清昭陵是清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵寢，位於遼寧省瀋陽市。昭陵始建於清崇德八年（1643年），同年葬太宗皇太極於陵內，順治元年（1644年）定陵號稱昭陵，順治七年（1650年）孝端文皇后入葬。昭陵是清初“盛京三陵”中規模最大、氣勢最宏偉的一座。戎馬一生，征戰南北，功勳卓著的皇帝皇太極已被世人千古傳頌，成為歷史的匆匆過客。
昭陵
遼寧省的盛京三陵（永陵、福陵和昭陵），也稱“關外三陵”，是開創滿清皇室基業的祖先陵墓。盛京三陵作為明清皇家陵寢擴充套件專案於2004年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》。
清太宗皇太極和孝端文皇后
愛新覺羅·皇太極（1592—1643年）：明萬曆二十年（1592年）十月二十五日生於赫圖阿拉（今遼寧新賓縣西老城），滿族。清太祖努爾哈赤第八子，母葉赫納拉氏。努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位，稱天聰汗，前後在位17年。在位期間，發展生產，增強兵力，不斷對明作戰，明崇禎九年，清崇德元年（1636年），皇太極改女真族名為滿州，在瀋陽稱帝，建國號大清。崇德八年（1643年）八月初九，皇太極猝死於盛京後宮，葬於昭陵。廟號太宗，諡號應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。
皇太極畫像
皇太極12歲喪母，20歲帶兵打仗，35歲登基，52歲去世，是清朝繼太祖努爾哈赤之後又一位傑出的政治家、軍事家。他是順治的父親，康熙的祖父，是歷史上有名的攝政王多爾袞的哥哥。皇太極做了兩件大事，影響千古，史冊永存。一件是改族名女真為滿洲。天聰九年（1635年）十月十三日，天聰汗皇太極釋出改族名為滿洲的命令，從此，滿洲族（簡稱滿族）的名稱正式出現在中華和世界的史冊上；另一件是改國號大金為大清。天聰十年（1636年）農曆四月十一日，皇太極在瀋陽皇宮大政殿舉行即皇帝位的典禮，改國號“大金”為“大清”，改年號“天聰”為“崇德”。在皇太極一生的經歷中，最大的轉折是從後金汗到大清帝。他是第一位當大清皇帝的人，為大清建立者。為了緩和社會矛盾，皇太極執政伊始，便提出“治國之要，莫先安民”的方針。皇太極在位十七年間，統一了東北全境，促進了東北地區經濟的發展，締造了歷史上最後一個封建王朝，併為取代大明登上中原舞臺奠定了堅實的基業。他是中國封建社會歷史上一位有遠見卓識和重大歷史貢獻的君主。
昭陵
孝端文皇后（1599—1649年）：博爾濟吉特氏，名哲哲，清太宗愛新覺羅·皇太極正宮皇后。生於萬曆二十七年四月十九日，蒙古科爾沁貝勒莽古思之女。清太宗時為國君福晉，正宮皇后，居中宮。清世祖時尊為皇太后。順治六年（1649年）四月十七日崩，年五十一。順治七年二月二日葬於昭陵。雍正、乾隆累加諡，諡曰孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協聖文皇后。
建陵歷史
昭陵始建於清崇德八年（1643年），竣工於順治八年（1651年），後經康熙、乾隆、嘉慶等朝多次增建和改建，才成今日規模。昭陵是盛京三陵中規模最大，結構最完整的皇家陵園，因坐落在瀋陽市北端，故又稱北陵。昭陵的名可能是出於對“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚”解。
昭陵
陵寢規制
