古人說“色是刮骨鋼刀”可又說“無色路斷人稀”這不矛盾嗎

“色是刮骨鋼刀”是古人在酒色財氣歌中對“色”的評說，其實在老百姓的眼中“色”基本就是“性”的代名詞。

“色是刮骨鋼刀”這句話的意思就是說，男女之間性事不加節制，縱慾過度的話，輕者腰膝痠軟，頭昏目眩，但是如果長期如此，就會導致男人腎虧，嚴重的甚至會危及身體健康和壽命。所以古人把“色”比喻成刮骨的鋼刀，一點也不為過。

其實這種例子比比皆是，甚至都不用刻意去找。比如歷朝歷代的皇帝，三宮六院七十二妃，漂亮老婆多如雲彩，可是有幾個長壽的君王，究其原因主要就是後宮糜爛的生活拖垮了他們的身體。再比如，古時候人們講究三妻四妾，讓現代人羨慕的不得了，可是看到他們的平均壽命只有三四十歲時，你還羨慕嗎？

然而，在這句話的後面，古人偏偏又加了一句“無色路斷人稀”。這又是什麼意思呢？既然“色是刮骨鋼刀”，我們引以為戒，注意就是了，為什麼又說“無色路斷人稀”呢？這不是前後矛盾嗎？

要說明這個問題，有必要把古人作的《酒色財氣歌》先介紹給大家，“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗，看來四字有害，不如一筆勾銷；無酒不成禮儀，無色路斷人稀，無財世路難行，無氣倒被人欺，看來四字有用，勸君量體裁衣。”從這首詩歌中，我們不難看出，前四句和後四句的意思孑然 相反，感覺前後矛盾。其實不然，這首歌其實是在提醒人們，無論幹什麼事都不可過度沉迷其中，否則好事也可能變成壞事。就比如“色”，古語曾說“食色性也”，也就是說，“色”本就是人與生俱來的一個天性，作為一種生物，“色”是人類繁衍生息的一個重要途徑。“無色路斷人稀”據說是王安石寫給宋神宗的一首詩裡的其中一句。

這句詩詞也很好理解，如果人人都因“色”的危害而選擇“無色”，個個都是柳下惠附體，人類將無法繁衍後代，沒有了人類，這個世界也就不可避免的變成了“路斷人稀”，甚至是“路斷無人”的境地，想想都是那麼可怕。

“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀”這是一種事物的兩個極端，“好色”與“無色”都是不可取的。其實世間萬物，都有正反兩個極端，在兩個極端當中，把握一個合適的“度”，創造一個和諧舒適的環境才是我們該做的事情，大家說對不？