魏晉時期，統治階級內部篡權謀位的政治鬥爭和血腥鎮壓此起彼伏，陰謀家野心家你方唱罷我登場，政權走馬觀燈似的更迭。儒家思想建立的綱常倫理秩序蕩然無存。
在這個大動盪大混亂大黑暗的特殊歷史時期，魏晉名士們創造了一個以自我為中心，我行我素的文化審美體系。這個體系是基因裡自帶理性剋制的中國人難得的真性情非理性時期。
也正是在這種禮崩樂壞的夾縫裡，女性才能暫時擺脫綱常倫理的精神枷鎖，創造乾坤顛倒的傳奇故事。
在這些故事裡，女性不再作為貞潔烈女的象徵被謳歌，而是憑藉她們的智慧、氣度、果敢受人尊敬。下面讓我們一起來看看這些不讓鬚眉的魏晉女人吧。
一、許允之妻。該女子相貌奇醜，新婚之夜，許允不願洞房，經朋友勸說走入房內，又掉頭就跑。允妻知道他這一去便不會再回來，就一把抓住他的衣襟不放，於是許允說:婦人四德，你有幾個？四德就是品德、言語、容儀、女工。允妻答:只差一個。接著他反問:士人的美德，夫君又有幾個？許允答:一個不少。允妻說:好德不好色也有嗎？許允發現此女非凡，於是夫妻情好認命。
後來徐允被人舉報，以權謀私。魏明帝接到舉報，立即下令派禁衛軍將許允捉拿歸案，全家人嚎啕大哭，允妻卻鎮定自若，她對家人說:不要哭，姥爺一會兒就會回來。又交代丈夫見了皇上只要只能講理不能求情。後來檢查結果，果然是許允被無罪釋放。回家時，允妻已經煲好了小米粥在等他。
二、辛憲英。她是曹魏重臣辛毗的女兒。司馬懿發動政變時，他的弟弟辛敞是大將軍，豪爽的參軍，當時司馬懿關閉了洛陽城門，曹爽和皇帝在城外。曹爽的部下決定出城救援，要辛敞一起去。辛敞拿不定主意，就去問姐姐辛憲英。辛憲英說:曹爽必死無疑。辛敞說:那我就不該出城了吧？辛憲英卻說:怎麼能不去？職守是人之大義，悲憫是人之常情。受人之託，忠人之事。你是大將軍的屬下，當然要去救援，這只不過是盡職盡責，隨大流罷了。於是，辛敞出城，曹爽也果然被殺。事後辛敞無不感慨的說，幸虧向姐姐請教，差點成為不義小人。
三、嚴憲。嚴憲是杜有道的妻子，18歲守寡，一手拉扯大一兒一女。她不顧族人反對，堅持把女兒嫁給傅玄。那時曹爽氣焰正旺，司馬懿則裝病在家，而曹爽的黨羽何晏又是傅玄的死對頭，幾乎沒有人敢跟傅玄通婚。族人說:何晏要滅傅玄，那是排山壓卵，以湯澆雪。嚴憲卻說:你們都是隻知其一，不知其二。何晏多行不義必自斃，司馬懿則不過睡獸而已，卵破雪融的當然自有人在，但絕不會是傅玄。結果不出所料，何晏被司馬懿殺掉，傅玄則在62歲那年壽終正寢。 她的見識堪稱女政治家。
四、曹操的第2任正妻卞夫人。卞夫人出身倡門（藝人家庭），然而他的氣度和見識卻遠在一般大家閨秀之上。曹操因為反董卓，隻身逃出洛陽，結果在中牟縣被捕。訊息傳來，家中亂作一團，屬下也準備做鳥獸散。當時還是小妾的卞夫人挺身而出，說:曹君情況不明，為什麼要驚慌失措，現在臨陣脫逃，將來曹君回家，諸位可有臉面見他？再說大難臨頭，不正該同甘共苦嗎？此事令曹操大為感動。
後來曹操與原配丁夫人離異後，便將辯護人立為正妻，卞夫人人卻依然尊丁夫人為大房，一年四季都派人給丁夫人送東西，還趁曹操出征的時候，把丁夫人迎回家，恭恭敬敬的侍奉著，儘管丁夫人當年對卞夫人母子是不怎麼樣的。丁夫人大為感動，曹操也認為卞夫人可以母儀天下。
曹操每次繳獲了珠寶首飾之類的戰利品，總是拿來讓卞夫人先挑，卞夫人每次都挑中等的。曹操問她為什麼，她說挑最好的是貪婪，挑最差的是虛偽，所以挑中等的。這個女人果然不簡單。
她的兒子曹丕被立為太子後，身邊人都來祝賀討賞。卞夫人卻說:丕兒能成為儲君，不過因為年長而已。至於自己，能夠不被批評魏教子無方便已是萬幸，有什麼可慶祝的。曹操大為讚賞:憤怒而神色不變，欣喜而舉止有節，這可是很難做到的啊！
五、謝安的夫人劉夫人。謝安要納妾，讓小輩們去做劉夫人的工作。於是眾人大講《詩經》，說那就是聖人教導我們的不妒之德。劉夫人問:這些教導是哪位聖人的？眾人答:周公。劉夫人說:難怪，要不你們也去問問周婆？
感謝那個時代的禮樂崩壞，讓這些女人留下了姓名和事蹟。在幾千年漫漫歷史長河裡，短暫地閃耀她們的智慧之光！
