老人去世前後,最要緊的事就是穿壽衣了。
給老人穿壽衣,有人主張去世前穿,認為去世前穿的壽衣,老人可以全部帶走。也有人主張去世後穿,認為老人沒嚥氣就給穿壽衣,有讓老人提前走的意思。
無論去世前穿壽衣還是去世後穿壽衣,壽衣穿戴的順序和方式是不能亂的,否則就會被人認為是對逝者的大不敬。那麼,如何給老人穿壽衣才是正確的穿衣方式呢?
給老人穿壽衣的時間,嚴格上來說應在狀況不好且還沒有嚥氣時穿,也就是說在老人嚥氣前給穿上。民間喪俗認為,老人去世前穿的壽衣可以全部帶走。如果老人走得比較急,家屬沒來得及給老人穿壽衣,也應在老人嚥氣後的第一時間給穿上壽衣,因此老人穿壽衣的時間要及時,不宜拖延。
給老人穿壽衣的最佳組合是兩個人配合著穿。其中一個人負責穿壽衣,另一個人在一旁協助。如果逝者是男性,壽衣應由兒子女兒來穿,兒子負責穿衣、女兒在一旁協助。如果逝者是女性,應由女兒、兒媳負責穿衣,女兒負責穿衣、兒媳在一旁協助。如果逝者膝下有單身未成年的子女,建議不要靠近逝者,請族內其他長輩協助穿衣即可。
給老人穿壽衣的正確方式有兩種,一種是從下到上一件一件地穿;另外一種是先把壽衣一件件套好,然後將多件壽衣一起穿上(順序也是從下到上)。第一種穿壽衣的方法,適合老人嚥氣前穿,這個時候老人的四肢還有知覺,可以配合子女自如伸展,把壽衣順利穿好。第二種穿戴壽衣的方式適合老人嚥氣後穿,老人嚥氣後四肢處於僵直狀態,不方便一件一件地穿上,所以先把壽衣從裡到外一件件套好,最後一起給穿上,這樣穿壽衣會方便些。
無論採用第一種方式穿壽衣,還是第二種方式穿壽衣,老人的壽鞋都是最後才穿上的。尤其給臨終的老人穿壽衣,切記壽鞋一定要等老人嚥氣後給穿上。因為壽鞋是死者在陰間穿的鞋子,老人沒嚥氣就提前穿壽鞋,有詛咒老人早走的意思。還有就是壽鞋鞋底上都會繡上蓮花,蓮花在佛教寓意為佛,給死者穿上壽鞋有讓老人腳踩蓮花永登極樂的寓意。
老人壽衣穿戴完畢後,還有一個重要的環節——那就是飾品的穿戴。給逝者穿戴飾品也是有講究的,首先要把被褥鋪蓋好,然後再佩戴其他飾品。鋪褥單被單時要先把黃色的褥子鋪開,再把黃色的單子鋪在褥子上邊,打成卷從逝者遺體的一側放進去,然後輕輕翻動遺體,把褥單從另一側拉出來,最後把褥單鋪平即可,這就是民間葬禮上說的“鋪金蓋銀”裡的“鋪金”環節。
褥單鋪墊完畢接下來是配飾佩戴,老人壽衣配飾比較多,諸如蓋臉布、白手絹、口玲等。佩戴配飾前要先把口玲放到逝者嘴裡(也可以放在枕邊),然後用黃色的蓋臉布蓋住逝者的臉,以免嚇著其他親屬。接下來是其他配飾的佩戴,諸如白色的手絹可以放在逝者手裡,也可以塞進壽衣的衣袖裡。紅色的腰帶要從逝者身後穿過去,然後搭在腰上即可(不用系)。再用黑色的絆腳繩綁住逝者的雙腳(不要打成死結),切記務必要在火化前把綁腿帶給解開。
再下來就是把金色的元寶放在肩上,銀色的元寶放在腳下,寓意“頭頂金、腳踩銀”,當然元寶也可以拿在手裡,通常是左手拿金元寶、右手拿銀元寶。兩個戒指也是左手金,右手銀戴在食指上,如果特殊原因戴不上,拿在手裡也可以。逝者的壽帽可以戴在頭上也可以放在枕邊。七枚銅錢擺放在逝者身下,寓意後輩有錢。一切收拾完畢後,最後蓋上被子和被單,寓意“蓋銀”。