漫威電影尚氣與十戒傳奇上映了。不過至今,這部電影還沒有獲准進入中國市場。在國內也引發了廣泛的爭議,人們在質疑尚氣的人物設定是否存在辱華的成分。儘管漫威方面作出瞭解釋,電影環節上也進行特殊處理,減少了一些漫畫中的負面情節。可是似乎國內還是不能接受?這也引發了一些漫威迷的質疑,人家漫威拍的是一個全新的尚氣,他的父親也不是傅滿洲,而是一個全新人物文武。大家還不接受,是不是有些玻璃心了呢?可是,反過來,我也要問一句,為什麼不選定一個其他的英雄人物,而非要選擇一個具備如此多爭議因素的人物呢?人物的選擇到底基於什麼呢?
一、 不論是漫畫、電影,還是對外影響上,本片的看點只有一個,就是傅滿洲。
首先要明確的是,漫威強調了電影中沒有傅滿洲這個人物。這是事實,電影中尚氣的父親叫文武,不叫傅滿洲。可是,名稱的改變,並不意味著一些實質東西的改變。
在電影開拍之初,梁朝偉飾演的角色為滿大人。而滿大人則是在1980年因美國華裔抵制,傅滿洲形象被禁止出現後,滿大人以傅滿洲的代替形象出現。
也許是感覺到了中國觀眾的強烈反對,滿大人的人設也是一改再改,至少區別以往的傅滿洲,或是滿大人,就連名字也變成了文武。
可是,在西方觀眾眼中,文武就是傅滿洲。所有真正的漫威讀者都知道,尚氣是傅滿洲的兒子。在多數人眼中,傅滿洲才是影片真正的主角。與尚氣相比,傅滿洲在西方的影響力要大得多。
漫威不會明目張膽拍一個如此反面角色為主角的電影。所以本片突出的尚氣。可是,不論中國還是外國觀眾,對這部電影關注的只有一個,那就是尚氣的父親。
二、 傅滿洲一個不能丟棄的角色,因為創收他具備巨大的政治、文化、商業價值
一個虛構人物是否產生這麼大的影響力呢?這個傅滿洲還真是有。因為傅滿洲的形象產生,背後有著深厚的歷史、文化背景。
西方社會對東方既好奇,又天然地仇恨。好奇在於東方有著西方完全不同的文化和價值體系。仇恨在於曾經的蒙古大軍席捲歐洲,導致西方社會對東方社會一直存在莫名的危機感中。
於是傅滿洲這個人物就應運而生,在人物設計中,傅滿洲神秘、強大、狡詐、邪惡,他滿足西方社會對於東方各種負面的觀點集合。幾乎這個人物,也成為了西方社會對中國人進行歧視的形象依據。
這樣的人物,對西方在政治上與東方對抗有著先天的動員價值。同時,也在仇視和抵制東方文化中具備巨大價值。而當這個形象越來越廣泛在西方社會形成影響,他的商業價值也隨之上升。所以,尚氣真的不算什麼。關鍵是需要尚氣將這個爭議的角色引進到電影的人設體系內。當然這個時候,他的名字叫文武。
三、 對於傅滿洲及改編形象的抵制,在於我們捍衛中國價值的必要
在西方,中國人比不上高貴的西方人重要,中國的利益沒有西方的利益重要。這是完全的以西方為核心價值觀體系。這種價值觀體系被西方推進近百年,在全球範圍有著強大的影響力。就連我們國內也有一些盲目追趕西方,喪失中國人基本的骨氣的人。
傅滿洲是專門滿足貶低中國人而分作的角色,我們拒絕。任何與之有關的文藝作品,我們都都拒絕。漫威可以拍一個華人英雄,但你選擇了尚氣這個漫畫中傅滿洲的兒子,儘管進行了一系列操作,可是我們還是要拒絕。如果你真的擔心中國觀眾不會接受,你就不應該選擇這樣一個與傅滿洲有著先天聯絡的角色。你的選擇本身就說明問題。那麼,被抵制,還是很奇怪嗎?只有溫威什麼時候學會尊重中國觀眾,尊重中國價值觀,我們才會接受。否則,不論進行多少公關,找了多少水軍,都是沒有用的。我們是中國人,以中國的價值觀為基礎價值觀,進入中國市場的外國作品,對於中國價值觀必須尊重。否則,請哪來回哪裡去。