“一個人的信仰其實等同於他的希望，等同於他個人宇宙中的至高真理”信仰的力量有時候會強大到讓旁人無法想象，不管一個人的年齡有多大，都有可能在某個瞬間被信仰的力量所佔據內心，從而做出很多讓人無法理解的事情。
中華文化源遠流長，我們的國家一直都是一個“多神崇拜”的國家，這與人的社會地位無關，無論是皇帝還是平民，在他的心裡都有一份信仰，一份敬畏。
馬東營
在諸多信仰中“龍文化”是一個具有神秘色彩又相對接近現實的文化，而山東省日照市莒縣的馬東營同樣這樣認為，他對“龍”的痴迷讓他在山中待了整整16年，還成為了一代畫龍的大師，現在仍然在堅持。
他的現狀如何呢？這十六年來到底真正見到龍了嗎？
樓崮山上的道人
莒縣店子集鎮有一座樓崮山，“屋樓春曉”是莒縣的八大美景之一，這座山峭壁凌厲，還有一條終年不凍的靈泉，當地人也稱為“神泉”，在山頂上有一座青雲寺。
這座寺廟具體建造時間並不清楚，但是可以確認的是在清朝康熙年間就已經存在了，因為康熙年間有一場地震毀掉了寺廟裡的一座塔，這座青雲寺中每天早晨都會從中出來一位身穿黑白道袍的中年人。
他就是馬東營，馬東營出生於1971年，與人們印象中的仙風道骨、鶴髮童顏的道士不一樣，馬東營才五十歲，但是他成為道士已經足足十六年了，馬東營在當地的村子出生。
那個年代家家戶戶還都有些揭不開鍋，只能勉強度日，農村裡土地就是生活的來源，一家老小的希望就在那一畝三分地上，馬東營是個男孩，不但是家裡勞動力的支撐，也肩負傳承的責任。
馬東營只上過不到一年的小學，那還是父母咬牙送過去的，父母的打算就是讓馬東營簡單學個數字就行，可是沒想到馬東營這一去，竟然在他的心裡埋下了一顆種子。
馬東營竟然喜歡上了看書，他覺得那些書籍就像是故事一樣非常吸引人，他有時候可以捧著書津津有味地看上一天，直到他某天在書上看到了一篇成語故事“葉公好龍”。
從這裡開始馬東營的心裡就開始對“龍文化”產生了非常強烈的興趣，他隨後從多本書籍中翻閱查詢一切有關於龍的傳說和龍的故事，而且在那時還幼小的馬東營心裡就篤定地堅信“龍是存在的”。
“葉公好龍”中葉公為了表達自己對龍的喜愛就在家裡的任何地方都雕刻帶有龍的圖紋雕刻，可是等到龍親自前來的時候葉公卻又驚恐萬分。
但是馬東營並沒有真正把它當成一篇寓言故事，而是理解成只要堅持努力地相信，就可以用一顆虔誠的心目睹真龍的面貌，這讓他更加堅定了對於“龍”的追求。
可是夢想和現實的差距並非一點半點，處在現實中的馬東營無法把時間浪費在追求龍的道路上，他還有父母，還要成家立業，要承擔起家庭的責任，可是他在瑣碎之時仍然沒有忘記自己的信仰。
長大後的馬東營就如同父母期許的那樣，結婚生子，勞動養家，日子雖然一天天過得好了起來，但是馬東營的內心深處還藏著一條威風凜凜的龍，而且這條龍隨著生活也一天天地長大，馬東營心裡的渴望也逐漸增強。
在2004年的一天，馬東營突然放下農活回到家中，他決定遠離世間塵囂，到一處清淨的地方追求心中的信仰，在多年的研究中他從很多人口中聽到對龍的看法無一不是“虛構”二字。
一個人，兩個人，無數人的嗤之以鼻讓馬東營想要維護自己的信仰，他的內心想法是龍是真實存在的，但是世間太過喧囂，所以很難見到真龍，只有去那些清靜的大山中才有可能得到龍的垂青。
所以他積攢多年的信仰力量在他33歲那年爆發了，他成為了樓崮山青雲寺的一名道士，這一去就是整整十六年的光陰。
效仿葉公
遠離世俗的馬東營內心得到了真正的清靜，他認為心不誠不足以見智，只有真真正正地沉靜下來並且保持對龍的信仰，才能見到龍的真身，所以他做好了長期打算。
他在青雲寺中挖出一片菜地，又搭建棚戶養了一些家禽，為了使得自己能夠潛心修煉他還專門為自己定製了一套黑白的道服，左邊為白，右邊為黑，象徵著太極的道家文化。
