前面我們分析過十天干，它起源於商代時期，與十大部族有著密切的關係。
每一個天干代表每個部族善用的工具，部族之間相互影響，緊密相連。後來古人
將十個部族圖騰的符號借用和地支進行配備來表示紀年。
古人將一晝夜劃為十二個時段，每一個時段為一個時辰。到了西周時期，人
們就為每一個時辰取了優雅別緻的名字，又以地支來表示，對應十二個動物為生
肖，和十天干進行搭配，作為紀年、紀時用。
那十二個時辰和十二個生肖，以及十二個地支，他們是如何聯絡在一起，又
暗藏古人怎樣的生活智慧？我們先來了解一下地支十二個字的造字起源以及他
們的形與意。至於它們的起源，有很多解釋，以往的古漢字學者一直都不得其解。
當代甲骨文學者唐漢先生曾系統地做過解釋，他認為十二個字即是人的生長
過程，他認為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這些就是人
的生長過程。
子
子：甲骨文是就是一個小孩子出生的形象，上面是圓圓的腦袋，下
面是身子，兩個擺動的小手，下面是一條腿的形象，為什麼是一條腿？小孩子剛
出生，父母就用小被褥將孩子的兩個小腿裹在了一起，看似是一條腿，代表了小
孩子，引申為子女。
那“子”如何與十二生肖老鼠聯絡在一起？子時為深夜 11 點——凌晨 1 點，
此時是鼠類活動頻繁的時間，而老鼠是十二生肖中體型最小的，因此聯絡在一起。
子時又是陰陽交割的時間，又代表是新的一天的開始，是一天當中第一個時辰，
如同小孩子的新生。所以鼠和子時這個時間段聯絡在一起。
醜
醜：古文字是就是出生嬰兒小手緊握的形象，小孩子出生後，第一
個月也經常緊握著拳頭，這是正常的生理現象。小孩子剛出生中氣足，小手緊握，
與人去世時撒手歸西形成鮮明的對比。
子，為剛出生的嬰兒。而醜，就是在胎兒出生後，觀察胎兒整體到手部細節
的視覺轉移，同我們今天觀察小孩出生心理完全一樣的。“醜”的本義是出生嬰
兒扭轉了小拳頭，後來這個字又形成“扭”和“紐”，即是用手扭轉之意。
後來，醜被借用表示地支第二位，與十二生肖的牛對應，丑時即為凌晨 1
點——凌晨 3 點，此時是棚戶中的牛正在咀嚼著草，牛正在反芻。
寅
寅：它的古文字是如同箭矢的符號，很多人把“寅”的這個字作為
箭矢來解釋，其實是臍帶連線的方向。後來在金文添加了兩隻手，
表示雙手將臍帶分開，上面三角代表胎盤，表示小心翼翼接迎胎盤的下落，它的
本意為導引胎盤的出向。寅時為凌晨 3 點——凌晨 5 點，到了黎明，迎接晨光。
“寅”又對應十二生肖的虎，此時的老虎開始蠢蠢欲動，到處開始遊蕩覓食，
此時的人睡得最沉，最容易遭遇敵人襲擊，這個時段人的體溫、脈搏、血壓也處
於最低。
卯
卯：古文字是就是對女性外陰的描寫及崇拜，從這個“卯”字，我
們更清楚認識“卵”字。
生活中，人們常說“丁是丁，卯是卯。”而“丁”在文學中常代指成年男性，
如抓壯丁；還有俗語說：“生男孩稱添丁（生女孩稱進口）”，這裡的“丁”和
“口”都是對生殖器的簡稱。“丁”形態為凸者，“卯”形態為“凹”者，“榫
卯”也有此意，意指陰陽兩相配合，才能有所契合。“丁是丁，卯是卯”後形容
做事絲毫不可馬虎。
“卯”原指女性生育的地方，凹形，有繁衍生育的功能。和“卯”組合衍生
的漢字，也多有此意。卯時，為早上 5 點——7 點，此時太陽剛剛升起，人們日出而作，這個時間段，工作人員到單位清點人數，故稱為“點卯”或“應卯”。
卯，對應十二生肖兔，此時的兔子，雌雄相逐，求配交偶。卯時為兔子最幸
