羅丹說∶生活並不缺少美麗，缺少的是發現美麗的眼睛。

01，心態對了，看人便順眼了

近代學者王國維說：以我觀物，故物皆著我之色彩。

這世間，並沒有太糟糕的色彩。

黃色有它的蕭條，也有它的尊貴；白色有它的無奈，也有它的潔白；綠色有它的倔強，也有它的生機盎然。

每個人的心態不同，看到的色彩意境也就不同。

所謂所謂境由心生，你心裡裝著什麼，看到的便是什麼。以歡喜心看人，入眼的皆是喜歡。

在淨雲寺聽來的一個故事∶

明雲禪師小時候對身居大山特別不喜歡∶窮山惡水，芋頭裹腹；一下雨滿地泥濘，整年雲山霧罩，看不出個頭。對此一直很苦惱。

一成年，就起了逃離大山的想法。希望透過外出打工來改變自己的命運，讓自己遠離苦惱。

幾十年後，歷經紅塵，才知道童年所居住的地方才是神仙一般的居所。於是憤然出家，回到家鄉做了一名僧人。

青燈古佛的日子直呼陶然。

山還是那座山，全因一個人的心態所決定。你用什麼樣的心態去面對，山便是內心所想的樣子。

一如你照鏡子，你喜，鏡中人也喜；你悲，鏡中人也悲。

《紅樓夢》中哪位多愁善感的主，看落紅無數，手把花鋤出繡閨，偷灑珠淚葬落花；

因為“珠花”最後送來，便懷疑是別人挑剩下不要的；

寶釵的生日宴上，湘雲說演戲的丫頭像林妹妹，黛玉與湘雲、寶玉二人直接槓上了。

一草一木都讓她垂淚善感，一人一事都能惹得她不順眼，這樣的心態最終釀成悲劇一場。

再純的水，都有不潔淨的東西；再完美的人生，都有不如意的事情。世界總是優劣並存，不如以歡喜心入世。

你的心在哪裡，美好的就在哪裡。

如《莊子·秋水》中北海若所言：知道者必達於理，達於理者必明於 權，明於權者不以物害己。

意思是說，真正有智慧的人必定是通情達理的，通情達理的人必定巧於應變，巧於應變的人必定懂得趨利避害。

這般心態，觀花花開，觀山是山，觀水是水，萬事萬物自然便“順眼”了。

02，以歡喜心看人，是一種境界

時間的渡口，你我也是行人。人生苦短，何苦為難人呢？

用一雙善於發現美的眼睛去欣賞別人，只因為是人都厭惡一張刻薄的嘴。

以欣賞的角度看人的人，內心世界是善良且光明的；

而一味挑剔別人的人，生命中難有陽光照進來，一片陰晦陰暗。

欣賞別人，是一種智慧，更是一種境界。

毛姆也說過：一個人能觀察落葉、羞花，從細微處欣賞一切，生活就不能把他怎麼樣。

曾有一位德高望重的大和尚來淨雲寺掛單，晚上睡的被子卻有個破洞，負責招待的僧人第二天才發現被子上的破洞。

僧人連忙道歉，大和尚卻笑著拿起被子，把破洞折在裡面，朝向自己，“你看，哪裡有破洞呀？出家人能睡這麼暖和柔軟的被子，著實有違修行。”

破洞確實不見了，僧人以為是自己看花了眼，回答道：“如此這般，多有打擾。”

大和尚說：“不去看破洞的地方，被子就是一床完整的被子。”

一如窗外的風景，有人看到的是滿地泥濘，有人看到的卻是“雨打芭蕉落閒庭”。

一床破被子，以歡喜心看它，它便是修行道場。

以歡喜心看人，人人是風景。無論在何時何地，總能看到別人身上的閃光點。

03，看誰都喜歡，你才會被人喜歡

古語云：愛出者愛返，福往者福來。

看誰都喜歡，誰都願意親近，誰都願意尊重，誰都願意付出，誰都願意給予溫暖。

你若付出美好，世界自會以慷慨回贈。當你看誰都順眼，朋友自然就多，朋友多了人生路自然通暢！

璇妹公司新進來一個實習的同事，因為她的辦公室比較寬鬆的緣故，公司安排公用一個辦公室。

兩人剛在一起，璇妹就抱怨新來的同事很奇葩，吃完的便當盒隨便扔辦公桌上，每天的垃圾桶總是她來清理。

因為是新同事的緣故，又不好意思撕破臉，怕說落下欺負新人的口舌。

有一次聽她訴苦完，我就說道∶“要不你說說她的優點吧。”

璇妹想了下跟我說：“優點？其實她還是有的，辦公室的燈壞了，我害怕觸電，是她搬上凳子換好。上次我肚子疼，是她扶我上的醫院。”

我笑笑，告訴她∶“同一個人，多去想想她身上的優點，你會發現相處更舒服。”

新同事也正因為欣賞璇妹的工作能力，所以才有扶她上醫院。

人與人相處就是這樣，以敵對的眼光看人，換來的必定是對方的敵意。

為人處世之道，不過一場以心換心。學會以歡喜心看人，收穫的自然是歡喜與讚賞。

後記∶

培根說：

欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；

漠視者冰結心城、四海枯竭、叢山荒蕪。

因此，在你我心中多一份欣賞，以歡喜心對人，我們的生活才會多一些和美。

生而為人，不要做人見人恨的“噴子”，要做賜予花香的玫瑰。

鄒謇，祖籍四川渠縣，現居重慶。代表作散文集《淡淡的槐花香》，《四月青陽》。多家平臺簽約作家，多篇文章納入中考題庫。生性淡泊，有故事，有信仰，眾人皆醉唯我獨醒，世人皆醒願我沉醉。