吐槽三國殺裡的技能名，我們已經做了很多期了，有吐槽過“看上去高大上，其實很low的技能名”；有吐槽過“其實很有梗，但名字起的真尷尬”；今天我們就來吐槽那些，“看起來很懵逼，其實真的很有料”那些的技能名。
劉宏的鬻爵
劉宏就是漢靈帝，“鬻爵”[ yù jué ]這個字還比較難寫。鬻就是賣的意思，還有個成語叫“賣官鬻爵”，就指當權者又賣官又賣爵位以斂財。這也是歷史漢靈帝在位時和宦官們一起賣官鬻爵搜刮錢財的事蹟，具體請看之前推送的《張讓篇》
“粥”這個字大家要注意，大家在考試的時候若文言文出現一定讀yù，也就是同鬻這個字，意思是賣。那麼我們現在喝的粥叫什麼呢？在古語中叫糜，糜本來就是糜爛的意思，把米煮得糜爛就是粥了。
《東門行·漢樂府》“他家但願富貴，賤妾與君共哺糜”別看人家富貴，我呀寧願和你一起喝粥。還記得那個白痴皇帝司馬衷的經典名句“何不食肉糜？”，所以糜就是粥的意思。
好，我們再來看些粥解釋為賣的例子，出自《禮記》：“不粥祭器”，“戎器不粥於市”。不能賣祭祀用具，在市場上不能賣兵器。《禮記》中還講了一個“請粥庶弟子母”的故事，子柳的母親去世了，子碩來幫他辦理喪事，但是子柳家也不富裕，於是子碩就說把你庶母賣了還錢吧，子柳說怎麼可以賣了別人的母親葬我母親呢？這就是“請粥庶弟子母”。你若不知道粥是“賣”的意思，還以為請庶母喝粥呢！
當然文言文裡的粥也有和我們現在粥一個意思的指稀粥，《禮記》裡就做了解釋，“厚曰饘，稀曰粥”。不過你想啊如果粥就是喝粥的意思，還用得著考你嗎？
韓馥的“應節”
應節就是應合節拍，適應節令，通俗說就是給個節拍你就起舞，下雨你就收被子，這叫應節。
漢末漢獻帝迫於形勢三次讓位於曹丕，出於形式曹丕三次推辭並頒佈了《讓禪令》，第三次《讓禪令》中寫道“夫古聖王之治也，至德合乾坤，……風雨應節，禎祥觸類而見”。其實都是面子上的話，曹丕說做帝王的要重德，這樣才會風調雨順，遇到祥瑞。
但韓馥的“應節”並不是指他把冀州讓給袁紹，結合他的技能使用，應該指韓馥和袁紹謀劃欲立劉虞為帝這事，不過最後是遭到劉虞拒絕。另找賢人為帝也是當時亂世中士大夫們想到的一種方法，因此韓馥的技能到可以稱之“應節”。
何晏的“崖柴”與“清談”
“崖柴”這詞出自《魏略》“臺中有三狗，二狗崖柴不可當，一狗憑默作疽囊。”這裡面的三狗就是何晏、鄧颺和丁謐這三個人，“默”是曹爽的小字，這句是說這三隻狗啊仗著曹爽撐腰就張嘴咬人，“崖柴”就是張嘴想咬人的樣子。
傅嘏，這人我們已經提到很多次啦哈，見《鍾會篇》。傅嘏對曹爽的兄弟曹羲說：“何晏外表文靜但內心浮躁，巧取好利，我怕你們兄弟會收到他的誘惑，使得仁賢之士離你們遠去，從而朝政荒廢。”何晏知道後對傅嘏懷恨在心，後來因一件小事免了他的官職。
何晏的形象就像現代的小鮮肉，但小鮮肉也會“咬人”的，《魏略》不用齜牙咧嘴來破壞小鮮肉形象，而是用崖柴這個詞，這種文鄒鄒地罵人，大家學會了嗎？
二技能“清談”
“清談”是魏晉時期士族名流不談國事，不談民生，空談玄學的一種社會風氣，也只限於在洛陽，其他地方沒有（這句出自鄭師渠總編的《中國文化通史.魏晉南北朝卷》）為什麼會形成這種現象的原因比較複雜，本期就不展開了。
玄學可不是玄幻小說裡那種上天入地，玄妙奇幻的法術學識。它是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。為什麼叫玄學呢？因為《老子》裡有一句“玄之又玄，眾妙之門。”所以玄學就是一種哲學。常有同學問我竹林七賢是幹山麼的，清談就是其中之一。
何晏與夏侯玄、王弼都是魏晉玄學的創始者。何晏用道家思想註釋了儒家撰成《論語集解》，值得一提的是何晏與王弼還提出了早期的“有與無”的辯證思想。
諸葛果的“祈禳”
“祈禳”是道教的一種法術，祈和禳是兩個意思，祈是祈求，禳是擋災的意思。《三國演義》的諸葛亮就是在五丈原禳星續命，但失敗了。
不過諸葛果是傳說中的民間人物，作為諸葛亮的女兒在成都修道成仙。其實諸葛亮沒有女兒，只有到中年才好不容易生了個兒子諸葛瞻。對諸葛亮的去世民間老百姓感到惋惜或者是對諸葛亮神奇之處的嚮往，於是想象出來一個諸葛果，諸葛亮這麼厲害，他女兒得到其真傳一定成仙！我就奇怪了，為什麼不能想象出一個兒子偏偏是女兒呢？
程昱的“賁育”
在之前的漫畫《程昱傳》裡已經講過“賁育”的意思了，但吐槽系列推送後還是有不少發燒友提到“賁育”，那今天就再講下吧。
賁育是戰國時候兩個大力士孟賁和夏育。之前有部電視劇叫《甄嬛傳》，還記得裡面的秦武王傻乎乎地跑去洛陽舉鼎，結果被鼎壓死嗎？這是真事，歷史上的秦武王也是這麼死的。當時站在他身邊的還有三個大力士，其中一個就是孟賁。
賁育指一個人就像勇士孟賁和夏育的那樣的勇敢。
官渡之戰時，袁紹移兵南渡離程昱把守的鄄城非常接近，而鄄城的守兵只有七百來人，曹操非常著急，就想給程昱再增加兩千人防守，程昱卻不要，他說：“袁紹若知道見我兵少，必不敢輕易來攻。但如果給我增兵，兵力一多必定成為袁紹的攻克物件，所以還是不要給我增兵了！”曹操答應了。果然袁紹知道程昱兵少就沒來進攻，事後曹操對賈詡說道：“程昱之膽，過與賁、育！”
除了程昱在歷史上還有張良、漢文帝、袁渙、曹仁、魏徵等，都受到過這樣的讚譽。#三國殺##歷史#
（西晉文學家傅玄是這麼評價曹仁的：曹大司馬之勇，賁育弗加也。張遼其次焉。）
