如何抵禦各種買買買的誘惑，不做剁手黨，不為物質所累。
怎樣看待財富名利，遏制住內心想要攀比的慾望。
有時候真得很難沉浸在一段時光裡，於是我翻起了家裡的《菜根譚》 每天早起讀兩篇，希望從書中找到一些答案。
1：擺脫得俗情，減除得物累
經典原文：
作人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流；為學無甚增益功夫，減除得物累便超聖境。
譯文：
做人並不是非要懂得多麼高深的大道理、一定要做大事業才行，只要能擺脫世俗，就可躋身名流；想要求得高深的學問，並不需要特別的秘決，只要能排除外界干擾，保持寧靜心情，也就可以超凡入聖。
感悟智慧：
人活一世到底什麼才叫成功呢？
有人甘願一生平凡，不以物喜，不以己悲。活得瀟灑自在，認認真真做好手頭的每一件事情，耐得住寂寞，抵得住誘惑。
像偉大的水稻之父袁隆平爺爺，一生樸素，一輩子都與水稻田打交道。
而有些人一開始就有很高的人生追求，希望奮鬥一生，最後功成名就，抵達上流社會，成為萬人矚目的焦點。
這本身並沒有錯，只是有些人為了達到此目的，就不擇手段，或阿諛奉承，或奴顏卑膝，出賣靈魂，最後卻離心中的目標越來越遙遠。
像司湯達《紅與黑》中的於連，一心想抵達上流社會，最後身敗名裂，丟了性命。
為什麼會這樣呢？
實際上人活一世不需要總是考慮成就什麼偉大的事業，只要靜下心來，擺脫世俗的功名利祿，潛心做事，那麼功名利祿就是水到渠成的事情。功成名就之後，社會地位名譽讚賞，那不都是隨之而來的東西嗎？
這就是人生的真諦，認真做事，不計較得失，甘於平凡，最後反而收穫了社會地位，名謄，讚賞贏得了人們的尊重。
一生淡泊名利的袁隆平爺爺，在他去世後，人們自發的為他送行，這就是一個人在平凡中活出了偉大，社會也給了他最好的獎賞。
生活在現代快節奏的社會，我們之所以焦慮，感到壓力大，痛苦，其實都來自於外在的誘惑和內心的慾望。
想的越多，越無從下手，又生怕落於別人之後，最後把自己搞的身心疲憊，越活越累。
可是不知你有沒有發現，在我們身邊也有一些人，他們不爭不搶，始終按照自己的節奏過日子，每天唱著歌，哼著曲，反而過得逍遙自在，該有的他也沒缺。
人生百態，每個人的追求都不同，富貴也好，平凡也好，終身拼搏也好，逍遙自在也好，都是人生的一種抉擇，沒有一定的標準。
但是能夠擺脫名利束縛，活出一份真性情，守住內心的寧靜，無論是進退升沉，都能坦然面對，面對滄桑變化，都以清醒的理智和從容的步履走過歲月，這便是人生的最高境界。
2：寵利毋居人前，德業毋落人後
經典原文：
寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。
譯文：
追逐功名利落，不要搶在他人之先，進德修業不要落在他人之後；享受物質生活不要超過允許的範圍，修養品德要達到自己份內所應達到的標準。
感悟智慧：
一個人對待名利謙讓的態度，可以體現出一個人的修為。
當名利恩寵來臨時，應以謹慎的態度去對待，過分的爭名奪利，遲早會遭人唾棄，而他的榮譽也不會保持的長久。
而一個人往往受人尊重，就在於他平時與人共事中，能迎難而上，積極主動，盡職盡責地做好自己的工作，同時完善自己的道德修養，不爭名奪利，恪守本分。
名利終是浮雲，沒有實力的加持，遲早會成為過眼雲煙，而榮華富貴也不過是一場空。
所以當我們享受自己應得的利益時，要把握住分寸，不爭不搶，屬於自己的遲早都在。
過分的貪婪往往會失去更多，保持一顆知足的心，多一些樂觀，豁達，積極，向上，才能擁有快樂的人生。
精彩典故：孫叔敖拒受好地
孫叔敖是楚國隱士，也是後世皆知的賢士。
孫叔敖在病危彌留之際，叫來兒子，告誡他說：“楚王之前有多次要賞賜土地給我，我都拒絕了。
所以在我死後，楚王必然會加賞於你，但是受封時你千萬不可接受好的封地。
在楚越相交界的地方，有一塊叫做寢邱的的山地，這地方土壤極度貧瘠，前面有妒谷，後面有戾丘，聽起來名聲也不好，楚國人陰險狡詐，越國人又靈巧乖覺，荒廢在那沒人要，如果你受封的是這裡，他們都不會來爭奪。”
果然如孫叔敖所料，在他死後，楚莊王要將最肥沃的土地封賞給他兒子，但他謹記父親的苦心教誨，只求楚莊王將寢邱賞賜給自己，不要好地，楚莊王同意了，後來孫家一直享有這塊土地。
正是孫叔敖的謙讓和深謀遠慮，避免了日後被人爭奪的麻煩，再有不過分享受，把好處讓給別人，才不至於招來別人的怨恨和嫉妒，這也是安身自保的一種智慧。
希望在每天的抄抄寫寫中，能感悟先人的一些處世哲學和人生智慧，讓自己不再浮躁和焦慮，使患得患失的心能夠沉靜下來，以平和的心態對待外界的紛紛擾擾，活得明白些，輕鬆些。
也希望對有同樣心境的你，也有一些幫助。
與君共勉！
