刨除掉早夭的人口,古代人的平均壽命在40-50歲左右。能活到六七十,那就算高壽了。
比如康熙去世時68歲,孝莊文皇后75歲逝世,乾隆活到88歲,而孝莊文皇后布木布泰的貼身侍女蘇麻喇姑,在93歲那年離世。
翻開蘇麻喇姑的生平,大家會看到她就是再病重也挺著不吃藥,而且一年還只在除夕那天洗一次澡,行為習慣不像個養生之人。那到底為何她能這麼長壽呢?
一. 快樂的少女時代
蘇麻喇姑原名蘇茉兒,是蒙古族人,來自科爾沁草原上的一個牧民家。小時候的她就很美麗,還特別早熟,會幫家裡幹活。聽聞此事,科爾沁的貝勒府讓她來做女主人的二女兒布木布泰的貼身侍女。
在蒙古大草原上,無論男女老少都是騎馬的好手。蘇麻喇姑與她的小姐也不例外,兩人總在廣闊無際的草原上賓士著,時而停下來閒逛散步,時而與牧民們一起比賽跑馬。
這是她們為數不多的無憂時刻。
而且常言道,生命在於運動。兩人打小就在草原上打打鬧鬧,身體鍛鍊得比一般人還要強健。
二.在後宮鍛鍊身體
1625年,布木布泰在其兄長吳克善的護送下,來到盛京與皇太極成婚。蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女,自然隨同陪嫁。
別以為嫁到皇家,就要經歷複雜的宮鬥。
清初那會兒,識漢字的女真人不過小貓兩三隻,什麼侵泡過紅花能導致流產的香囊,下了夾竹桃毒的飯菜,根本沒人識貨會用。
這也造就了清朝初期較為和諧的後宮。
至於說漢家女子懂得宮鬥常識?那她們也得先進宮再宮鬥呀。
沒看皇太極的後宮全都是來自於蒙古與女真各部的女子嘛,她們與滿族人一樣也不懂啥是宮鬥。
最多也不過就是妻妾之間吵幾句嘴,幸災樂禍地說點風涼話。
因而布木布泰來到盛京,最大的缺點或許就是沒多少隨心所欲的機會,想騎馬就騎馬。
與其相反的是,蘇麻喇姑反倒在很長一段時間裡,偶爾總有機會騎馬外出。
就在布木布泰嫁過來的次年,努爾哈赤在戰場上受傷,傷口惡化,死於併發症。
又過了17年,當皇太極猝死之後,為了保證多爾袞會扶持兒子福臨,莊妃布木布泰派出心腹蘇麻喇姑與多爾袞聯絡。
蘇麻喇姑騎著馬,肩負重任,將布木布泰的意思傳達到位,與多爾袞進行了交易。
一手交攝政王位,一手交皇位。
而順治登基之後,由於當時母子二人只能一月見一次,為了能在攝政王多爾袞手底下順利討生活,蘇麻喇姑不得不再次挺身而出。她給年幼的順治帶去孝莊的政治意見,並且做了維繫母子二人感情的紐帶。
後來順治十一年,清宮流行天花,出生不久還沒得過天花的康熙不得不到宮外避痘。
那時也是蘇麻喇姑不辭辛苦,每日騎馬從慈寧宮到康熙避痘的住處教導康熙。
努爾哈赤七世孫愛新覺羅•昭槤在他的筆記《嘯亭雜錄》中曾寫道,“仁皇帝幼時賴其訓迪,手教國書。” 說的就是蘇麻喇姑按照孝莊的指示,耐心教導康熙滿文,像對待親生孩子一樣對康熙,言傳身教,使康熙懂得許多人生的道理。
其實細觀歷史,我們總會發現蘇麻喇姑在關鍵時刻,發揮著意想不到的重要作用。
三.蘇麻喇姑的養生之道
作為孝莊的侍女,她勇敢機智。可也不意味著蘇麻喇姑身上全是優點,找不出缺點來。她的身上還帶著蒙古人的一些“陋習”。
比如珍惜用水這一點,由於草原嚴重缺水的緣故,居住在那兒的人都很小心用水。
蘇麻喇姑也是如此,哪怕陪嫁到盛京,她依然像對待珠寶一樣對待水。一年只洗一次澡,洗澡水也要都喝掉才行。
