痺症在臨床中症狀較多,變化複雜,臨證中對經方治療痺病進行了有意的探索,現總結歸納如下,為臨床運用經方治療痺症提供一些依據,供同道參考。
1 行痺常選麻黃加術湯、麻杏苡甘湯、越婢加術湯、柴胡桂枝湯。麻黃加術湯、麻杏苡甘湯
常選麻黃加術湯、麻杏苡甘湯、越婢加術湯、柴胡桂枝湯。麻黃加術湯、麻杏苡甘湯出自《金匱要略·痙溼喝病脈證治第二》,越婢加術湯出自《金匱要略·中風歷節病脈證並治第五》,柴胡桂枝湯出自《傷寒論》。這四個方子均有行表裡之溼之功,用於風寒溼邪痺阻筋骨關節兼有表證者,證見關節肌肉痠痛,受涼或陰雨天加重,呈遊走性,惡風,伴見畏寒或有發熱無汗,口乾咽癢等症,苔薄,脈弦緊。常見於早期或急性發作期。證見關節腫痛不甚,關節區域性皮色正常,無熱感,無明顯關節畸形及功能障礙,可選麻杏苡甘湯。證見關節腫脹,疼痛較甚,痛有定處,遇寒則重,得熱則減,關節不可屈伸,晨僵明顯,局部發冷,皮色蒼白,偏溼盛者,治療首選麻黃加術湯。證見關節腫脹微熱或紅腫灼熱,疼痛較甚,遇冷痛減,屈伸不利,晨僵明顯。治療選越婢加術湯。證見身熱微惡風寒,全身關節酸楚不適,嘔惡納呆,胸脅滿悶,舌苔膩微黃或白膩。可選柴胡桂枝湯,調和營衛、解肌疏風、和解少陽、疏散邪熱。應用時,適當加入藤類之品,如雞血藤、絡石藤、海風藤活血通絡,則效果更好;肝膽疾病若伴見四肢疼痛,選擇使用柴胡桂枝湯則更合機宜。
2 寒痺常選烏頭湯、桂枝附子湯、甘草附子湯、白朮附子湯
烏頭湯出自《金匱要略·中風歷節病脈證並治第五》,桂枝附子湯、甘草附子湯、白朮附子湯出自《金匱要略·痙溼喝病脈證治第二》。仲景用烏頭湯治療寒溼歷節,為寒邪入絡痺阻經絡所致,l臨床上以頑痺多見,表現為關節腫脹疼痛較甚,屈伸不利,甚至畸形,遇寒加重,得熱則舒,多見於類風溼性關節炎、嚴重的骨性關節炎。烏頭湯溫經散寒,除溼解痛。仲景用桂枝附子湯、甘草附子湯、白朮附子湯治療陽虛風溼相搏證,臨床常有手足冷,骨節痛,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,或身微腫。這三個方子均有溫經通陽、益氣健脾、祛寒鎮痛之功,區別在於:甘草附子湯證表裡陽氣皆虛,風溼俱勝;白朮附子湯證表陽虛而風微溼偏勝;桂枝附子湯證為表陽虛風邪偏勝,風溼在表。凡陽虛風溼相搏的痺病,均可選用化裁.其中桂枝與甘草同用,功能助心陽、益心氣,對於關節痛合併心臟病患者多療效更佳。
3 著痺常選苓桂術甘湯、甘姜苓術湯。
苓桂術甘湯出自《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治第十二》,甘姜苓術湯出自《金匱要略·五臟風寒積聚病脈證並治第十一》,前者健脾滲溼、溫化痰飲,用於治療痰飲病;後者具有溫陽勝溼、散寒止痛之功用於寒溼內阻之甚著。兩方化裁可用於治療著痺。臨床多見肢體關節肌肉酸楚、重著、疼痛,關節腫脹,活動不利,肌膚麻木不仁。查體有關節腔積液、滑囊炎,浮髕試驗陽性。證屬溼邪痺阻。以苓桂術甘湯、甘姜苓術湯化裁,溫陽滲溼,散寒止痛。臨床多配以活血通絡之品,如威靈仙、川木瓜、白殭蠶、澤蘭等。在著痺治療中,根據水、氣、血三者之間的關係,在治療關節腫大時往往加用理氣藥(如元胡、鬱金等)以行氣解瘀,則關節腫痛會消失更快。
4 熱痺常選白虎加桂枝湯、桂枝芍藥知母湯
常選白虎加桂枝湯、桂枝芍藥知母湯。白虎加桂枝湯出自《金匱要略·瘧病脈證並治第四》,桂枝芍藥知母湯出自《金匱要略·中風歷節病脈證並治第五》。仲景用兩方治風溼歷節.多見於風溼熱或類風溼性關節炎,此類疾病單純者少,複雜者多,往往呈現熱邪夾溼或寒熱錯雜等證候。證見關節紅腫熱痛,發熱,怕風寒,遇冷則關節腫痛明顯加劇。治療清熱同時必須輔以溫通化溼、散寒通絡之品。熱重於溼者,多選用白虎加桂枝湯化裁,清熱、生津、通陽除溼,其中桂枝、石膏一溫一涼,相反相成,清熱與溫通相伍,可清熱而不致留滯溼邪,溫通而不致助陽傷陰:寒熱不明顯,或寒熱並存,如關節區域性灼熱而全身怕冷遇寒疼痛加劇,或關節腫脹畏寒,遇寒加重,但觸之局部發熱,或上肢熱下肢涼,或下肢熱上肢涼,多選桂枝芍藥知母湯,祛風除溼,行痺清熱,散寒止痛。
5 虛痺常選黃芪桂枝五物湯、當歸回逆湯。
黃芪桂枝五物湯出自《金匱要略·血痺虛勞脈證並治第六》,當歸回逆湯出自《傷寒論》。仲景用黃芪桂枝五物湯治療血痺,可用於治療久病氣虛虧虛之痺症。臨床常見周身關節疼痛隱作,或四肢關節腫大變形,疼痛關節不紅不腫,伴肌肉酸睏乏力,頭暈,腰痠膝軟,肢麻,僵硬,或有四肢末梢面板蒼白或青紫,得熱後緩解,遇冷痛劇,活動後減輕,面色無華。黃芪桂枝五物湯溫陽行痺,方中重用黃芪,旨在補氣,桂枝通陽,輔以芍藥除痺,生薑、大棗調和營衛。有雷諾現象者加當歸、徐長卿、細辛、木瓜等。用當歸四逆湯治療血虛寒凝之證。臨床證見周身關節疼痛較劇,或見關節腫大變形,疼痛關節不紅不腫,伴四肢不溫,肌肉酸困,頭暈乏力,腰痠膝軟,肢體麻木,肌膚晦暗無澤,或有瘀斑。治以用當歸四逆湯溫經散寒除溼,養血通脈。
仲景方歷經千年來多代醫家的反覆應用和篩選,配伍精妙,療效肯定。我們應該繼承和發揚,拓寬其治療範圍。在痺症治療中就是一個很好的典範。但l臨證中不可盲目機械照搬,要根據陰陽氣血之盛衰,分辨風寒溼三邪之偏重,審證求因,並作適當化裁,才能有效地運用經方。