為了追求真正的道家文化，馬東營在物質條件上從來都是以簡單，樸實為主，他，可是他這一走可是堪稱村子裡的特大新聞，馬東營的父母差點為此氣出病來，馬東營是他們看著長大的，長年一起生活也知道自己這個兒子喜歡龍。
兒子就這麼不顧家庭尋找自己的追求，這讓很多鄉里鄉親都覺得馬東營有病，不過這些話也傳不到馬東營的耳中。
馬東營每天早上做功課，學習道家文化，然後解決飲食再去照料自己養的家禽和菜地，當時間充裕起來後馬東營感到了內心的清靜，感受到了自己內心對於信仰的力量有多麼強大。
他一直堅信這一點“龍是可以感受到誠心的人，只有在山間才能吸引龍的真身”，再後來他想起葉公好龍中葉公在家裡四處都雕刻了龍的圖案，於是他也想效仿這一點。
可是他不會雕刻，那怎麼辦呢？馬東營採取了另外一種辦法來轉移自己對龍的注意力，他開始動筆畫，把自己腦海中關於龍的形象展示在紙上，把他理想中的龍畫出來。
最開始他發現自己無從下筆，因為畫工並無天賦的他不知道怎麼畫，所以他就臨摹，他把他從書籍上看到的龍畫出來，剛開始畫得並不怎麼像，可是耐不住時間長練習多啊。
慢慢地他發現自己筆下的龍越來越有靈性，越來越呼之欲出，後來他又加入了書法，他的字也慢慢具有了韻味，一連十餘年馬東營每天都堅持不懈地練習畫龍，雖然真龍還是沒有見到，但是他的畫作卻讓很多人注意到了。
馬東營筆下的神龍形態各異惟妙惟肖，龍的磅礴和天威讓馬東營用筆墨描繪得栩栩如生，其中最具代表性的就是馬東營花費一年時間繪畫的《百龍圖》和《千龍圖》。
千龍圖在地上鋪開長達三百餘米，不但是神態各異的三百條龍，馬東營還專門在每條龍的旁邊配上了一首詩，很多熱愛收藏的人們紛紛慕名而來，馬東營筆下的很多墨寶都被他們收藏。
當然，百龍圖和千龍圖同樣被收藏家們所喜愛，可是無論他們出再高的價錢馬東營都義正詞嚴地拒絕了，因為他不是為了錢，而且這也不是畫，是他堅持了十六年的信仰。
現狀如何
早上經常來上山鍛鍊身體的老人很多都會碰見一個穿著黑白道袍的道士，手裡拿著一對葫蘆和一根柺杖，頭髮很隨意地掛在身後，看起來像個野人，但是眼睛卻炯炯有神。
這個人就是馬東營，馬東營剛到寺廟的時候很多人都覺得奇怪，慢慢熟悉了後還會打個招呼，馬東營有時候會下山採購一些生活必需品，最長的時候在山上住了一個月沒有下去。
而且幾年前馬東營的世俗身份除了是一個父親外，他也成為了一個爺爺，對於家庭他的心裡始終是有愧疚的，所以有些字畫得來的錢他拿出一部分修繕寺廟，剩下的錢就會託人送到家裡。
這麼多年的堅持，馬東營遭到過很多人的質疑和不理解，什麼樣的說法他都聽說過，但是他沒有反駁，也沒有解釋，只是用自己的方式繼續捍衛心中的信仰，同樣的，也有很多人被他這種十幾年如一日的精神感到敬佩。
甚至有人專門前來拜訪求師，他用自己不溫不火，不驕不躁的性格贏得了大多數人的讚賞，還收下了兩個徒弟，這些年不是沒有人問過馬東營，但是馬東營不接受採訪。
有人曾經問他“既然世界上有龍的存在，你為什麼非要隔絕人世呢？放棄大好年華”馬東營只是笑了笑沒有回答，因為在他的心中，理解不理解都不會影響他的道心，他還是會一如既往地畫龍，用同樣的方式來堅持信仰。
每個人都有每個人的生活方式，對於服從現實和追求理想的選擇，有的人選擇前者，有的人選擇後者，無關對錯，只是選擇的不同，儘管這條路上有無數人不看好馬東營。
他還是會堅定信念繼續奔赴，十幾年的堅持，有的人習慣了城市的繁華後可能一天都堅持不下來，拋開其他單就馬東營的毅力來說，也是非常讓人感慨的。
可能馬東營本人也沒想到過自己會因為畫龍而成名，這並不在他的意料之內，有人說是因為馬東營畫龍的時候是出於虔誠的原因所以才導致他畫出來的龍栩栩如生，但只有馬東營自己知道，龍有靈，他曾夢見過。
如今的馬東營已經五十歲了，因為常年修行也導致他的身體保養得非常好，今年也是他來到山上的第十六個年頭，他還在堅持尋找他的龍，他還在路上。
