人民幣是我國的法定貨幣，距今已經有大幾十年的歷史了，在第四版人民幣上，出現了一位侗族女孩。
當時，她身上穿著獨特的侗族服飾，看起來非常美麗大方。
很多人都好奇，一位能夠出現在人民幣上的人，後來會有什麼樣的發展，其實，這位侗族女孩並不是“精挑細選”出來的，這一切，源於一次美麗的意外。
那麼，33年前這位“美麗的意外”的侗族女孩，後來怎麼樣了？
那位第四版新鈔上的女孩
如今，33年過去了。
當初錢幣上的女孩，名為石奶引，如今，也成為石奶奶了。
她出生於慶雲鎮寨錦村七組，以前的名字叫做石婢學。
在她剛剛出生的時候，家裡也並不算富裕，一共有六個兄妹，包括三個男孩和三個女孩，對於那時候的農村地區來說，多一個人，就相當於多了一雙吃飯的嘴。
家庭的貧窮也讓女孩子們沒有辦法努力工作，她們必須也要去充當勞動力，這或許也是農村重男輕女的一個根本原因。
僅僅在4歲的時候，她便學會了放牛放羊，到了7歲時，她已經得給家裡人做飯了。
13歲時，女孩子的樣貌通常也會有很大的變化，在這段時間，石奶引則需要跟隨大人們下地去做農活。
那會，她的長相就已經格外引人注目了。
她有著挺拔的鼻子和美麗的大眼睛，外加上一頭烏黑油亮的長髮，看起來非常楚楚動人，那個時候，就有村民說石奶引是村中的“村花”。
農村中物色媳婦，會不會幹活通常是一項硬指標，這方面石奶引也非常合格，因為她很早就懂事了，十幾歲的年齡就學會織衣染布，有了這些技能，也就有了不少追求者。
不過，石奶引並沒有像村中其他女孩那樣很早結婚。
有媒體流傳過這樣一段故事：石奶引到了22歲，透過媒妁之言，被介紹給了佰你村的村民石學文，侗族村落的相親也很有意思，是讓這對男女坐著面對面坐唱，來找找感覺。
幾曲下來，雙方也漸漸生了情愫，經過了一年的愛情短跑，兩人結為夫妻。
夫妻二人也沒有外出的打算，一輩子男耕女織，這樣的生活，雖然平淡，但也十分愜意。
然而，透過對於石奶引的採訪，現實並非如此。
那種詩情畫意般的想象，也僅僅侷限於想象而已，現實生活少有那種別樣的浪漫，根據她本人的回憶，自己是被逼著嫁給石學文的，因為當時追求石奶引的人不少，她本人也有了意中人，可是“父母之約”早已把她限制死了，所以她也沒有辦法做出改變。
讓她無法接受的是，石學文的家中兄弟姊妹更多，一家有七口人，同樣蝸居在一處小房子中，家庭的條件並不算好。
不過，一些媒體沒有說錯的是，在兩人正式結婚後，也算是日久生情，不久後便誕下了一對兒女，還蓋出了一棟全新的木房。
平日裡，這一戶新家也同樣靠種地為生養活子女，如果日子這麼平淡下去，估計出了村子，也不會有人再知道她的名字。
後來，兒子兒媳婦外出打工，而石奶引和丈夫則一直留守在村落之中。
其實，全國人民都見過石奶引的長相，可能他們並不知道，那個女人名為石奶引。
那件事，發生在1978年，那一年，石奶引僅僅只有16歲。
當時，她和自己的小夥伴們穿著侗族的傳統服裝去江縣洛香鎮趕集，她很高興，這也是村子裡的男孩女孩們最主要的娛樂方式。
她的目光也被一處刺繡攤位吸引，石奶引看到以後，準備也買一些做刺繡的針線，就在詢問價格的時候，身後突然有人拍了一下她。
轉過頭來，羅奶引發現對面是一位30多歲的男子，男子也面帶笑容。
對方也主動開了口，希望她能夠走過來一些，羅奶引也沒有遇到過這種情況，於是便聽了男子的話。
原來，對方希望羅奶引站著不動，自己掏出筆和畫夾開始作畫，算是一幅素描。
也不知道過了多久，男子端著畫看了很久，才滿意地點了點頭，表達了自己的感謝之情。
回到家中，羅奶引很快就把這件事給忘記了，迴歸了自己的正常生活。
而石奶引當初遇見的畫師，名為侯一民。
侯一民是第四套人民幣的主要設計者之一，當初他為了設計好新版人民幣，體現少數民族的風情，專門在廣大西南地區考察了三年多的時間，足跡踏遍了雲南、貴州、廣西、四川等廣大少數民族聚集區。
在回到北京以後，他便馬上將自己準備好的資料拿出來搞設計，僅僅用了幾個月的時間便完成了最初的人民幣設計，而一元紙幣上所使用的素材便是侗族和瑤族。
在上面，石奶引的那副畫像便出現在人民幣上。
生活，並沒有發生什麼變化
最初的很長一段時間裡，石奶引也不知道1元人民幣上的原型是自己，即使不少人都說她和那個人物長得像，不過對於一位農村婦女來說，怎麼敢相信自己的畫像能出現在人民幣上。
