最近看了很多關於識人的相關文章和影片，有了很多的感悟，今天來講講如何去看人，這是對於每一個人都很重要的話題，因為一個不懂識人的人想要在社會上行走，會吃很多虧的，當你明白了其中的一些規律，也就能透過現象看本質了，但是人又是比較複雜的，特別是人性這件事需要在特定的事件當中才會顯現出來，所以具體到如何去運用還是因人而異。
一、觀察他爭奪和救助的取捨，以察明其內在的本性
重利的人不重情，重情的人不重利，一個人最壞的一面，對你最不利的一面，你只需要認識一點就可以了，揣摩是有主觀性的，研究觀察並有一定的依據是可靠的，特別是細節是人掩蓋不了的，也是人最容易忽略的，對方忽略的地方就是一個人真實的人性所在，比如你去菜市場買菜的時候，你就可以觀察人，也可以瞭解自己，如果你遇到一個報價某一個菜品是7.98/9.99這樣有零頭價格的，你可以選擇討價還價，也可以選擇直接給整的8/10，零頭都願意讓給別人的，心胸比較寬一些，算賬寸土必爭是一個比較自私的人，也是很小氣的人，容易把好處讓給別人，在小問題上不計較的人，你看這件事雖然小，但是最能體現本質了，小事還總計較的人，只能說明小氣。
一般人都是觀察大動作，聽對方的言語去判斷，可這是最容易產生迷惑的地方，因為語言有極大的欺騙性，可以成為一個人掩飾自身與粉飾自身的最有效工具，它是思維的外殼，而不是本身，所以對於關鍵的人，你無需太聽信對方說什麼，關鍵是要去勘察對方會如何去做，一個人做事的動機，做事的方法，以及做事的結果，做事所流露出的細節，才是看一個人思維核心的本質，當然你認為的你，和別人認為的你有出入，但是識人主要是看別人，能透過看別人而觀自己的人，會更容易理解別人，識人的關鍵主要是看對方的重大缺點進行充分的研究，因為重大的缺點沒有在特殊的情況下是不會暴露出來的。
如果在特定的時候暴露，你又沒有掌握明白，那麼對方一定會把你害苦的，“豬隊友”不就是這麼來的嗎？組隊之前沒有看清楚，為何要草率組隊呢？
比如說婚戀，很多女孩子為什麼會找到有家暴、賭博、吸毒、欠債、不養家等等這些重大缺陷的男人呢，肯定是因為你在婚前忽略了些什麼，比如一個愛好打牌的人，很容易之後就會發展成賭博，一個愛借小錢的人，很容易之後就會欠一大筆錢，一個婚前在錢財上和你AA制的人，很容易不養家，一個容易衝動愛和人打架的人，很容易之後家暴你，所以閃婚有風險，朋友尚且要看人品在與之真心相處，何況是枕邊人呢，焉能草率。
對於看一個人的優點，最重要的就是平等性，如果一個人能平等地看待別人，這個人就是有共情能力與民主意識的，對於死纏爛打與只想自己，只是拉高自己踩低別人，這是很自私的，任何好的關係都是以平等為基礎，沒有平等就沒有尊重，沒有尊重依然願意維持這段關係，那就只有目的了。
看錢也是一個很好的方法，對於愛佔便宜、小氣、斤斤計較而不自知的人，最好不要和其交往太深，這樣的人在關鍵的時候只會把你出賣，因為錢代表利，重利的人一定會把義放下。
我們被別人害慘、害苦，用淺薄的語言去判斷：對方看起來挺老實，怎麼會做出令人難以置信的事，這恰恰是因為我們的眼睛和耳朵的受限的，所以重要的人一定要多看，用細節去看，把對方最突出的缺點，人性最陰暗的一面觀察到位，才能決定我們和對方打交到的分寸和尺度。
二、觀察遇事的應變能力，以察明其是否具有處理問題的能力
應變能力與認知水平是息息相關的，掌握了隨機應變能力的人，無疑是一個懂得變通的人，這樣的人非常適合從事人事、銷售方面的工作，能與各色人打交道遊刃有餘，處事波瀾不驚，可為將才，一般管理職能的崗位，都需要這樣的人才。
那麼該如何看出應變能力呢？其實很簡單，只需要看對方是如何處理問題的就好，將問題處理好又能面面俱到，這才是成熟的應變能力，因為面面俱到需要平衡到參與者每一個人的利益，處理問題呢主要是解決問題，那種遇事總想逃避、推諉、害怕承擔風險的人，不要抱怨自己沒有機會，只能是自己做不到啊，機會任何時候都有，只要你不懶惰，敢於直面問題，即使做不到成為將，也可以成為一個優秀的兵的。
三、觀察對方所具有的品德，知曉對方未來的名聲
品德的建立是一件長期的事情，需要一生去經營，有迷途知返的，也有一時糊塗的，但是本質是不會變得，知錯就改的人總是還有的救的，前提是對方知道自己是錯的，而不是假裝知道自己錯了去謀求利益，品德可以看做自己對自己的要求。
積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃，為什麼會這麼說，就是講的你別以為一世就完了，舉頭三尺有神明，你做的任何事情天知、你知，無法逃避，多行善事就和讀書一樣，短時間你看不到什麼回饋，但是長期下來就會有人記得，讀書積累有用的東西，也一定會在某一天對你顯現其的作用。
如果遇到重大的誘惑，能夠因為內心的堅守而不違背初心是聖人，那麼能知恥而悔改也情有可原，畢竟凡夫俗子人無完人，但是底線這回事就是一個準繩，做了就要付出代價，說明白點一時失手殺了人，你悔改也挽救不了別人的生命了，還有什麼用？
四、觀察對方為人處世的依據，以看到對方是否能夠明辨是非
明辨是非首先是明辨者自己有一個準繩，是以什麼角度去明辨，是否符合絕大多數人的利益，只有出發點對了，立意才有針對性，為人處世又分為兩種，一種主要是工作利益關係，彼此因為在一個利益鏈條上息息相關，所以繫結在一起，另外一種主要是生活關係，彼此本來就是父母、兄弟這樣的家人，以及自己自願結合的配偶，要在生活上相互關照，休慼與共。
對於第一種關係，主要是明白自己給別人的是什麼價值，這個價值在利益鏈條上處於什麼位置，如果不是有利的位置，隨時可以被別人替代，那麼如何提高自己的競爭力？沒有競爭力被裁員，被開除，那根本怪不得別人，這個規則就是這樣的。
對於第二種，孝道為善的第一標準，但是父母根本不合格，從小對於子女沒有盡到教育與養育的責任，沒有給到子女無私的愛，甚至將子女當做一種賺錢的工具，那麼子女應該孝嗎？
不管各種原因，既然以成人，那麼就有自己該承擔的責任與宿命，別人的問題是別人的問題，但是活人主要是要活自己的問題，主要將自己的問題搞明白，活出生命本身就沒有白來，所以別人不仁義，你選擇也不仁義或者別人不仁你不能不義，這都是你，你在做，天在看，別人也在看。
以上是最近對於識人的一些想法，歡迎大家有不同的想法，評論補充。
