有學者曾對清代官員的出身做過粗略統計，尚書、左都御史、總督、巡撫這四個職務，進士出身的佔到41%左右，不難看出在高階文官隊伍中，進士佔了很大的比率，但還是沒有過半，這也意味著，清代有大部分文官都不是透過科舉入仕的。
那麼，除了科舉以外，清代還有哪些入仕渠道呢？
第一種是貢監生
貢監生入仕是明清兩朝比較普遍的現象，主要是指在國子監學習的舉貢（舉人資格入監）、廕監、優監、恩監、例監（捐納入學）等五類監生，以及歲貢、恩貢、優貢、拔貢、副貢、例貢等六類貢生。
按例，國子監的貢監生，是不需要參加科舉考試的，到了一定的年限就可以透過考試入仕。不過貢監生任職的級別都不高，大多是州縣佐貳官，主要是州同、州判，縣丞、主簿一類的。只有廕監生的授官較高，一般比父親的官職低四品。如父親是大學士，那麼蔭子授五品。
第二種是世爵世職
世爵世職分為兩種情況，一是宗室爵，是指有親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公以及世職將軍等。宗室王公無需科舉，憑其皇家王公的尊貴身份即可預政、任官，這一點不用細說，是一種傳統的貴族政治殘留。
另一種是異姓爵位，有公、侯、伯、子、男、輕車都尉、騎都尉、雲騎尉、恩騎尉等。異姓爵位都是以軍功獲封的，因此旗人佔了多數。
乾隆以後異姓爵位授官形成定製，公以下雲騎尉以上，可以擔任都統以下護軍校以上的八旗武官。此外，子爵以下的還可以擔任文官，而且級別一般都不低，為各部郎中、員外郎。
不過有世爵世職的異姓貴族子弟，也不是都可以入仕為官的，他們需要在八旗官學中學習，等到年齡夠了並透過考試後才能授官，這些人因為不是憑真本事當官的，所以整體素質不及科舉出身者。
第三種是保舉
這種情況不普遍，在清初時比較多見，乾隆以後就很少了。清入關時中原尚未統一，需要大量的人才充實統治機構，這一時期，舉薦就是最常見的辦法。比如多鐸領兵下江南時，每攻陷一城，就會舉薦許多當地名士為州縣官。
康熙以後國家承平，加上科舉制度日趨完善，故而舉薦為官的情況也就少了。但是科舉選拔出來的人才往往不能勝任一些特殊的崗位，如河道系統就是個專業的部門，滿腹詩書是不能堵住黃河決堤的。
所以為了選拔某些方面的特殊人才，朝廷也經常讓在京官員及地方督撫舉薦。此外，康熙、雍正、乾隆三朝，也曾舉行一些制科，如博學鴻詞科、經濟特科等，考試合格者即可授官。
第四種是吏員考職
清代官與吏的區分是很大的，吏不屬於官員的範疇。主要是指各衙門中的書吏，按照規定，吏也是可以透過考試入仕的，不過吏的身份地位不高，所以即便通過了考試，所授的官職也很低。
乾隆十五年以前，吏員考職，任用的都是正八品以下至未入流，正從八品、正從九品加上未入流，一共才五個等級。到了乾隆後期，吏員考職授官，就僅剩下正從九品和未入流了。
不僅如此，朝廷對吏員出身者還有一些限制，比如不能擔任正印官（知縣、知州一類）。而且任職僅有五年，五年期滿後必須離任回籍，官府還要對其加以督促，如果出現滯留，就要面臨處罰。
第五種是捐納
捐納就是花錢買官，捐納是康熙皇帝開的頭，目的是透過捐納來彌補國庫收入的不足。儘管康熙是在平定三藩後，鑑於財政困難的不得已之舉。然而這一舉措一直被沿襲。
乾隆時期國庫充裕，捐納現象依舊存在，原本朝廷也不差這點銀子，但乾隆卻有一個謬論稱捐納是“補科目所不及”，意思是說透過捐納這條渠道，可以選出一些特殊人才。但有一點還是肯定的，乾隆之前，捐納尚在可控的範圍內。
到了道光以後，捐納就成了戶部每年固定的大宗收入之一，捐納之風也因此大盛，國庫每年都有數百萬兩銀子的進項。
捐納入仕同樣也有很多限制，比如不能在吏部、戶部、禮部任職，不能擔任學官，且在京最高不能超過五品，任職地方最高不能超過四品。畢竟是花錢買的官，朝廷終究還是不放心的。
上面所列的幾種入仕渠道，是除科舉選官以外最常見的形式。但應該也不是全部，比如旗人中也有很多人是透過侍衛這條路走上仕途的，還有一些是普通旗人，他們透過自己的努力，以軍功起家，比如乾隆朝的一等公海蘭察，其身份就是個普通馬甲。
