害人，意思是利用不擇手段的方法施詐，陷害別人。
要做就做正大光明的事，即使對別人有什麼不滿，也可以講出來。
背地裡使壞，是小人的動作。會受到懲罰的。
做個人吧，人在做，天在看。要與人為善，害人之心不可有。
“與人為善”本義指跟別人一同做好事，後多指善意助人。
害人之心不可有，常與“防人之心不可無”連用。說明不要害人，但要防人。
做人要提高警惕，防止遭到壞人破壞。
俗話說得好：害人之心不可有，防人之心不可無！
面對紛繁複雜的環境，我們的生存之道就是：做人要藏心，做事要留心。
生活中，總會有一些沒有“防人之心”的人，容易被壞人所利用。
說到底這是建立在人與人之間不信任的基礎上的，
從根本上說就是人與人之間的誠信意識還不夠，
我們處理人與人之間的關係時，缺乏的是一種信用。
應該說這是不得已而為之的，然而我們許多人卻把這句話當成是至理名言，
這可能就是我們人與人之間的可悲之處。
人與人之間的關係越來越脆弱，信任危機、孤獨危機、
貪婪危機，時刻在我們周圍潛伏，有些害人的招數更是防不勝防。
但是，細分起來不外乎三種：
讓你與外界的關係受損、讓你感覺極度崩潰、讓你感覺極度舒服。
當有這三種陰謀的“痕跡”出現時，你就要當心了。
第一、讓你與外界的關係受損
想要害你的人可能會抓住這一點大做文章，給周圍的人埋下你人品差的種子，
當你以後再犯錯時，其他人就會認為你的人品真的有問題，印證了之前對你的看法。
人的天性是有“歸屬需要”的，歸屬需要是人類長期進化的天性，每個人都不例外。
一段長期關係能得到保持和健康的發展，
正是彼此之間建立了這種令彼此感覺到舒適的“歸屬感”。
在一段親密關係中，有時候我們會破壞健康的關係，
但這的確不是故意的，而是出於各種原因。
受損的關係並不總是關乎愛情的，事實上，它也可以包括友誼和家庭關係。
換句話說，家庭關係和友誼也會破裂，
即使是以前有著良好工作關係的同事，也會因為不同的觀點而成為死敵。
不管在什麼情況下，有過錯的人都有責任修復損傷和裂縫。
人之一生，失去才懂得珍惜，正是這樣，只有真正失去過才會意識到珍貴。
第二、讓你感覺極度崩潰
極度，表示程度深；極端的。崩潰，意思指人因過度的刺激或悲傷，
超過了本人的心理承受極限而徹底的情緒失控，絕望，無法自制。
你必須明白，要走的人你留不住，裝睡的人你叫不醒，不愛你的人你感動不了。
沒有一種生命的輪迴是命中註定的，就像隔夜的狂歡。
舊愛的誓言就像一個巴掌，你記起一句就挨一個耳光。
我之所以感到孤獨，並不是沒有人關心我，
而是我在乎的那個你沒有關心我。
有時候理智叫我們做一些清醒正確的事情，可感情偏偏逆道而行。
害你的人最會利用人的脆弱心理，使人崩潰最後逃離。
害人者處於相對優勢的位置，
他認為只要讓你受不了當下的環境，你就會自動離開。
如果你在該環境中的位置比較劣勢，
沒有過人的本領，你就是個可以被取代的人。
未來的路，其他的你別無選擇，你只有奮鬥和努力，讓自己變得更優秀。
第三、讓你感覺極度舒服
舒服，釋義是指身心安恬稱意，
生命的自然狀態及心理上的需求，得到滿足以後的感覺。
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”。
“人無遠慮，必有近憂”意指如果沒有長遠的考慮，就必定會有馬上到來的憂患。
《周易·繫辭》雲：“安不忘危，存不忘亡。是以身安而國家可保也。”。
朱熹也引《皇疏》注曰：“人當思漸慮遠，防於未然，則憂患之事不得近。”。
從政的君子，要目光遠大，不能短視近視，
只看到眼前的事，要防患於未然，決勝於千里之外。
居安思危的憂患意識，自古以來就是治國平天下的一個基本思想。
從生活的層面講，凡是看得想得長遠些，看得深些，總歸是沒有壞處的。
人活著，從不思考，不為前邊和未來的事謀劃，斷不可能。
在謀劃和思考的過程中，總要想到一些困難和不如意的方面，從而籌劃如何去解決。
把困難和不利的因素想得充分些，使事情更順利些美好些，
這也是人類區別於其他動物的本質特徵。
可惜人往往事到臨頭，或因得意或因煩悶而只顧眼前，把“遠慮”忘得乾乾淨淨。
天下的“後悔藥”絕大多數都是這樣造成的。
凡事預則立，不預則廢。
說話前先有準備，就不會語義不通；
做事前先有準備，就不會遭遇困難；
行動前先有準備，就不會後悔。
只有做到遠慮，辦事才會比較順暢，才會遇到較少困難。
做人，你必須要時刻警醒自己，認清自己的位置，
任何時候都不要表示出驕傲自滿的態度，哪怕你真的非常厲害。
所以總結來說，一個人想害你時，會露出這3種陰謀的“痕跡”，要小心，
警惕身邊想要害你的人，不要讓他們得逞。