昭陵與永陵和福陵齊名，合稱“盛京三陵”或“關外三陵”，但規模更宏大，結構更完整，遠非其他二陵可比。昭陵佔地48萬平方米，現存建築38座（組），陵內殿宇密佈，門、坊、碑、亭林立，彰顯出皇家陵園的雄偉和壯麗。昭陵主體建築都建在中軸線上，兩側對稱排列。昭陵共分三大部分，由南至北依次為：前部，從下馬碑到正紅門；中部，從正紅門到隆恩門；後部，從隆恩門到寶頂。主體建築都建在中軸線上，由南至北依次為：神橋、牌樓、正紅門、碑亭、隆恩門、隆恩殿、明樓、寶頂。兩側呈對稱佈局，建有輔助建築。作為清朝興起之初營造技術水平的代表建築，昭陵基本沿襲了明代的皇陵規制，建築形式又融入了滿族興起時期的地方特色和民族特色，是一座獨具風格的清代皇家陵寢建築群。
昭陵
探訪路線
在陵區外圍，我們遠遠看去有一“官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬，以示對皇陵的尊重。下馬碑是封建等級制度的標誌。明清時期廣泛應用在陵寢、宮殿等外，距離遠近按尊卑等級有所不同。官員出行每遇下馬碑必下馬和下轎步行，即所謂“武官下馬，文官下轎”。否則，是違法的，是要受到處罰的。要想去看陵裡的建築，就必須經過神橋，昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。神橋下面是一條護城河。經過神橋，迎面矗立的就是一處富麗堂皇的石牌坊，其造型為四柱、三間、三樓，歇山式頂子。其上有三條大脊，八條垂脊，還有大吻、走獸、垂獸等。簷下有出簷的瓦壠、斗拱、額仿、橫樑、獸頭等構件。各部位還浮雕有花卉圖案。整個牌坊雕琢集平雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法於一體，刀法粗獷，遒勁而細膩，被視為清代雕刻珍品。
下馬碑
石牌坊
穿過石牌坊，拾級而上，就到了陵園的正門——正紅門（大紅門），它共有三個門洞，東邊為君門，西邊為臣門，中間是神門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。大紅門東側門為君門，是皇帝祭陵時走的門，另一側門為臣門，是祭祀時大臣出入的門。但在實際祭陵時，皇帝也不走正門，這可能是出於對祖宗敬畏的緣故吧。
正紅門
正紅門
進入正紅門內，向北有三條筆直的用石板鋪成的石路，正中與“神門”連線的路叫“神道”，又名“參道"”它和“神門”同樣是陵主“靈魂”出入陵墓走的道路。從“神道”中軸線放眼望去，可以看到昭陵陵寢建築佈局嚴格遵循“中軸線”陵寢規制，陵寢主體建築全部建在南北中軸線上，其他附屬建築則均衡地建在它的兩側。這樣的陵寢設計思想主要是體現居中為尊，至尊無上。正紅門內有一條南北筆直的石路叫“神道”，神道是用長條的石頭鋪建而成，以正紅門的神門起，一直通向陵寢後部月牙城的影壁前。在神道兩側，自南向北依次排列著石雕華表一對，石獸六對，大望柱一對。據《清世祖實錄》記載，它們建成於順治七年（1650年）。石獸依次分別為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對，共六對十二個。這就是石像生，是陵墓前設立的由石人石獸組成的石雕群，左右對稱地排列在神道兩旁。石像生的作用主要是顯示死者生前的地位，身份和權勢。地位越高，權勢越大，石像生的石雕像也越多。這些石雕獸群就是清康熙時道士苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩中描繪的：“十二御林嚴侍衛，風嘶鐵馬白雲霄”。看到這些石獸晝夜守護在陵墓前，無疑會增加陵墓的威嚴和神秘之感，是皇家陵寢的威嚴、尊貴、崇高的象徵。石獸中最值得欣賞的是兩匹石馬，形象逼真，栩栩如生，為昭陵二駿，相傳是仿照皇太極生前喜愛的坐騎——兩匹駿馬大白和小白雕琢而成。
