福，開心。
有的人可能疑惑，為什麼印度人對瓦傑做出的這種事顯得毫不在意。這和印度獨特的崇尚牛文化有關。在印度教裡面，牛不是簡簡單單的牛，而是“神”。其中三大主神之一的破壞神溼婆，她的坐騎就是公牛。母牛的地位更不簡單，被稱為“聖牛”，任何人都不能傷害它，除非是老死的。
要知道在印度，信奉印度教的人高達82%。所以尊重牛，是大部分印度人的觀點。在印度，牛不是用來吃的，而是用來侍奉的。平時牛也不會關在牛欄裡，他們可以在馬路上、田埂上四處走動。印度人不會驅趕他們，還會送上吃的喝的，生怕牛受到傷害。如果牛跑到馬路上，汽車行人不僅不會驅趕他們，還會特意繞道走。在印度，如果宰殺牛、或者吃牛肉，都是違法的。由此看到，牛在印度地位有多高。
印度男人瓦傑的行為，對於我們來說可能有點奇葩，但是對於印度人來說，也不是那麼可怕的事情。聖雄甘地曾經說過，母牛是聖潔的，他會像尊重母親一樣尊重母牛。
其實我們無法猜測他喜歡牛是出於信仰還是愛，但每個人都有追求自己幸福的權利，雖然他追求的幸福和我們所理解的不同，但從精神上來說，他也沒有什麼錯。
我們無非感到唏噓，可能還有許多人仍舊對瓦傑的這種行為感到無法理解，但可以去查閱一下牛對於印度來說意味著什麼，這樣我們就會更容易接受。
不禁讓人有種錯覺，覺得牛才是印度的主人，而人類只是客人，其實出現這種情況是因為印度人非常崇拜牛，雖然其他國家也曾出現過對牛的崇拜，甚至明文規定民間禁止私自處理牛，不過這是因為那時的人們認為牛是一種農耕工具，是農耕文明的基礎，所以不忍心傷害。
農耕文明將牛奉為神明，牛得到世人的尊重，牛是農耕文明的象徵。崇拜牛是很自然的事情。
印度禁止民間宰牛吃牛肉，正所謂沒有買賣就沒有傷害，在明令禁止之後，耕牛被偷獵的情況明顯好轉，百姓就不用擔心很害怕了
其實每個國家和地區都有自己獨特的風俗和習慣，只是因為我們不屬於那個地方，所以對一些行為就無法理解，但任何一種東西的存在都是有一定道理的，對於這種拋妻棄兒而與牛生活在一起的事情，作為旁觀者，外人也無法去評判什麼，而這更多的是讓我們學會在傳承自己文化的同時，也尊重他人的文化。印度也是文明古國，和中國並稱四大文明古國。