換成旁人,可能早就喝出毛病了。可蘇麻喇姑不止有“不良習慣”,無形之中她還有很多契合養生之道的行為舉止。
比如運動量適中,不做累活。
皇宮裡的奴才不好做。要小心翼翼侍候主人,看上面人的眼色行事,耗費心神的事情做多了,壽命也不會長。
與其他奴僕不一樣,蘇麻喇姑是孝莊的貼身侍女。孝莊雖然作為側福晉嫁給皇太極,可她有當大福晉的姑姑哲哲當靠山,後來孝莊受封莊妃,成為太后,太皇太后,蘇麻喇姑的地位也跟著水漲船高。
除了最開始因為皇太極獨寵海蘭珠讓孝莊受了些委屈外,其餘時候,孝莊是實至名歸的後宮之主。
而作為孝莊貼身侍女的蘇麻喇姑,待遇一直都很不錯。
沒多少人能使喚蘇麻喇姑,能指揮得動她的除了似主人更似姐妹的孝莊,滿打滿算還有順治和康熙兩人。
可他們都曾蒙受過蘇麻喇姑的教誨,康熙後來還對蘇麻喇姑直呼額捏,意思是母親。
此外,據說蘇麻喇姑一天吃四頓,每頓六分飽。她謙卑有禮,不追求奢侈的生活,飯菜也以素食為主。她還愛喝龍井茶,這又契合了喝茶養生之道。
四.一顆強大的心必不可少
有了這些養生的好習慣還不夠,蘇麻喇姑還有著一顆強大的心臟。
她見多識廣,耳聞三朝皇帝駕崩,目睹兩代帝王去世。經歷得多了,也不會一驚一乍,情緒大起大落以致消耗自身精氣神。
唯一的一次例外就是康熙26年,她相依為命的主人孝莊去世。這給蘇麻喇姑帶來難以磨滅的打擊。
彼時,蘇麻喇姑已經70多歲,人生逐漸步入暮年。
為了讓蘇麻喇姑儘快從悲傷孤獨的情緒中走出來,康熙決定將十二皇子胤裪交給蘇麻喇姑撫養。
康熙的安排,一下子讓蘇麻喇姑感覺到責任重大,於是她打起精神將餘生所有的愛和包容都給了這個年幼的十二皇子。
正因為內心強大,蘇麻喇姑才能在孝莊去世後,很快從精神抑鬱恢復到日常狀態。
而十二皇子得了蘇麻喇姑的精心教養,比康熙其餘所有皇子還要幸運。他既有才幹,又懂得明哲保身之道,很少參與政治爭鬥。雍正即位,他是郡王;乾隆即位,他是親王。況且他活了79年,是35個皇子中最高壽的。這一切都與蘇麻喇姑的言傳身教有著直接的關係。
五. 不良習慣亦阻止不了她高壽
康熙44年,也就是公元1705年,蘇麻喇姑走到了生命的最後。這一次,蘇麻喇姑再也無法憑藉自身免疫力抵抗病魔了。
蒙古人與入關前的滿人一樣,都有著不飲藥石的習慣。
從前蘇麻喇姑身體底子好,就算患病,只要靠身體的自愈能力就會不藥而癒,不喝湯藥也沒問題。
如今情況不同,一個90多歲的老人,人體器官已然逐漸衰竭。再想硬抗疾病,很難。
然而蘇麻喇姑就是硬挺著不吃藥,就連康熙帝指示三皇子胤祉等人故意把藥稱為草根,也不能讓蘇麻喇姑鬆口。
她說,“雖為草根,亦系藥矣。”
那年九月初七,蘇麻喇姑以93歲的高齡去世。
縱觀這個傳奇女人的一生,我們很容易就被她的兩個奇特的“習慣”吸引,從而疑惑於她高壽的原因。
但仔細想想就能明白,她病重不吃藥是因為身體好呀。蘇麻喇姑小時候身體就非常強健,人到中年也有機會騎騎馬,侍候孝莊也是做些不累的活。
因而有點兒小病,靠身體的免疫力輕而易舉就能扛過去。而身體的強健,讓她很少有機會得大病。
除非因為年歲大了,身體再也抗不過來了,到了那時,就是壽終。
至於一年只沐浴一次,也不是什麼大事。作為後宮大Boss孝莊的侍女,蘇麻喇姑也算養尊處優地生活,供給給她的衣服布料香囊等等質量僅次於孝莊與皇帝。她沒機會去某些骯髒的地方,身體表層衛生再差也差不到哪兒去。
這樣看來,蘇麻喇姑能高壽,道理上也說得通。
文:行菲