坐獅
坐獬豸
坐麒麟
立馬
臥駱駝
立象
接下來我們看到的是一對大望柱，它和華表根相似，但柱體沒有龍紋，只是朵朵雲紋，不是圓柱形，而是八角形；柱頂是桃形，而不是蹲獸，其他部分都與前邊的那對華表形制一樣。它矗立在陵寢的主要建築——碑樓兩邊，主要用途是裝飾和豐富陵寢建築內容，使之更有氣魄，更加豪華。碑樓與正紅門相對。牌樓是陵寢前部主體建築，系青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，美輪美奐。據《清聖祖仁皇帝實錄》記載：碑樓建於康熙二十七年（1688年）。碑樓為方形重簷歇山式，四面各開一個拱門，下有須彌座式臺基，中間豎立一通高5.45米，寬1.98米，重達5萬公斤的整塊石碑，碑的上首用滿漢兩種文字鐫刻“大清昭陵神功聖德碑”。
碑樓
出碑亭即至隆恩門。方城正門稱為隆恩門，上有門樓。方城四角有角樓。方城內有隆恩殿、東西配殿、東西晾果房和焚帛爐。
方城正門稱為隆恩門，上有門樓
隆恩門
從隆恩門向北望可見隆恩殿
隆恩殿居於方城中心，前有隆恩門，後有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月一般，故顯得異常雄偉。方城是一座古城堡建築，建成於順治八年（1651年），它的四個角各建一座角樓，角樓均為兩層，歇山式建築。隆恩殿以雕刻精美的花崗岩臺階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫棟雕樑、金匾紅牆，故又顯得異常華麗。隆恩殿的大臺基。這裡有三路踏跺，中路為丹陛御路，俗稱“龍道”，是由一塊長5.5米，寬近2米的巨石——丹陛石鋪成。丹陛石浮雕“壽山福海”和“雙龍戲珠”圖案，寓意帝后和美，福祚綿長。殿簷下有藍地金字的“隆恩殿”牌額一塊，從左至右以漢滿蒙三種文字書寫，殿以隆恩命名是表示感恩愛福之意。隆恩殿共有三間，進深兩間，周圍出廊，共有廊柱20根環殿而立。殿內無天花棚，樑架裸露，上面施以旋於彩畫。
隆恩殿
隆恩殿後面有二柱門、石五供和券洞門，券洞頂端是大明樓。方城之後是月牙城和寶城，在寶城中心，上為寶頂，下為地宮。寶城後面是人工堆起的陵山——隆業山。
二柱門和石五供
隆恩殿後面有二柱門、石五供和券洞門，券洞頂端是明樓
方城之後是月牙城和寶城
大明樓又叫“明樓”，坐落在方城北門上。樓為垂簷九脊歇山式頂子，上簷七踩，下簷五踩，均施以彩繪，其內為十字形穹隆頂。四面各有半圓形拱門，下部為方形臺基，臺基四面各出踏垛（臺階）。前簷掛有匾額，上書“昭陵”二字，滿、蒙、漢三種文體。明樓之內立有一通漢白玉石碑，碑高約六米，碑頭為龍首，正中開光部分刻有滿蒙漢三體“昭陵”二字。碑身豎刻有：“太宗文皇帝之陵”字樣，也是滿蒙漢三體。大明樓是昭陵最高建築，在歷史上幾次遭受雷火襲擊，最嚴重一次是偽滿康德四年（1936年）五月二十九日，整個明樓幾乎被雷火燒燬。現在的大明樓是1939年重修的。
明樓
月牙城在大明樓之後，因為它的形狀如同一彎新月，故名“月牙城”。在我們視線正前方是琉璃影壁。院裡兩端各有一座磚砌的轉向蹬道，拾級而上，可達明樓和寶項。皇太極和孝端文皇后遺體均實行火葬，地宮裡葬的只是骨灰瓶。寶頂頂上栽有一棵榆樹，取名“神榆”，是效法清永陵之舉。
寶頂
方城馬道
走在方城馬道上，目睹碩大肅穆的寶頂，彷彿回到昔日久遠的歷史，當年皇太極率領八旗鐵騎叱吒風雲，戎馬一生，征戰南北的壯觀場面。今日，皇太極成為歷史的匆匆過客，但已被世人千古傳頌，清昭陵見證了歷史的輝煌。
參考文獻
孫克勤，孫博，2014，明清皇家陵寢。北京：中國地圖出版社。
孫克勤撰文和攝影
