今天這篇文字,我想和你聊聊,一個人如何才能少得病。
我看啊,要想少得病,關鍵在於“氣和”。
什麼叫氣和啊?我們老百姓常說“心平氣和”。氣和,指的就是我們身體不斷執行著的氣機,不快不慢、井然有序、暢通無阻、遵循規律。
這,就叫氣和。
一輩子如此,一輩子不得病。
一輩子氣不和,一輩子生病。
來,我給你說個故事。
話說有這麼一個男子,當時年紀是43歲。這人,因病已經離開工作崗位兩年了。
怎麼回事呢?精神不好。
其實,這個人從最近五年開始,就一天不如一天了。食慾不振,噁心腹脹,自覺心理難受,全身乏力。動不動,雙手和下肢還在發抖,愛出汗。
晚上睡覺,質量從來都不好,最差的時候,夜裡只能睡不到3小時。白天則胸悶,愛出汗,總是嘆氣。
另外,這個人疑心很重。他曾經被確診為“慢性乙肝”,所以總是為此憂心忡忡,覺得自己時日無多。
當然,所有這些,都是逐漸加重的。其間,雖然家裡人也帶他求過醫,但是治療的效果不好,因此也就斷斷續續的,沒什麼系統治療。
為了能改善患者的狀態,家人帶他走了很多地方。曾有醫院診斷為抑鬱症,用藥效果還是不好。最後,他們決定投中醫治療。
刻診,見患者脈象細弦,舌苔白膩,舌質淡,形體消瘦,說話的語音低微,臉色淡黃。
當時,醫家給開了一張方子,我們一起看一下:
半夏,厚朴,茯苓,紫蘇,生薑,枳殼,佛手,旋復花,遠志,酸棗仁。
所有這些,水煎服。
結果如何?患者服用3個月以後,精神狀態豁然開朗,從前無故驚恐、腹脹、噁心、胸悶、睡覺不安、身體抖動等現象,全都消失了。
而且,隨訪一年,患者從未復發過,已經可以恢復工作。
這張醫案,刊發在2005年的《時珍國醫國藥》上。感興趣的朋友,可以去翻閱一下。我當時看到以後,覺得特別典型,所以特意摘錄下來。
現在,我幫你仔細剖析一下這個患者。
你看,此人在接受西醫治療的時候,被確診為抑鬱症,但是經過治療無效。
中醫看這個問題,就不是抑鬱症那麼簡單了。
中醫認為,此人的問題在於“氣不和”。
這就說到我開篇提到的話了——氣和,不生病。氣不和,一身病。
啥叫氣和?我再說一遍,就是體內氣機不快不慢、井然有序、暢通無阻、遵循規律。
怎麼知道他氣不和?
你看他的脈象,偏弦。弦脈,主肝氣失和。肝主疏洩。肝氣鬱滯不和,則一身之氣不暢。同時,他又因為曾經的乙肝診斷而惶恐不安,這就更加劇肝鬱氣滯、氣機失和的可能。
氣不和,引發了他一身的問題。
氣不和,脾胃之氣失調,他就食慾不振、飯後腹脹,時時還感覺噁心。
肝鬱氣滯,脾胃受損,痰溼內生。痰溼引動肝風,所以患者雙手和雙下肢容易抖動。
氣鬱不暢,患者就胸悶,喜歡嘆氣。
氣機失合,營衛二氣失常,所以就愛出汗,全身乏力。
肝藏魂。肝氣失和,肝魂不安,他就隨時惶恐不安。
所以說,這個患者的所有問題,都源於氣機失和,以及由於氣機失和,導致的痰溼內生。患者脈弦細,苔白膩,舌質淡,都是這方面的寫照。
這個時候怎麼辦?氣息平和了,就要讓它重新歸於平和的狀態。同時,化散痰溼,養心安神。
我們看看當時醫家用的配伍——
半夏,厚朴,茯苓,紫蘇,生薑,枳殼,佛手,旋復花,遠志,酸棗仁。
我們簡單理解,半夏、厚朴、紫蘇、枳殼、佛手、旋復花,這些都是理氣降逆、疏肝行氣的。它們配合在一起,幫助我們理順氣機,打破逆亂和鬱滯,讓氣重新歸於和的狀態。
其次,茯苓健脾利溼,佛手理氣化痰,半夏燥溼化痰,生薑溫化痰溼。它們可以幫助我們解決痰溼的問題。
最後,用遠志和酸棗仁來養心安神、益智開竅。
這就是最基本的方義解讀。
其中,我想重點說的,是半夏、厚朴、茯苓、紫蘇、生薑這五味藥。
這五味藥,組成一個方子,叫做半夏厚朴湯。它是出自《傷寒論》的經方,能行氣散結、降逆化痰。它最初治啥呢?
就是肝鬱氣滯,痰氣交阻導致的梅核氣,即所謂咽喉異感證。
半夏和厚朴,理氣化痰,紫蘇輔助行氣,茯苓健脾利溼。生薑能制衡半夏之毒,並有溫陽化痰之效。患者關鍵是舌脈,就是脈弦緩或弦滑,舌苔白潤或白滑。
可以說,這個方子,是調暢氣機的方子,理氣化痰,改善痰氣交阻的局面。這就可以幫助人恢復“氣和”的狀態。
也正因它能讓我們恢復氣機的和順,所以其能治的病太多。
除了上文所述的抑鬱症之外,像什麼消化不良、飯後腹脹、反流性食管炎等等,只要是氣鬱痰凝、痰氣互結所致,就可以加減應用。因此,它的意義,是重大的。
我把這個寫出來,供我的讀者朋友們參考。
關鍵是,我們得明白,氣不和對人體來說,就是一種持續的、慢性的傷害。它最後會引發出來什麼病,真的是很難說。
痰氣互結,怪病叢生,甚至能讓人像醫案裡的患者那樣,從三樓往下跳。至於說消化道症狀等等,就更不用提了。因此,我們必須要警惕這個問題啊。
那麼,怎樣才能氣和啊?咱老百姓說,心平氣和。心平,才能氣和。心平,就是一種超然的心態,無喜無悲、不卑不亢、不慮不急、不爭不搶、不過欲,也不過求。
當然,做到這些,有難度,是我們一輩子都要修煉的課題。