對於絕大多數讀者來說，說到語言，我們可以想到那些已經被背下來的習語，這些古詩和古詩都是不經審查就能背下來的。
這一次，我們將談談古漢語，我相信你不會陌生。本文是對語言的主要、必備、閱讀、背誦、翻譯、理解，它是語篇中的一個重要步驟，已經脫離了語篇，正在研究語篇中的語篇，即將研究語篇中的人，必然存在問題。
在古代漢語如此難以理解的情況下，古人是如何相互交流的呢？
讓我們先來看看文言這個詞的含義，它是指古漢語中基於文體加工的書面語言。顧名思義，古典作品是用古漢語寫的。它可以理解為一種以中國古文字為基礎的書面文字，在五四運動之前被廣泛使用。
古代的老百姓用古漢語交流嗎？畢竟，古漢語是從那個時候傳下來的，日常的交流也必然會涉及到。
所以在這個時候看到人們實際使用的文字並不是被動的闡釋，畢竟，單詞容易記住，每天都是這些詞，無非是耕田（耕作）、吃（吃）、躺（睡）等等。
從秦漢以來，漢語的古典文學就一直落後於他的同輩，也可以說是他的導師。
例如：土地下的老漢劉，遇到是吃，王老漢嘴裡吃著飯一句話：劉翁，去犁西，吃嗎？（老漢，去種田吧，你吃過了嗎？）劉備答王翁，我已經吃過了。
如果當時的文人墨客看到這樣的場面，那一定是寫文章的恥辱。因為書寫工具笨拙，書寫很費勁，寫省略句，注意簡潔，是必然的；書面語言要求整潔優雅。因此，書面語言仍然使用繁體中文，口頭交流開始演變，逐漸放棄繁體中文。
各位，如果這一幕出現在祖國古代的四面八方，又是司空見慣的現象，該如何去感受。是不是覺得我們連古人都不如，我們失去了很多有趣的方言啊，現在不會出現那麼多地方方言了。雖然考證始於唐代，但白話文已初見端倪，但發展到明清之際，出現了非白話文小說，官方語言開始發生了變化。但對於皇帝閱歷的鏗鏘有力的篇章，似乎知道，這種直接的通俗回答還不錯。
至於為什麼有古漢語和白話，都是時代的變化和需要。在先秦漢語口語的基礎上，由於書寫材料的不便，出現了古漢語寫作。
總之，兩者相對而言，白話與古語相比，是中華文化中不可或缺的一部分。也許在將來，當後代子孫看到我們寫的論說文時，他們會問，古人用論說文交流有那麼難嗎
