來源：讀特
閻綱先生的文學評論讀過不少，散文卻沒有讀過。知道他是著名的文學批評家，卻不知道他還是散文大家。
上世紀七十年代末至八十年代初，我在西北大學中文系上學時，正逢文學的春天。那時，解凍文學，傷痕文學，意識流，現代派，新作品新思潮新觀念新技法迭出，不時引起轟動，不時引發爭論。關鍵時刻，經常看到閻綱先生的批評文章，分條析理，撥雲見日，讓文學的表層深層隱秘層逐層顯現，讓我們對文學的認識逐漸加深。那時候我就佩服閻綱先生，佩服他學識了得，筆底功夫了得。
上大學時，我們繫有四個研究生，其中兩個姓閻，一個叫閻琦，一個叫閻慶生，都是禮泉人。由他倆聊起，才知道禮泉縣城有個閻家十字，閻家十字出了很多大人物，當代鼎鼎大名的批評家閻綱先生和作家候雁北（閻景翰）先生都出自閻家十字，他們是陝西文化名片，也是禮泉人的驕傲。
畢業後當記者，每天忙著寫一些速朽的文字，顧不上文學，也看不到閻綱先生的文章了。直到退休，沒了壓力，有了閒情，重新撿拾舊夢，看自己想看的，寫自己想寫的，不再為五斗米忙碌。
前不久，朋友捎來一本書，是閻綱先生散文集《長長的話慢慢說》，隨便翻翻，竟然無法放下，一邊看一邊叫好，一邊看一邊流淚，讀完後合上書，久久無法平靜。
人物有魂，故事有趣，語言有味，節律有韻，作為大家，閻綱先生對散文手法的運用可謂爐火純青，需要我們細細品味，慢慢消化。
除了文學價值之外，這本書還有一種最可貴的品質，那就是真。
一是真話。
《長長的話慢慢說》序言說：“當謠言謊言瀰漫、文學虛構跌價之日，真情散文極摩人情世故，備寫悲歡離合取信於民。”
《老舍談文風》裡，作者借吳組緗之口批評文壇歪風：“四大皆空，一竅不通。裝模作樣，言不由衷。廢話連篇，術語無窮。”
《我的鄰居吳冠中》裡，作者借吳冠中之口，對文藝群團官僚化提出尖銳批評：“你們文聯作協，一個群眾團體封那麼多官幹什麼？”“美協畫院都是官辦機構，他們的活動就是搞展覽、辦大賽，搞評獎。他們手裡有權，你出錢我就給你辦，這跟妓院有什麼兩樣？”
這些話刺耳不刺耳？很刺耳！說的是不是真話？是真話！真話能不能真著說？看你有沒有火眼金睛，看你有沒有鐵骨錚錚！
二是真情。
《爺爺在新文化面前敗下陣來》：爺爺教我識字，爺爺教我習文，爺孫倆躲在被窩吃點心，我和爺爺是最好的“哥們”。時移世易，爺爺辮子沒了，戒尺沒了，沒人需要他了，連個說話的人都沒了。“爺爺去世，我傷心不已。又想起爺爺在說：’那你忙去！忙你的去！’那無奈的眼神，一直望著我，叫我的靈魂永不安寧。”只講故事，情已透紙。
《我吻女兒的前額》：“美麗的夭亡，她沒有選擇眼淚”。病中的女兒，幼時的女兒，女兒的女兒，白描速寫，時空穿錯，濃濃的父女親情在字裡行間靜靜流淌，沒有哭，只有淚，書頁盡溼。
三是真赤子。
閻綱先生離家多年，對家鄉的情感卻濃得像個赤子。陝西作家群能殺出潼關，有他一份功勞。禮泉群藝全國出彩，有他一份貢獻。《長長的話慢慢說》，濃濃的鄉情淡淡飄。九嵕山，泥河溝，故鄉的山水總在夢中縈繞。糞堆間的三伯，豆腐坊的七爺，故鄉的人物總在眼前晃悠。碎娃，懶筋，麻迷，頗煩，故鄉的土話總在舌尖打轉。一篇《禮泉烙面賦》，寫盡了家鄉美食的勾魂魅力，看得人口水直流！
聽說閻老先生目前在家鄉養老，不顧年高，還在編寫《禮泉作家名錄》，還在為培養文學新人忙碌。心繫桑梓，心繫文脈，大家風度，赤子情懷，令人感佩啊！
【作者簡介】
廉振孝，1957年9月生於陝西省禮泉縣趙鎮石鼓村，1982年畢業於西北大學中文系，歷任陝西科技報記者，海南日報記者、主任、副總編、副社長、報業集團總經理，海南省社科聯巡視員，現退休賦閒。一生從事新聞工作，別無所成亦別無所好，最喜朋友三五，老酒一壺，故事一串。
（原題《真話真情真赤子——讀閻綱》）
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