福的時刻，所以卯對應兔。
辰
辰：甲骨文為描繪的是用貝殼或石具做成的鋒利刀具。主要是使胎
兒和胎盤分割，這個分割需要有一定的技術，必須小心謹慎地去操作，否則會引
起胎兒出血。
辰時是早上 7 點——9 點，在此時，是古人“朝食之時”，也就是吃早飯的
時間。這個時間段一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，
故稱辰龍。
巳
巳：這個字的甲骨文到篆體寫作，都描繪成一隻有頭而沒有四肢的動
物，就是在襁褓中的嬰兒，手腳都用布包裹起來了。與“巳”衍生的字，大多與
嬰兒有關，如包、巸、祀等。
巳時是早上 9 點——11 點，臨近中午，豔陽當空，溫度上升，蛇潛伏在草
叢中，開始活躍。
午
午：甲骨文為指嬰兒身上脫落下來的臍帶。
此時為白天 11 點——13 點，是陽氣最旺的時刻，光線最強，其他動物都躺
著休息，而馬是站著的，午時是屬於馬的。這個時間段也是陰陽轉變的時刻，從
陽到陰，人此時性情也有波動。
未
未：古文字是，指樹木枝葉多叉枝，表示暢茂之狀，是等待開花結果
的樹木。“未”這個字取象來自孩子手腳揮動的形象，指滿月後的孩子。在古代，
孩子成活率低，不管是男還是女，是否存活長大也有“否定之意”。
此時段是下午 1 點——3 點，太陽開始偏西，此時要抓住時機，高效工作，
機不可失，羊在這個時間段吃草，會長得更壯。
申
申：女人生了女孩叫申。“申”的甲骨文右半部是“匕”乃是源
自母畜生殖器的指示造字，如牝，古文字是“ ”為母牛
（如牡，在甲骨文是“ 代表公牛；還有代表公羊，公豬；這些字的共同特點
都是一個雄性生殖器的符號。）。
以此字得知，在遠古時“王權母系制”，女性為始祖。生女孩比生男孩重要，因為只有女人才有生育的能力，來決定氏族的部落強大。繼孔子之後中國人生了兒子才滿足。申時是下午 3 點——5 點，古人一日二餐，此時是古人吃飯的時間，太陽至西，也是猴子最活躍時間。
酉
酉：指古人生了女孩才值得飲酒慶祝，祈求嬰兒長大，子子孫孫繁衍不絕。
金文的酉字為就是一個酒罈的形狀，與“酉”組合的漢字大多都與酒有
關係。
此時是下午 5 點——7 點，太陽落山進入黑夜也是陰陽交割之際，人的性情
也會有波動，雞開始歸巢，鳥飛入窩中。
戌
戌：古文字是由“戈”由成，指兵器。描寫的是刃面寬廣的長柄
大斧，也就是古代青銅大鉞。“戌”字並不是直接源自兵器，而是源自生下男孩，
拿著兵器，捕獲狩獵，或者征戰，保衛家園。
此時是晚上 7 點——9 點，天已經黑了，是安靜時段，人可以愜意享受一天
中的歡樂時光，狗也開始守夜護家，故為戌狗。
亥
亥：是指生了男孩，“亥”的古文字是是一個男孩兒裸體側面的形
象，並且強調突出了生殖器的存在。
亥時，是晚上 9 點——11 點，此時萬籟俱靜，也是一晝夜最後一個時辰。
豬此時酣睡，據說豬在這個時間段，鼾聲最為響亮。所以對應十二生肖為豬，稱
為亥豬。
（在易經八字中，子午卯酉代表桃花，按時辰看，這四個時辰都處於陰陽交
割的時刻。子時，是前半夜和後半夜交割時間，前半夜為陰，後半夜為陽；午時，
是上午與下午交割時間，上午為陽，下午為陰；卯時，是太陽昇起前與升起時的
時刻 ，人們常說，日出卯時，太陽未升起為陰，升起後為陽；酉時，是太陽未
落和落下的時刻，太陽未落為陽，落下為陰。陰陽交割的時刻，就是陰與陽融合
在一起的時刻，也暗示男女陰陽接觸機率最高的時刻。所以，用“子午卯酉”這
四個時刻代表桃花，符合桃花的含義。）
