最近有很多粉絲私信問我,發現其中有部分還是上熱下寒的問題,今天,我就再給大家講講上熱下寒到底是一個什麼情況。
所謂的上熱,就是我們的上焦所表現出的熱。你像我們的鼻子幹,眼睛也幹,你像我們的口腔經常出現潰瘍,口乾咽燥、口苦,這些症狀都是我們上焦有熱。同時失眠也可能是上焦有熱,熱擾心神所導致的。
那所謂的下寒呢?也就是我們下焦有寒呢,一定是我們腰以下比較涼,你像我們經常所說的屁股涼、腿涼,腳也涼。大家想想上焦指的是什麼呢?大家一定記住,上焦有熱呢,講的是心火。因為心呢,為陽中之陽,所以說上焦的熱都是心火所導致的。下焦的主要臟器是腎,腎主藏精,主水,這樣呢下焦有寒,一定是我們腎陽虛。
也有的大夫認為下焦有寒,其實是氣不足不能鼓動腎水上進於心,而不是腎水不足。
今天呢給大家透過一個病例給大家講講,我們上熱下寒要怎麼來調理。
這個患者是一個五十六歲的女性,近期所表現出的症狀,就是心煩失眠,出現口燥咽乾,有少量的潰瘍,口腔特別的疼,這說明心火還是比較盛的。看了她的舌苔,舌尖兒是紅的,我又問她,是不是感覺下邊有點涼呢?她說了下邊是有點涼,老感覺呢自己的腳就像放在冰塊裡一樣,而且腰以下都涼,冬天呢,自己都比別人多穿一層衣服,而夏天怕涼,都不敢穿裙子。
我說她,她這是典型的上熱下寒,對於這個患者我是怎麼給她調理呢?接下來我就給大家講講給她調理的用藥思路。
首先上熱下寒,大家一定記住,上焦、中焦、下焦是人體的三焦,而上焦和下焦的溝通需要我們中焦的居中凱旋。所以說大家一定記住,雖然說上焦和下焦存在上熱下寒,但我們中醫上講的,水火既濟,而上焦和下焦不溝通的時候,一定是火水不濟。所以說,首先是要交通水火,於是我給她用了兩味藥,這就是黃連和黃芩。黃芩善清上焦之熱,而黃連善清心火,是我們心經的引經藥,這兩味藥就可以解決上焦熱的問題,同時我們下焦寒怎麼來解決呢?對於這種情況,我給她用了附子和肉桂。肉桂這味藥呢,引火歸元的,夫常人心火下降於腎,與腎陽同溫腎陰,使腎水不寒;腎水上濟於心,使心火不亢,於是要引火歸元。所以說用附子和肉桂來鼓動腎陽,使我們的腎水不寒以後,上濟於心,來制約我們的心陽,來補充我們的心陰。這樣呢我們的上火不熱了,下水呢也不寒了。
同時呢?我們中醫講脾主升,胃主降。當我們脾主升的時候,也有助於我們的腎水,在腎陽的鼓動下,來上濟於心,而胃降的時候,使我們的心火在胃降的前提下才能下濟於腎,使腎水不寒,而鼓動我們的腎陽來溫煦我們的腎水。
所以說我們要調暢氣機,用什麼來調暢我們中焦氣機呢?一就是要溫補脾氣,我一般地就用白朮和茯苓,既能夠健脾,又能夠利溼,以防脾虛溼盛阻滯氣機。另一方面,《蘭室秘藏》中曾講過,和胃者用生薑,和胃者用陳皮,和胃者用半夏,但是,在這個方子中,我已經給加了附子。所以我們就不能用半夏了。
為什麼呢?因為十八反。半蔞貝蘞及攻烏,附子也是烏頭的一種,所以半夏和附子是相反的,所以不能用。所以說我用哪味藥來調理和胃呢?就用陳皮。所以最後用了白朮,茯苓、陳皮三味藥,又稍微加點生薑,就能夠使脾氣升,胃氣降。這樣呢也能鼓動我們的腎水上濟於心,而使心陽也能夠得於,隨著胃降而溫洵我們的腎陽,使腎水不寒。
簡簡單單的一個方子就能夠把她這個病,給解決了。同時呢大家一定記住,肝主疏洩體現出一個什麼概念呢?這個人必須疏肝,因為肝主氣機的生髮,而我們中焦氣機通暢的過程中,也有賴於肝的疏洩。所以說這個方子中我又加了兩味藥,一味是柴胡,一味是鬱金。這兩味藥呢既能入氣分,又能入血分,疏肝理氣以解鬱。這樣呢中焦、下焦、上焦的溝通得暢。上焦之火能夠下交與腎水上濟於心,使我們上下得通、陰陽得順,氣血得和。就這樣用了半個月,等到複診的時候呢,我又給她加了兩味藥,當歸和白芍,用來柔肝。
為什麼要這樣做呢?因為她的年齡,這個年齡一定要柔肝養血、養肝血。為什麼呢?因為隨著年齡的增大,肝血就會被耗傷。因為肝為血府,肝主藏血。如果肝藏血的能力減弱以後,血不足,也會引起我們的失眠多夢。也會引起我們的心神失養、心臟失養,產生心悸失眠,透過複診,她這個病也就痊癒了。
透過這個病例我想給大家講的是,我們上焦和下焦雖然在中焦的斡旋下才能溝通,但是我們的足少陰腎經有一別絡,貫膈入肺,進入我們的心包,而入心經,這就是我們手少陰和足少陰相交。也是我們心腎相交的主要機理。正常的情況下,我們叫水火既濟,就是腎水上濟於心,補充心陰,使我們的心火不亢,心火下濟於腎,溫補腎陽,使我們的腎水不寒。上焦下焦互相得通,陰陽得順,氣血得和,人就會健康,百病不生。
透過這篇文章,我也告訴大家一個道理,陰陽平衡,氣血通和,百病不生,朱丹溪在他的丹溪心法中所說了一句話,氣血中和萬病不生。一有伏鬱諸病生焉,故諸病生於鬱。所以說她這個鬱,其實是一個氣機的不暢。所以說七分情志,三分疾病,只要我們氣機通暢,氣血執行通暢,我們人體就不會得病。
這篇文章,就給大家講到這,如果大家還有其他的問題,想法,建議可以在評論區給我留。