曾傑是和我關係非常要好的朋友，我們曾在同一家公司共事多年，他負責品質管理、我負責生產管理。當年，我們在工作上雖然會產生一點摩擦，但配合得還算比較默契，所以兩人的私人關係挺好。曾傑的老婆是一家校外培訓機構的數學老師，我們兩家經常走動。後來，我們前後都辭職離開了公司，自己創業去了。
因受經濟下行和疫情的影響，今年上半年曾傑的公司實在撐不住了、就倒閉了。曾傑將房子、車子賣了還了一部分債務，還欠一屁股債。“屋漏偏逢連夜雨”，緊隨著國家對教培行業的整頓，曾傑的老婆也失業了。
公司破產
因“破釜沉舟”式的創業掏空了家底，連3個未成年的孩子在內，曾傑一家人的生計都難以為繼，只能靠借錢度日了，孩子們馬上就要開學，學費都不知道在哪裡。
在這種不景氣的經濟大環境下，我自己公司的經營狀況也不太理想，但還能勉強度日。看到曾傑一家人遭遇的窘境，對於創業者來說，我的確有一種“兔死狐悲”的感覺，所以當曾傑開口找我借錢的時候，我毫不猶豫地借給了他。
有一天，曾傑來到我的辦公室，在喝茶的時候，他怒氣衝衝地對我說：“王陽這個人，真不是個東西！我厚著臉皮找他借點錢週轉一下，你猜他是怎麼對我說的？”
“王陽對我說：‘談錢傷感情！，請你別找我借錢’唉，人在落魄時狗都嫌棄你。王陽真是個忘恩負義的人。”曾傑說到。
打電話借錢
曾傑提到的王陽，原來是曾傑的一個下屬，曾傑任品質經理時，王陽是曾傑手下的成品檢驗科長。王陽這個人嘴巴甜，很會來事，能力也還行，拍馬屁很有一套。當年曾傑極力地向公司推薦王陽，把王陽推到了品質副經理的位置上。後來，曾傑從公司離職後，王陽就順理成章地坐上了品質經理的位置。
曾傑之所以這麼生氣，是因為他對王陽有知遇之恩，哪料到，王陽不但不知恩圖報，而且還說些刺傷曾傑的話。對於曾經輝煌過，不慎跌入人生低谷、窮困潦倒的人來說，那種失落感、無助以及內心的酸楚和煎熬，是一般人難於理解、也無法承受的，我安慰了曾傑一番。
對於別人的恩情，我們從小受到的教育是：“滴水之恩，當湧泉相報”，但世上為什麼還會有那麼多忘恩負義、以怨報德的人呢？我給曾傑他講了3個人性之惡：
01
升米恩 鬥米仇
1、“升米恩，鬥米仇”意思是：當別人遇到困難、遭遇危難的時候，你給他很小的幫助，因為是“雪中送炭”， 他會非常感激你。假如你不斷地對這個人施以援手或者慷慨解囊，就會讓他形成習慣性和依賴感，將你的幫助看成理所當然的事情，一旦你停止了幫助和救濟，反而會招致這個人對你的怨恨，甚至還會反目成仇。
反目成仇
2、在職場上，我們也常常會遇到這種喂不飽的“白眼狼”：有的人，你第一次幫他的時候，他會對你感激涕零；你若接二連三、無私無償地為他提供幫助，你的幫助在他的心目中就變成了理所當然，他會得寸進尺地向你提出一些無理要求。
3、有些人心地善良、為人豪爽仗義，樂善好施，同情心強，見不得別人為難、痛苦，動不動就憐憫之心氾濫，總是不請自來地主動幫助別人，甚至寧可犧牲自己的利益去成全別人。他們認為這樣做，自己心裡感到很舒暢，還可以得到別人的喜歡，獲得好的人緣。
其實，這種毫無目的、沒有原則地對別人進行幫助，有求必應、隨叫隨到，別人只會把你當成一個傻子來戲弄，變本加厲地利用你、欺負你，因為你太好說話，你給別人的幫助太廉價。
被人當成傻子
4、過分地善良、心軟、講義氣，只會傷害到你自己。社會上的那些喪盡天良的詐騙分子，他們騙老人、騙女人、騙小孩，之所以還能屢屢得手，利用的就是人的善良、輕信人和貪小便宜的心理。
02
將別人的幫助，理直氣壯地看成是天經地義的事
據網上新聞媒體報道，“大衣哥”朱之文大紅大紫後，很多人都非常喜歡他的歌曲，成名也給朱之文帶來了可觀的收入，使朱之文一家人的生活變得富裕起來。
隨即，很多村民、親戚和朋友都來找朱之文借錢，朱之文看在鄉里鄉親的情面上，該幫的都幫了，能借的錢也都借出去了。有的人還三番五次地找朱之文借錢。如果朱之文有一次不借錢給他們，親戚之間便不再來往了。
在這些借錢的人中，卻鮮有人主動前來還錢給朱之文，大多數人都一直故意拖著不還。有媒體記者曾採訪部分村民，問為什麼不把借的錢還給朱之文，有的村民回答說就應該找有錢人借錢，有的村民回答得更讓人無語：“朱之文自己的錢都花不了，誰還會想著還錢給他。”
從這件事上，我們能看出人性之惡：對於富甲一方或者有實力幫助別人的人，他們對別人提供的幫助，在某些人的眼裡，這些幫助是理所當然、微不足道的，這些人絲毫沒有感恩之心，甚至還會進行道德綁架，更無恥的是，這些人還可能會對提供幫助的人進行敲詐勒索。
03
大恩即大仇
按照我們傳統文化所倡導的“滴水之恩，當湧泉相報”：在困難時，即使受人一點小小的恩惠，以後也應當加倍報答。那為什麼“大恩”變成“大仇”了呢？是不是有點難於理解？出現這種現象，也是因為人性的陰暗。
打個比方：
別人對你有救命之恩，這種恩情算得上是“大恩”了。你受到如此大恩，拿什麼去報答別人呢？恩情過大，會讓受恩者感到無以為報、心生愧疚而惶惶不可終日，結果“大恩”反而成為了受恩者最沉重的精神負擔而難於承受。
精神負擔
假如施恩者居高臨下，總是在大庭廣眾之下提起恩情的事，希望愛恩者報答，愛恩者就會感到自己在施恩者面前低人一等而抬不起頭來，通常就會採取躲避施恩者的辦法，來平息心裡的焦慮和內疚。如果施恩者藉此責備、羞辱愛恩者，那麼愛恩者的感恩之心就會轉化成對施恩者的仇恨。
寫在後面：
1、達則兼濟天下，窮則獨善其身
要幫助別人，首先自己要有實力。在“泥菩薩過河-自身難保”的情況下，去幫助別人，不是什麼道德高尚的行為，而是愚蠢。
2、施恩不圖報
當你想幫助別人的時候，就當作一件善事來做，不要希望得到報答。這樣做，你心裡就釋然了，就不會存在對受助者的怨恨。
施恩不圖報
3、幫一時，不可幫一世
幫助別人時，一定要注意：沒有底線的付出、無節制地施恩於人，只會助長對方的貪婪和無恥，最終害人害己、恩斷義絕。
4、大恩不言謝
幫人後，要顧及受助者（或愛恩者）的自尊心，不要把恩情掛在嘴邊。
