作者蘭臺
清朝有多少蒙古王公呢?
清朝爵位制度分為宗室爵、蒙古爵以及民爵。
蒙古爵就是清政府專門為蒙古王公設立的爵位制度,蒙古王公在清朝統一歸屬於理藩院管理。
蒙古爵一共有十一個爵位,最高爵位是“汗”、第二等是親王、第三等是郡王,剩下的依次是貝勒,固山貝子,鎮國公,輔國公、一等到四等扎薩克臺吉;再配以固倫額駙,和碩額駙、郡主額駙、縣主額駙、郡君額駙、縣君額駙,這就是清代蒙古所有爵位。
清朝蒙古王公有“汗”4位
清朝把蒙古草原歸屬的蒙古王公一分為二,分為內外扎薩克;內扎薩克沒有大汗,因為清廷皇帝兼領內蒙大汗職務,而“外扎薩克”一共有4位汗。
分別是土謝圖汗部、扎薩克圖汗部和車臣汗部以及特古斯庫魯克汗部的四位“汗”,年俸是2500兩白銀,和宗室爵裡的貝勒年俸相仿。
清朝蒙古親王有10位
蒙古和碩親王爵位第二等爵位,也是內扎薩克最高爵位。
內扎薩克親王4人,喀爾喀蒙古有扎薩克親王4人,阿拉善厄魯特部蒙古有扎薩克親王1人,伊犁舊土爾扈特部蒙古有扎薩克親王1人。
除了科爾沁圖什業圖、卓裡克圖、達爾漢這三位最高歸附清朝的蒙古親王享受年俸2500兩的待遇外,其他親王年俸只有2000兩。
蒙古郡王一共有22人
內扎薩克蒙古郡王有14人,喀爾喀蒙古郡王4人,青海蒙古郡王3人,河套等處郡王1人,合計超過22人,世襲罔替。蒙古郡王俸祿為銀1200兩。
剩下的蒙古貝勒、貝子、鎮國公、輔國公俸祿依次為800--300兩,而一等臺吉年俸只有100兩,四等臺吉為60兩。
事實上在清朝,這些蒙古王公雖然有自己的領地,但是經濟其實是持續衰落的,到了清末,蒙古王公們每一個人在經濟上都已經破產,而他們共同的債主就是內地的商人。
我這裡給大家說一個故事,大家就能對晚清蒙古王公經濟有一個直觀的印象:
1919年,徐樹錚曾經短暫的恢復民國對外蒙的實際控制,此時有大批內地商人也拿著欠條找到徐樹錚,希望徐樹錚為他們做主。
做什麼主呢?
原來之前外蒙宣佈“自治”的同時,也宣佈賴掉了一切與內地商人的欠款。
那麼外蒙賴掉了多少欠款呢?
僅僅外蒙科布多這一個地區截止1913年就積欠了晉商價值2000萬盧布的牛羊,而在1918年,外蒙“自治”政府全年財政收入只有177萬盧布。
事實上《清文宗實錄》(咸豐實錄)裡記載了太平天國運動時蒙古王公的捐贈,真的是太慘了,太可憐了。
內外蒙古王公也不是不想踴躍捐贈,實在是太窮了。
晚清蒙古人
捐的錢連咸豐皇帝都不好意思收了。
又諭、扎拉芬泰等奏、喀爾喀三音諾顏、扎薩克圖汗、兩部落、汗、王、貝勒、貝子、公、扎薩克臺吉、呼圖克圖等、情願捐銀以備軍需。呈請代奏請旨一摺。喀爾喀、三音諾顏、扎薩克圖汗、兩部落汗王等、聞匪徒肆逆。呈請捐銀一萬八千餘兩。忠悃出於至誠。朕甚嘉悅。但軍營應需銀兩。現已措備。足敷支用。且念蒙古人等、生齒日繁藉資生計。所捐銀兩。毋庸賞收。用示朕加惠蒙古、軫恤世僕之至意。
這段話是說外蒙古扎薩克圖汗部和車臣汗部所有王公大臣一共捐了一萬八千兩白銀,咸豐帝都沒好意思受。
有人會問,這是不是蒙古王公故意哭窮?從蒙古王公欠內地商人這麼多錢就知道,蒙古王公是真窮,手裡是真沒有多少現銀。
反而捐人,捐馬匹、駱駝,蒙古王公還行,而且從《實錄》上看,蒙古王公捐馬捐人真沒有小氣。
事實上從《清文宗實錄》裡很很清楚看到蒙古王公在清末日子不好過,因為清朝在蒙古有派遣旗盟官員(執政官)、駐軍(科布多),所以,咸豐皇帝對蒙古王公大臣過的什麼日子心裡是有數的:
惟該蒙古人等,此項銀兩牲畜藉資生計;且本年雨雪較多,道路泥滑,軍營需用駝只,不甚得力。張家口距該部落又復窵遠。若盡行賞收朕心實為不忍。著扎拉芬泰等、轉諭該蒙古呼圖克圖等。所捐銀兩駝只。毋庸賞收。
而且蒙古王公捐人也並不小氣,只能說確實手頭沒有錢:
前據哲里木卓索圖昭烏達三盟長等、以軍務未經蕆事。情願各備兵一千名,前往軍營等語。
著內扎薩克哲里木、卓索圖、昭烏達、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭各盟,於所轄四十九旗內挑備驍健官兵。
事實上即使是僧格林沁這樣內扎薩克親王,他也都養不起多少兵馬。
1851年(咸豐元年)春,在內蒙古東部哲里木盟科爾沁左翼後旗醞釀已久的蒙、漢“佃民聚眾”抗租鬥爭逐漸形成高潮。這次抗租鬥爭,是以該王旗“霸抗之佃戶吳保泰、王柏齡等”為領導的。參加的蒙、漢農民群眾約四、五千人,“填街塞巷,擁赴寓所,墾求減租”。
而這正是僧格林沁的領地,但是他根本沒有足夠的軍事能力來解決領地內佃戶抗佃事件,只能向清廷求助。
諭內閣、理藩院奏、科爾沁扎薩克多羅郡王僧格林沁、率領本旗臺吉阿勒巴圖等謝恩。並具呈陳奏、該旗昌圖農民吳保泰等、抗不交租。惑眾斂錢。請特派大員。率領官兵查辦。所需銀兩。情願由伊應得地租銀兩內、照數備撥。
為什麼清朝蒙古王公普遍性貧窮呢?
主要原因有兩個。
第一,清朝固定了蒙古王公的領地範圍,又不允許他們彼此攻伐,造成人口繁衍的同時,蒙古草原經濟根本不足以養活這麼多人,所以造成普遍性貧窮。
第二,內地消耗不了蒙古那麼多牛羊,但是同時,蒙古又無法嚮明朝一樣到內地搶劫,(就算搶劫不成功,至少完成了減員)。
這其實也證明,在和平年代,草原經濟是非常脆弱的;埋頭髮展或者說“種田”這種技能只屬於農耕民族,而對於草原民族來說,停止了擴張和劫掠,在古代,就等於慢性自殺。
所以我們看到咸豐年間,蒙古王公在經濟上已經窘迫的不行,兩個汗若干親王郡王加在一起也只能湊2萬多銀子的現銀。
真是聞者落淚,觀者傷心,就連咸豐皇帝都不好意思要他們這點錢。
這也可以解釋為什麼1911年辛亥革命的時候,蒙古王公沒能“進京勤王”了,他們不是不想,而是經濟上真的做不到。
END