通常來說，一個人混得不好，往往不是缺乏能力，而是不懂這3個成事的大智慧：

1、不懂得借力打力

所謂借力打力，指的就是藉助他人，完成自己所要辦的事情，是順勢辦事的一種方式。運用這種方式才能使他人自然而然地為自己辦事，進而到達自己的目的。

眾所周知，藉助他人以獲成功可謂是求人辦事的一大方法，也稱順勢法。其外在的表現也是各種各樣的，其中借力打力，將計就計是一種常用的方式。

“借”字的含義很精奧，不是簡單地借來還去，那只是表面的意思。“借”字的深意在於借力而行，乘勢而上，把一切不利的因素轉化為有利的因素，引導事情的發展朝著自己所意願的方向進行。

當我們發現一個趨勢剛要形成的時候，一定要抓緊時間，抓住機會，運用各種可以利用的資源，乘勢而上，借勢前進，要有“寄生蟲”似的決斷力，逮住一個“勢”，不管最終是毀掉宿主，還是被宿主毀滅，只要有利可得，這個“勢”就一定要順、一定要借。

2、不懂得以退為進

在人際交往中，懂得讓步，以退為進是一種常有的現象。在他們看來，讓步不是懦弱或失去人格的表現，而是一種修養、一種藝術。誠然，許多人都明白這個道理，可真到做時又往往不肯讓步了。那麼讓步到底有什麼好處呢？

以退為進的策略有時候會提高你的聲譽，而你所要付出的卻極少。

清朝康熙年間的某一天，一騎快馬跑進宰相府。並不是天下出了什麼大事，而是宰相張英收到一封來自安徽桐城老家的信。

原來，他們家與鄰居葉家發生了地界糾紛。兩家大院的宅地都是祖上的產業，時間久遠了，本來就是一筆糊塗賬。想佔便宜的人是不怕算糊塗賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由於牽涉到宰相大人，官府和旁人都不願沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。

張英閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見他揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”交給來人，命人快速帶回老家。

家裡人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的卻只是一首打油詩，都很失望。沒辦法只好咬牙將垣牆拆讓出來三尺。這件事瞬間便傳為美談，在張英家鄉傳播起來，大家都交口稱讚張英和他家人的曠達態度。張英不費半點力氣便收到了不少人的心。

總之，以退求進是高明的處世哲學。因為只有退後才能跳得更高，只有收拳才能出拳有力，只有退一步才能進兩步。

3、不懂得以變應變

一個人混得不好，往往是因為不懂得以變應變，曲線做事！

鉤，曲也，所以鉤懸物。厚黑“曲鉤”豎鉤的不是物，是利益。俗話說，“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”在同一個競爭環境中，“直的”往往鬥不過“曲的”。“曲”含有無盡的深意。在官場上，直腸子的人無法立身，而看似柔弱的人卻官運亨通，這種例子太多了。宗吾先生看來，如果身處官場，要想自我保全，往往要十分小心謹慎應變，否則，複雜的權力之爭就會禍及自己。

在做人辦事中，經常會遇到一些棘手的問題，如果硬要迎難而上，說不定會碰得頭破血流。不妨學學厚黑“曲鉤”術， 選擇曲線行走，迴避鋒芒，以屈求伸，結果必是隨其心願一切如意。

現實生活中，真正成大事的人，是會始終保持清醒的理智和圓轉處事的作風的，不會隨著地位的變化而遷移。