根據慶雲鎮的宣傳幹部說，在1994年的時候，當地政府的工作人員便發現1元人民幣上女子的特點，特別是那種髮型和耳環，只有慶雲地區的侗族人才會有。
如果是真的，那麼這將是一件會被載入歷史的大事件了，也是侗族的驕傲。
所以，政府也嘗試過尋找人民幣上的人物，可最終也石沉大海了。
直到2010年一次偶然的機會，有人向當地政府的工作人員說，1元人民幣上的人物畫像正是村民石奶引，工作人員們立即聯絡了石奶引老人身邊的朋友們，這才最終確定了下來。
經過這件事後，石奶引的生活並沒有發生什麼太大的變化，僅僅只是出名了而已。
她自己都說：“知道了又能怎麼樣呢？生活還是要繼續，該怎麼生活就怎麼生活。”
2021年，這件事也經過了媒體的廣泛報道，不過很多人對於這樣的事情並不清楚，他們覺得名氣和金錢是能直接掛鉤的，石奶引能出現在人民幣上，自然身價不菲。
所以，有不少人寫信給石奶引，希望能得到她的資助。
可現實情況下，石奶引也是當地的貧困戶，她自己過得都比較艱難，自然也沒有辦法去幫助那些有困難的人。
可石奶引即使沒有能力，她還是將這些信件像寶貝一樣收藏起來，還會讓自己的孩子們念給自己聽，她對孩子們說：“以後要是有了能力，還是要去幫助他們。”
石奶引的生活雖然不富裕，可她的精神世界裡卻充滿著能量，她大半輩子也是這麼過來的，她覺得，即使再難，也不能憑藉著自己的名氣向政府要補貼，掙多少，就該花多少。
即使到了現在，年輕時的美麗，也是石奶引身上繞不開的話題。
當她的兒子石連鋒將印有母親頭像的一元紙幣遞給母親看，她還認真地端詳了一番，開心地說：“還是年輕的時候好看。”
石連鋒非常喜歡收藏各個版本的紙幣，他的錢包裡還有一角、兩角、一元的紙幣，其實他最初也不知道，自己收藏的錢幣中竟然還有母親的畫像。
為了探尋石奶引在出名後生活到底有沒有變化，也有記者驅車前往村落中，觀察老人的一天。
剛剛到了早上六點，老人便起床了。
她起來後的第一件事便是在院中餵養雞鴨，隨後，她拿出了長長的鞭子，牽著3頭黃牛出了家門，在外面的小路上，青草的長勢也很好，黃牛啃了一路。
記者前去的那天，正好也有研究文化的工作人員們來到了院子中，他們也想要探尋石奶引老人的故事。
其實，這已經不是第一批前來的人了。
幾十年過去了，石奶引的樣貌也發生了巨大的變化，畫像中那個身著侗族傳統服飾，圓圓的大眼睛及滿頭烏黑長髮的模樣已經不存在了。
而如今，石奶引的手上早已出現了很深的皺紋，還長滿了老繭，她穿著一雙膠鞋，臉上也浮現出滿滿的皺紋。
這些來她家找她聊天的人，並沒有對她的家庭帶來什麼幫助，不過石奶引也不在意這些，自己操勞了半輩子，也從來沒有想過不勞而獲。
她還會拿出極大的熱情，殺雞宰鴨來招待這些客人。
那一天，石奶引剛剛回到家中就去了廚房，拿出了一個巨大的西瓜，用刀切成小瓣放在盆中端了出來，開心地說：“來，這是剛剛從地裡面摘出來的大西瓜，還是新鮮的呢。”
不一會的工夫，天空下起了小雨，石奶引卻不能第一時間回屋內避雨，因為還有雞鴨需要處理，它們可不能被雨給淋生病了。
當初16歲的小姑娘，現在已經是幾個孫子的奶奶了。
在她外出忙碌的時候，孫子們總會乖乖坐在家中看電視，石奶引的兒子不一會也聞訊趕來，殺了一隻鴨子燉在鍋裡。
侗族也是一個擅長歌唱的民族，在酒足飯飽後，男人們會拿出琵琶彈奏起來，而女人們則會跟著琴聲歌唱。
現場也有不少人提出讓石奶奶高歌一曲，不過年齡已經大了，她有點不好意思，嘴裡說著侗語，兒媳婦聽後，連連向客人們解釋：“婆婆年紀大了，唱不上去了。”
對於那些到訪的人，石奶奶也無所謂地表示：“幾乎來的人都會問一樣的問題，自己也早都習慣了。”
到了夜晚九點，到訪的人群們也逐漸散去了，石家也很快熄燈睡覺，夜裡的村落，僅僅只能聽見動物的聲音。
而石奶引幾乎每天都是在這樣的情況下度過自己的一天，沒有什麼太大的變化，她的生活非常平淡，可兒孫滿堂，也是一種幸福。
參考
[1]紅星.“一元人民幣姑娘”:沒錢但要努力幸福[J].戀愛婚姻家庭(月末),2018(08):30-31.
[2].人民幣上的人像由來[J].人民週刊,2016(03):70.
[3]羅茜.一不留神成“名人”[J].高中生,2008(11):22.
