菩提老祖
“菩提老祖”只在西遊記初期出現過。
除了教出孫猴子這個惹事精的徒弟，並沒有施展出其他法力。
透過他掌握“三十六天罡”和“七十二地煞”變化，並通曉佛法，懂得為人倫常理，處事之道，可見他是“三教”融合中的典範。
他的出身來歷，除了神秘，西遊記原著中沒有任何其它交待，讓人無從談起。
僅從培養幾十年的一個徒弟表現出來的能力，就可以推斷其師傅的真實水準嗎？
徒弟僅修煉幾十年，他可是修煉幾千年或上萬年，所以不能這樣簡單評判。
虔誠的信念
只有在分析揣測中，找出他無意間洩露出來的蛛絲馬跡，才能對他的真實身份做出判斷。
透過對一些佛教典籍及古印度教（婆羅門教）內部對佛教的一些說辭、記錄，會發現這位菩提老祖，很可能是被我們長期忽略的一位大人物：“東方琉璃藥師佛”。
東方琉璃藥師佛
這位“東方琉璃藥師佛”掌管清淨東方琉璃世界，在佛教三世佛中排名第一，第二位才是釋迦牟尼佛，第三位是阿彌陀佛。
可見他的在佛門的地位及能力有多麼重要。
在西遊記原著中，他沒有正面出現過。
在當時佛教急需東渡大唐聖土的關鍵時刻，他又怎能不出現？
西方三佛祖
怎麼能不做出些貢獻？這與情理不和。
連老佛燃燈、接引古佛等都紛紛出手幫忙，他作為當下第一佛怎會不出面？
我透過破譯各種相關典籍後，終於發現他不但出來過，而且是最早就出來了。
他才是佛門東渡大唐的第一策劃者。
唐僧前世曾經取經九次，都死在流沙河，骨頭和肉都被沙和尚啃了，頭骨被盤成串，掛脖子時刻把玩。
剛開始，死了幾次，還有可能是屬於意外；
但後來怎麼還要接二連三地去送死？
這是死上癮了嗎？
第十世唐僧從出生到出家，背後就有一股神秘的力量在推動，是誰在暗中主導這一切？
答案就是“東方琉璃藥師佛”。
是他第一個與天庭、道門溝通，聯絡佛門東渡事宜。
天庭與道門出於自己利益考量，當時並不是很贊同。
他明顯知道“捲簾將軍”老沙，就是天庭派下來，阻撓取經的。
於是他安排唐僧先後送死九次。九這個數字，在是佛教和道門中都具有特殊意義，是最大的數字，也是最大的尊重。
死了第九次，也意味著，是最後一次。
否則接下來面臨，將是就是佛、道正式開戰。
取經是宿命，百死不辭
這裡需要再解釋一下，佛門為什麼必須東渡。
那是因為在古天竺國的佛教地盤，先是被印度教逐漸蠶食，信眾大量流失；
僧侶的生活也是日漸腐化、奢靡；
早已失去對佛教的真正信仰，成為一群變相地主與貴族。
再有從中東地區侵略過來的綠教；
也是來勢洶洶，並全面對佛教徒進行打壓、清洗。
當時佛教又內部分裂嚴重（大乘教派、小乘教派）；老佛祖與新佛祖。
中國西藏布達拉宮
眾位佛祖因心懷善念，不不願意多造殺孽，並不適合正面戰鬥。為了儲存佛門香火延續，只能逐步有計劃地撤離古天竺；到人文鼎盛的東土大唐，重新尋找安身、立教之地。
全盤撤離計劃，早已制定完成，在佛門提出不進行民族的“自相殘殺”的原則下；也取得印度教三位大神的有限配合。
於是佛教內部進行分工，“琉璃藥師佛”去東方打前站，爭取天庭和道門的理解和准許。
“阿彌陀佛”去南方（東南亞、和我國西藏地區）傳授小乘佛法。
東南亞的佛教
“釋迦牟尼佛”在西天靈山雷音寺統籌，安排排程取經的具體故事情節與配合的人員。
觀音菩薩做現場聯絡與取經故事情節的推廣、宣傳。
取經第一步，必須要有主要的成員，唐僧的位置不可或缺，那主要隨隊打手安排誰？
佛門暫時挑選不出合適的，那就自己先培養一個吧。
好在時間足夠，因為唐僧要九世輪迴，得有好幾百年光景。
為戰鬥而出生的美猴王
於是就出現菩提老祖，教授孫猴子的戲碼，“靈臺方寸山、斜月三星洞”其實就在“東方琉璃世界裡”。
那個指點孫猴子尋師的樵夫，就是由大日光菩薩真身現化。
但在培養孫猴子的過程中，老祖對孫悟空不是很滿意。
鬥戰勝佛孫悟空
孫猴子的野性太重，不具有絲毫的佛性，心中沒有善念，只有爭強好勝的心。
於是就早早把它攆了出去。
去給天庭製造點嫌小麻煩，順便讓佛祖出手，給天庭送點人情。
你這潑猴，逃不出我的手掌心
