剛出生的孩子最需要什麼？
其實，我們可以想一下，在一個充滿了羊水，四周都是子宮壁的環境裡，一個人類生命呆了幾個月。突然一頓擠兌後，他身邊的環境全變了，母親肚子裡養水的味道聞不到了，母親的心跳和腸子蠕動的聲音聽不到了，連子宮壁都感覺不到了。
四周是個無邊無際的空間，這人這牆，這床，這啥玩意兒都是陌生的，第一次見著的。那是什麼感覺？
不好想象的話，我們可以類比一下，成年人突然發現感官能感覺到的東西全都超出了既有認知範圍，而且在已知認知裡找不到任何可以參照的東西。這時成年人會感覺到什麼？需要什麼？
就好比一個單獨登陸了外星的成年人類會感覺到什麼？最需要什麼？
首先是恐懼吧？這個星球上都是啥玩意兒啊？不會傷害我吧？
其次，會很沒有安全感吧？
其實，經專家研究，這也是嬰兒的感受，因為他也是剛剛從媽媽肚子裡著陸到地球上來的。
那麼從建構主義心理學來講，為嬰兒建構安全感要做什麼呢？
我還是那樣，先說方法，再說原因：
方法：
1孩子的居住環境千萬不要起變化，屋裡物品的擺放，屋裡物品的樣式儘量不要變
2天天和孩子接觸的大人的衣服儘量不要換，要換就換一樣的。
3每天到點在什麼地方幹嘛，就規律的每天重複在這裡做那件事。
比如：每天下午在躺椅上講故事，那即使今天身體不舒服講不了故事，也在這個下午把他放在躺椅上。
4如果要出去，每次出去走相同的路出去、回來走每次回來的路回來。
接下來我解釋一下原因：
這些看上去有點奇怪的需求是為什麼呢？我們還是舉上面那個成年人獨自登入外星球的例子。
當他獨自登陸外星以後，要如何擺脫恐懼和不安全感呢？
首先，他可能要想辦法去探索下身邊的事物哪些是危險的哪些是安全的，探索的方法一定是先看後摸。
其次，當他把身邊的事物都看熟悉了後，會先留在這個熟悉的感覺相對安全的地方。他還沒有了解身邊的這些事物，只是在這裡先待著去適應，不敢對環境做出改變。
再次，等到他確定他所在的這個環境是安全的之後，他才會有安全感，這時他才會慢慢地研究身邊的事物，深入瞭解並探索他們。
專家發現，嬰兒所做的事情也是這個流程。先獲得安全感，確定能生存，再發展自己。
嬰兒首先會透過聲音和味道找到媽媽，並且記住媽媽的味道，在之後的日子裡找到媽媽就安全了。
接下來當嬰兒睜開眼睛，看見這個“新世界”，他們會將身邊的一切印在腦海裡，“這就是我賴以生存的環境，只要在這個環境中我就是安全的”這個過程被稱為，外在秩序轉移為內在秩序。剛出生的小動物對窩的依戀也是出於同樣的本能。
蒙臺梭利認為：
兒童具有一種內在的感覺，他所感覺的並非物件之間的區別，而是將四周環境當成一個包含許多彼此相關部分而形成的整體，唯有在這個整體的環境中，兒童才能使自己適應並採取有目的的行動，否則，他便沒有一個基礎以建立起對於各種關係的知覺。
著名兒童教育專家，李躍兒芭學園創始人——李躍兒這樣闡述這段話的意思：
兒童會將環境中各種各樣的物體，當成一個彼此相關的整體，就像在媽媽的子宮中一樣。只有在這樣的感覺中，兒童才有安全感，並有秩序地開始對環境中的某一個物體探索，只有這樣，才能在穩定的基礎上逐漸形成對物體的深入感知，積累起越來越多的經驗。
嬰兒對自己生活環境是透過“固守”，建立起對環境的控制安全感的。什麼東西放在哪兒，什麼東西長什麼樣都進入了孩子的記憶，這叫做：環境模式透過記憶形成內在記憶模式。
所以，處在經常變化的環境裡，或者，環境裡的東西經常變化會令剛出生的孩子感覺不安全。
就像，剛著陸外星的成年人一樣，環境不安全的情況下他是無法去了解身邊的事物的，而對於嬰兒來說這意味著，他發展自己和進行建構的過程被打斷了。
我們不妨再引用李躍兒的話進行進一步分析：
孩子喜歡秩序是由於急切需要一個精確的有所規定的環境，只有在這樣的環境中，兒童才能將自己的知覺歸類，然後才能形成內在概念，以便深入的瞭解環境，並決定自己在環境中的行為，透過對秩序的特別敏感性，兒童辨別了各個物件之間的關係
這表現為，一些我們常見卻不明所以的現象。例如，媽媽換了一件衣服，或者換了個髮型，孩子就開始大哭。走回家要走固定的那條路，即使快走到家了，不是那條路也要重新走。
為了建構孩子的安全感，這時我們要按照方法多多注意才是。這在建構主義心理學被稱為“安全感和秩序感建構”，主要出現在0至1歲。
至於，之後要注意什麼您可以關注我的其他文章。
「建構主義育兒體系」如何讓孩子喜歡看書
「建構主義育兒體系」嬰兒吃手，什麼都往嘴裡放我管不管？
「建構主義育兒體系」手的關鍵期幫助——啥都上手抓的熊孩子
