在古時候，關於男女這事情，有很多的說法。男尊女卑的封建社會，對於“男女有別”是非常注重的。孟子曾說：“男女授受不親，禮也”，男女間是需要保持距離的，不可以直接接觸、交談或是隨便接收彼此的物件。

因為他們深信，男女有別，所以，像“男不拜月，女不祭灶”這類的說法也流傳於民間。那月亮和灶又和男女之別有什麼關係呢？恰逢中秋，在之前，古人就有有拜月的習俗，那男人又為何不能拜月呢？

中秋節拜月

如果要追溯中秋節的起源，這得說到上古時期。上古時期，祭月活動就已經存在了。帝王們有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有祭月的習俗。到唐朝時期，中秋逐漸固定，中秋這一天，人們便會祭月。後來賞月逐漸替代了祭月，所以中秋，也逐漸演變為娛樂性較高的節日。

拜月活動在唐朝盛行，拜月的主體一般都是女人或是少女。他們拜新月的習俗，一直延續到後世。為什麼要拜月呢？因為，古時人們覺得“月老”是掌管人們姻緣的神，古代婦女用拜月的方式來表明自己的心願以及思念。

未出嫁的閨中之女，在中秋時節，看到新月便隨地而拜，乞求“月老”能給自己“牽線”，得到一份美好的愛情。人們覺得，拜月的心越誠，那麼，自己的心願就越有可能實現。從實際出發，在中秋拜月，其實一種自己美好願望的表現方式罷了。

為啥男不拜月？

在我國民間，一直有陰陽兩極之說，我們最熟悉的就是“八卦”。古人透過觀察，知道自然界中存在著，互相對立又有聯絡的自然現象。因此，他們用哲學的思想，歸納總結出了“陰陽”的概念。

比如，我們熟悉的日和月、晝和夜、男和女等等。“日、晝、男”代表的是“陽”；“月、夜、女”便是陰。這些都是有講究的。而中秋時節，月亮便是主角，古時人們祭月都是女的負責。

男女之事，在古時是很被看重的。“男不拜月”，有兩個原因。一是因為，就月亮本身來講，月亮代表“陰”，而男人本來就是“陽”。大家也知道，“陽剛之氣”本來就是形容男孩子的。所以在男尊女卑的年代，如果男人拜月，就會被說有損身份，不吉利。

第二個原因就是，“男女授受不親”。大家也知道，傳說中，嫦娥就住在月亮上，如果男人拜月，就會被人們誤以為是一種不尊敬，懷有不軌之心。在古時，人們對於這類事情非常敏感；未出閣的女孩，都是不能和男子講話或是接觸的。

這些就是“男不拜月”的原因，在封建社會禮制約束下，這些在我們看來不重要的事情，在古人眼裡，那可是違背制度的。不遵守規定，除了會遭到人們的非議，還可能會被認為故意違背制度，因此遭受懲罰。

女不祭灶的原因

拜月是為了月亮神能夠保佑自己的順順利利，心想事成。因為人們，敬畏大自然，這種古老的自然崇拜一直延續成為了一種習俗。但每一種祭祀或是其他的拜神活動都有自己的規定。和“男不拜月”一樣，民間還有著“女不祭灶”的說法。

人們相信，家中的一切事物，都有分管的神。像我們最熟悉的，每天都會用到的灶，現在隨著生活方式的轉變，灶臺已經被逐漸淘汰了。但是，每到臘月二十三，大家還是會祭灶。

封建社會，在人們心中，“灶王爺”就是專門掌管灶臺的神。女不祭灶的主要原因是，傳說，灶王爺是一個英俊瀟灑的男子。所以，也是因為男女授受不親，才不讓女的祭灶的。女子祭灶，會擾亂灶王爺，迷惑他。

雖然，使用灶臺的人大多都是家裡的女子，但是，每到祭灶時都不會讓他們參與。供奉灶王爺，是為了能祈求他保佑自己家，起到辟邪除災的作用。當女人祭灶，會擾亂灶王爺，使灶神分心，這樣會被認為不吉利。而且，若有女人祭灶，會被議論。

結語

以上說的就是在封建社會的一些現象，這些條條框框，雖然沒有寫成規定；卻也潛移默化地延續下來，變成了習俗。現如今，人們已經對這個東西形成了固有的認識，特別是在農村，這種情況更為常。雖然說距離產生美，但是過於強調“男女有別”，反而會適得其反。好在，如今倡導男女平等，人們也在不斷地進步。