把孩子抱起來

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看到一個朋友發的朋友圈，說小嬰兒之所以總是動不動就哭鬧，是因為慣的，你只要不理他就好了。

不知道他從哪裡得來的“知識”。

華生當年的理論，早就被擱在架子上，早就棄之不用，早就落滿歷史的煙塵，怎麼又倒騰出來。

華生曾經大放厥詞：“只要給我一打健康、發育良好的嬰兒和符合我要求的撫育他們的環境，我保證能把他們隨意訓練成醫生、律師、商人、乞丐、小偷，不論他們的才智、嗜好、傾向、能力、秉性以及他的宗教如何。”

華生認為，環境和教育是兒童行為發展的唯一條件。

他忽視情感在教育中的作用，把人當成機器一樣去訓練，想訓練成什麼樣的就能訓練成什麼樣的。

他曾在1920年做過一個著名的試驗，小艾爾伯特試驗。他在幾個月大的艾爾伯特前面放了一隻小白鼠，艾爾伯特很開心，當艾爾伯特用小手去摸小白鼠時，華生就用工具重擊阿爾伯特後面的鐵棒，發出巨大的響聲。艾爾伯特嚇得放聲大哭。

經過反覆幾次試驗，艾爾伯特每次看到小白鼠都會哭，最後泛化到只要看到所有毛絨的動物都會哭。

這一結果令華生很是興奮。就這樣，他的理論華麗麗地誕生了。直到心理學家哈洛的恆河母愛剝奪試驗才徹底將他的理論推翻。

恆河母愛剝奪試驗，是20世紀50年代末，美國威斯康星大學動物心理學家哈里.哈洛做的一系列試驗。概述一下就是，將剛出生的小猴子與猴媽媽分開，給小猴子提供了兩個假媽媽，一個是鐵絲做的媽媽，一個是裹著絨布的媽媽。鐵絲媽媽身上綁著奶瓶，可以無限制地給小猴提供奶水，但是絨布媽媽身上沒有。研究人員以為小猴會待在有奶瓶的鐵絲媽媽那裡，但是，事實卻並非如此。小猴子只有在餓的時候才會到鐵絲媽媽那裡喝奶，然後還會回到絨布媽媽這裡，依戀這軟的暖的感覺。並且小猴子在受到驚嚇時，一定會依偎在軟媽媽這裡。

試驗中，雖然小猴經過餵養也長得很好，但是行為上卻出現了一系列不正常的現象，包括成年後無法交配，情感冷漠等等。

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一個小嬰兒成長中，必須要有情感的互動，要有溝通和交流，即便孩子啥也聽不懂，也要和孩子羅裡吧嗦，跟孩子逗樂，做運動。

一個健康的人，不僅僅是身體發育的成熟，還包括情感上的發育成熟。

一個小嬰兒在哭泣時，表達的不僅僅是生理上的需要，還有情感上的需要，養育人一定要及時回應孩子，不可置之不理，否則孩子會陷入巨大的絕望之中，這對小嬰兒是件無比殘忍的事。久而久之，這個孩子在情感上就比較冷漠，未來一定會出現嚴重的心理問題。

就如同被拋棄在一個曠野裡，叫天天不應叫地地不靈，小嬰兒感到自己被無邊的黑暗所吞沒。

有的年輕父母覺得這個理論很好用，孩子哭就不理唄，或者過一會兒再理會，感覺如此訓練幾次，孩子確定哭鬧的次數減少了，殊不知，這是孩子的習得性無助的表現，並非孩子“懂事”啊。

習得性無助，就是當一個人求助無望的時候，就不再求助了。不再求助，是因為有了巨大的創傷。這個創傷造成的後果是，孩子未來會有精神問題。

好用的理論，不一定是好的理論。人是複雜的動物，人不是冰冷的機器。

越小的孩子，越容易造成創傷。在小嬰兒的成長中，一定要不厭其煩地回應孩子，只要有回應，孩子的世界裡就及時點亮了光，孩子在黑暗中停留的時間就會短些，最好沒有黑暗。

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回到華生那裡，華生的理論那些年在美國曾風靡一時，美國的很多家庭深受該理論的毒害。在美國五十年代社會中出現的一批不修邊幅，不承擔社會責任的年輕人，他們被稱為“垮掉的一代”，可能和華生的理論有一定的相關性。華生自己的孩子也是這麼養育的，他的大兒子出現了精神問題，在三十多歲時自殺了。女兒也出現了精神問題，曾數次試圖自殺。小兒子成了乞丐，流落街頭，一直靠父親接濟度日。

然後，我給我的朋友發去了資訊：把孩子抱起來，否則，我和你斷交。