重量級的考古官宣確認了,西安白鹿原江村大墓葬地就是史書上記載的大名鼎鼎的霸陵,墓主就是鼎鼎大名的仁厚之君漢文帝!#霸陵#
司馬遷和班固,以及後世對漢文帝的評價都較高,主要突出一個仁字。但是作為大漢朝開創文景之治的一代帝王,在呂雉的辣手和周勃的驕橫中突出,創下大漢基石的人君,又豈只是一個仁字能概括的?
漢文帝劉恆
今天4個點講解,霸陵墓主人的傳奇一生。
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1)身而為王,卑微渺小,天上掉下帝位
漢文帝名叫劉恆,是漢高帝劉邦的第四子,8歲被封代王,立於山西太原。不過他的生母,也就是本次葬地一同發現的薄太后,出身非常寒賤,劉恆從小就在眾王子中低人一頭。他的母親薄姬乃是一個私生子,在她一個弟弟出生後不久,父親便死在了魏國山陰。於是薄姬被送進了魏豹的王宮,成了魏豹的妃子。後來劉邦滅魏豹,薄姬又被送到到漢王宮中做一名織布的宮女。偶爾一次的劉邦興起,懷下了龍種。
大幸的是,卑微而渺小的地位,反而保護了母子倆。呂雉執掌後宮時,薄姫平日有意主動屈迎。呂后沒有難為薄姬母子,並特別恩准,允許薄姬到兒子的封地母子團圓,並給予她“代王太后”的稱號。
史上第一個惡婦呂后
劉邦死後,呂雉獨掌朝中大權,不僅屠功臣,更是連連殺戮劉姓王子,呂后把高祖六個兒子殺了四個。只留下劉恆和劉長。
呂雉死後,本來圍繞著呂后為中心的周勃等軍閥,考慮到外戚勢力的威脅,周勃於是聯同陣平,假傳聖旨騙開營門,從呂祿那裡取來將印,輕而易舉就奪得北軍兵權。周勃下令全城搜捕呂氏家人,不分男女老少,一律格殺勿論。
京城血洗後,還是需要選出一個皇帝的。而高祖所封十王,已死者六,失國者五,楚王劉交和吳王劉濞不是高祖子孫,淮南王劉長又年紀太小。
父死子繼,國賴長君,加之劉恆性格謙和,母家沒有勢力,因此成為不二人選。天下掉下帝位,看起來孱弱的劉恆卻偏偏能做的很好!
2)雖是菩薩心腸 但有雷霆手段
劉恆即位,他面臨的不僅是一個動亂的攤子,在國家全局來看,也是一個半封建半郡縣,各種勢力割局的天下。外戚、軍閥、開國元老們混戰一起,敵我難分。
劉恆不作多想,連夜派灌嬰和東牟侯劉興居清除宮殿,誅殺了少帝劉弘,以及呂氏所封的梁王、淮陽王與常山王,著力徹底清除諸呂殘餘勢力。他又連夜頒佈詔令,宣佈大赦天下。
朝局初定,功臣周勃卻愈發驕橫。但是劉恆天性冷靜,在帝王術上頗有手段,擅長恩威並施,周勃很快被收歸所用。
平定天下 無形消番
而接下來的是濟北王劉興居和淮南王劉長叛亂。文帝派兵一一鎮壓,劉興居和劉長接連自殺。天下終於安定,朝廷內的可用之才也盡數到位。
在隨後的對待分封在外諸侯王的策略上,又再一次反映了劉恆的大智慧和大局觀。他用“眾建諸侯而少其力”的策略,將大王國分裂成中王國,中王國分裂成小王國。
這是推恩令的前身。天才的思路,如果後人繼續他的策略,繼續溫水煮青蛙無形中不停的分切勢力,也不會有後來的七國之禍了。
3)黃老之術 休養生息 物暢其流
漢王朝的前半朝一直推行休養生息政策。漢文帝更是信奉“黃老之學”,主張無為而治。他重視農業,接受賈誼、晁錯等人的建議,實施一系列安民務本、輕徭薄賦的政策。
文帝將田租由1/15減為1/30,還有13年還全部免收。又把每人每年120錢的算賦降為每年40錢。儘可能地取消國家的興作活動,少徵發民眾。
十二年,劉恆採納晁錯的建議,公開標價的方式出賣國家爵位,籌措邊防軍糧。所得糧食充用邊軍,進一步減輕農民賦稅。
文帝也不是盲目的自然主義者,他下令開放所有的山林川澤,號召私人開採礦產,利用和開發漁鹽資源,鼓勵天下人都動起來,直接促進了鹽鐵生產的發展。“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”。民間經濟第一次在全國範圍內快速增長。(當然也助長了諸侯國富,中央窮的弊亂)
漢代之初沿襲舊制,設關卡以控制人口流動,行旅往來出入關隘時,要持有通關憑證方可放行。文帝認為都是國內之地、國家之民,因此取消這種制度,也大大方便了商旅出入關口,推動了商品流通,促進了經濟的發展。
本次發掘的青銅圓輪
4)施仁政行仁義,厚待天下,厲行節儉樸素
文帝在元年的十二月,就廢除了株連九族的連坐法。二年五月,廢誹謗妖言罪。十三年五月,又廢除刺青、削鼻、斷足三種肉刑。
其中文帝十三年,發生了一個史上著名的故事。
淳于公犯罪,依法應當受肉刑。淳于公幼女緹縈向文帝上書說:“臣妾願意入官府為奴婢,來抵贖父罪。”文帝深受感動,不僅下令赦免了淳于公的肉刑。又下詔廢除肉刑,改為處以笞刑和杖刑,後來又下令減少施刑次數,最終減輕了刑罰。
文帝是古代“以德治國”的典範,他一心的目標是用仁德感化臣民,讓天下富足,禮義興盛。
在自己的用度上極其吝惜簡樸。他給自己預修的陵墓,不準用金銀銅錫等金屬做裝飾,只使用瓦器,陶。不修高大的墳堆。這次霸陵揭開的考古現實,也證明了歷史所記不虛。
公元前157年夏,文帝去世,終年46歲。
本次霸陵考古的發現,是他用另外一種方式回來和大家見面。