中國是擁有兩千多年曆史的文明古國，這裡有非常悠久的歷史文化和震驚中外的寶貴遺產，甚至有非常多的文化傳統以及文化基因，都是我們所值得驕傲與自豪的東西。

禮儀之邦 孝心先行

甚至自古以來，我國就是禮儀之邦之稱號，各方面禮儀從古至今都非常重視“仁義禮智孝、溫良恭儉讓”都是我們的禮儀文化。尤其古代的時候，人們的“孝道”十分重視，尤其是在古代社會人們常說“孝為德之本，百善孝為先”。

這就奠定了古時候，人們看人的方法就是要看到一個人的人品的話，則會先看她對父母的態度，再決定跟不跟他交往。

甚至古時候發明出了很多有關孝道的俗語，談笑風生間經常會聽到“不孝有三，無後為大”，想必這句話大家都聽過，甚至身邊的父母親戚們都會用這句話來催婚，簡直是父母催婚最厲害的名言警句。

但是這樣就會讓人陷入沉思，既然“不孝有三，無後為大”，那就有了一個疑問，這句話到底是什麼意思，另外兩個不孝順的事情到底是什麼呢？

不孝有三 無後為大

“不孝有三，無後為大”這句話其實是《孟子離婁上》中的一句話。原文則是：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，是為無後也，君子以為猶告也。

這句話的意思翻譯成白話文就是：不孝順的事情有三件，當然沒有子孫是最不孝順的，其餘兩件不孝順的事情則是家貧親老以及陷親不義兩件事情，具體是指什麼呢，我們一一道來

首先來看：陷親不義。這句話主要就是說如果只是一味地滿足和順從父母的想法，就算他們的想法是不對的，也不加以勸說，最終導致父母犯錯，這種行為是非常不孝順的，因為父母錯了，子女有義務去提醒他們。

這就不得不說到，戰國時期，孔子的的弟子曾參。他的情況就是當時犯了點小錯誤，遭到父親的懲罰，結果父親下手很重，拿著大棍子打他，最後差點被打死。

孔子的至此時候，很生氣，則對曾參說：“小杖則受，大杖則走。”這不僅僅是對自己的保護，也是對你父親的保護。你父親在氣頭上，萬一把你的身體打出毛病留下殘疾，他肯定會自責一輩子，親戚朋友們也會怪你父親下了毒手，這樣他也成了不仁不義之人，這種行為根本就算不得孝順了。

其次則是：家貧親老。主要指的是一個人生活在貧困家庭，但是卻一直不上進，只想念家庭的溫暖，不想著出去奮鬥，也不去求取一官半職。

這種行為本身就是不孝順的，畢竟給父母提供更好的生活條件也是必要的，長期待在家裡肯我們現在老說的啃老族有什麼區別。

最嚴重的則是：無後為大。在古代社會，沒有孩子那就是最大的孝順，中國的傳統思想就是要傳遞香火，既然已經結婚那就必須擔負起興旺家族的重任，一直生孩子，誕育子女。

其實這個思想和我們現在的生育觀念是有一定衝突的，現在人們的思想不算進步，為了享受更好的生活以及優生優育，無數家庭開始選擇少生優生，甚至是不生孩子。這與傳統的必須生養，甚至生男孩的思想有非常大的衝擊。

當代孝道 值得探討

雖然古代的三大孝道放在今天有點誇張，但是也還有擁有借鑑價值的。總結下來可以結合時代背景，稱為新孝道。

對於剩餘孩子，老人幫忙帶的家庭，育兒觀念出現分歧的時候，儘量說服和幫助老人建立健康的育兒觀念，不要動輒呵斥不滿，嫌棄他們不懂。

還有就是，父母在不遠行，即使因為自身發展原因分隔兩地，也應該多打電話多影片，多找時間陪伴老人，畢竟生養一場，誰也不想孤獨終老。

還有就是經濟方面，現在的年輕人總是在找父母不斷索取，結婚買房買車，都要老人出錢，事事都要啃老，即使自己有能力也不贍養老人，而是忙著自己享受，無數老人們本該退休養老，卻仍然出來打工貼補孩子，這樣的事情實在讓人心寒，多一點理解和包容，不要過多的索取。

除了小編剛才說到的這些不孝順的行為之外，你認為還有什麼行為是值得譴責的不孝順行為？可以發到評論區大家討論一下。