我們在一些清宮戲，或者某些史料中能夠看到，清朝皇室實行“滿蒙聯姻”，奉行滿漢不能通婚的政策，也就是作為漢人，是不可能進宮成為皇帝妃嬪的，因為這是不符合清朝皇室一貫遵行的政策，那麼為啥滿蒙就能聯姻，反而滿漢是不允許聯姻的呢？既然是不允許聯姻，為何皇帝還還擁有漢人妃子呢？
雖然滿漢不能通婚沒有明確的禁令規定，但是事實上清朝200多年都是這麼做的，直到八國聯軍入侵北京，慈禧太后慌忙逃亡西安，才在1901年藉助光緒的名義釋出新政，其中有一條便是廢除“滿漢不通婚”的祖制，這也說明雖然沒有明確禁令，但是這條祖制確實始終都是存在的，而且慈禧給出的解釋便是消除對漢人的歧視，消除民族間隔，之前規定不能通婚，是因為當年清軍入關時，滿族跟漢族在風俗、文化甚至語言方面都不同。
那麼滿漢不能通婚，反而滿蒙聯姻，真的就像慈禧說的那樣簡單嗎？
首先，慈禧說的問題確實存在，文化風俗確實不一樣。
我們能夠看到，古代那些佔領漢族統治區域的人，通常都會有一個“漢化”的過程，但是這個過程必然不會在短時間內完成，比如鮮卑的漢化，契丹女真的漢化，都花費了很長的時間才完成，對於這些遊牧民族而言，他們的文化習俗自然會與農耕民族不同，更何況漢人的文化在古代都是讓人羨慕的，建州女真更傾向於遊牧民族的生活習俗，當然他不完全等同於遊牧民族，而是以農業、漁獵、畜牧以及採集為主，農業水平並不高明，尤其是耕牛和農具需要從漢地引進，這也導致明朝時期的女真，對於明朝以及朝鮮具備較強的依賴性，生活習慣有些改變，但是達不到質的變化。
所以滿清的生活習慣，自然與同樣都出現在北方的蒙古人更相似，兩者相對而言，也更加容易接受對方，所以在建州女真勢力變得強大之後，也就更加容易與文化習俗更接近的草原民族聯姻，從而便形成了一種約定俗成的制度。但是清朝入關之後，也在不斷地進行民族融合，滿清皇室為了更好地統治漢地，必然會接受漢族文化，比如學習漢語，延續明朝的基本制度進行統治，甚是也接受了“異姓諸侯王”的存在，這些東西都能接受，但是不允許滿漢通婚，絕對不僅僅是文化風俗差異這麼簡單了。
第二點，政治統治的需要。
建州女真是因為努爾哈赤13副鎧甲起兵，不斷髮展壯大起來的，但是面對眾多的對手，尤其是還有明朝這個強大的對手，自然需要盟友的支援，所以滿洲人將目光瞄準了蒙古人，將最先打服的漠南蒙古各部拉攏成為盟友，實行一系列拉攏的政策，其中便有“滿蒙聯姻”這條制度，雙方之間實行大量的聯姻，很多漠南蒙古王公之女嫁入滿清皇室，甚至成為皇后也是存在的，而滿清皇室之女也大量嫁給蒙古貴族。
這也造成了滿清皇帝的后妃有一大部分是蒙古人，甚至有好幾位皇后，比如皇太極的孝端文皇后哲哲，她是孝莊的姑姑，此外皇太極還迎娶了孝莊文皇后布木布泰和姐姐敏惠恭和元妃海蘭珠，尤其是海蘭珠還深得皇太極的寵愛，順治帝的前兩任皇后博爾濟吉特孟古青和孝惠章皇后，兩人分別是順治生母孝莊的侄女和侄孫，也不知道她們如此混亂的親疏關係，見面的時候怎麼稱呼？還有道光的孝靜成皇后，生下一個兒子恭親王奕訢，就是主持洋務運動的那位。
可以說滿清皇族從順治開始，都具有蒙古人的血統，透過聯姻的方式，將漠南蒙古拉攏成為最親密的盟友，滿清入關之後，等到統一漢地，對於滿清而言，最大的威脅便是北方的蒙古，也就是除了漠南蒙古之外的漠北蒙古漠西蒙古，不過漠北蒙古跟滿清早有聯絡，最後在康熙時期三徵葛爾丹，才將漠北蒙古納入清朝版圖，也就是如今的蒙古國。此後清朝最大的威脅也就是漠西蒙古了，為了限制漠南漠北蒙古各部加入漠西蒙古，必然會加大力度控制蒙古，聯姻便是最有效的方式之一，所以滿清入關之後，也長期實行這個政策，最後漠西蒙古是在乾隆手上被解決的，也讓這個政策長時間延續到了清朝中葉之後了。
第三點，滿清實行不同的民族政策。
滿清沒有入關之前，對於漢臣給予極高的待遇，比如洪承疇，吳三桂等人更是被冊封成為王爵，但是隨著滿清入主中原，打敗李自成等農民起義軍以及南明政權，自然有些驕傲起來，然後開始對漢人實行嚴厲的統治，比如“剃頭令”的實行，清朝雖然吸收了明朝的很多制度建設，比如內閣六部巡撫之類的，但是依舊實行滿漢分離，保持滿人的政治地位，比如六部尚書必須滿漢各一人，同時滿族尚書地位更高，在這種認知之下，雖然滿清皇帝自認為是中華各族共主，但是必須要保證滿族的統治地位，這也是為了維護自身統治的要求。
說得簡單一點，一切都是為了自身的統治而已，所謂的文化習俗，只是一個比較淺顯的原因而已，如果跟漢人聯姻能夠更好維持滿清統治，想必他們早就會拋棄什麼滿漢不能通婚的祖制了，既然滿漢不能通婚，為啥康熙嘉慶的生母卻是漢人呢？
其實道理很簡單，雖然滿漢不能通婚，也就是漢人是不能入宮成為嬪妃的，但清朝選擇后妃，也就是所謂的選“秀女”，只能夠在旗人中間選擇，滿洲人在沒有入關前，便將女真人編成“八旗”進行管理，後面隨著滿洲統治區域的不斷擴大，也就相繼組建了“漢八旗”和“蒙古八旗”，他們都是屬於旗人的；而漢軍八旗都是漢人，或者漢化的女真人，所以他們也是有機會進入皇宮成為皇帝妃嬪的，比如康熙的生母佟佳氏就是漢八旗之人，而且佟佳氏本身是佟姓，後面改成了滿洲姓氏佟佳氏，此外嘉慶的生母令妃魏佳氏，本身也是漢姓魏氏，原本是滿洲正黃旗包衣，也就是奴僕的意思，所以自從康熙之後的帝王，身上流淌的血液自然也就跟漢族有點關係了，尤其嘉慶更加突出。
