自古以來人們便習慣以貌取人，大多數都是先敬羅衣後敬人，能拋去種種影響真正看人內在品德的人少之又少。
而在我國千百來的文化傳承中，和人外貌相關的更是數不勝數，文化表現形式不一而足，最具代表性的影響就是相術了。
據悉在相術中有一門技術，是透過一個人的長相推斷這人未來的禍福吉凶等，這種技術雖然沒有科學的依據作為支撐，但卻是在封建王朝時期影響極大的一門技術。
也正是因為相術的存在，古人們便總結了很多和人長相相關的識人術，比如在古代廣為流傳的骨相辨人，人們認為“頭生九龍骨，早晚必顯貴”。
但這句話作為老祖宗辨人術的精華之一真的準確嗎？所謂的“九龍骨”指的到底是什麼？為什麼長了“九龍骨”的人必定會成為天之驕子呢？
首先我們先對“頭生九龍骨，早晚必顯貴”進行解讀，簡單來說就是古人認為如果有人頭上長有“九龍骨”，那麼這人早晚都能成為人上人，直接過上讓不同百姓可望而不可及的生活。
古人之所以會產生這樣的想法，有很大一部分原因是受了當時社會環境的影響，因為封建王朝時期，常常戰火連天，即使不打仗的時候，百姓也要面對地主和達官貴人的剝削，生活比較艱苦，再加上民智未開，上位者常常會利用所謂的“天生異象”掌控百姓。
比如劉備是“雙耳垂肩”，孔子也有“七孔朝天”的說法，就連努爾哈赤都是“腳踩七星”，而這“九龍骨”其實也算是類似的一種說法。
所謂的“九龍骨”也被人們稱為“九貴骨”，分別指的是“顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨”這九塊骨頭。
在相術中認為“九龍骨”分別長在人們頭部十分重要的位置，因此每一塊也都代表著不同的含義。
如果“九龍骨”長得好，那麼人的運勢也會比別人更好，人生中就不會存在平凡這兩個字，註定會成為別人仰望羨慕的物件。
“九龍骨”中顴骨地位非常高，古人認為顴骨飽滿，長得恰到好處的人，一般都都富貴命，可要是顴骨過於突出或是太平，那麼這人運氣可能就會差些，甚至會經常倒黴。
除此之外在相術中，人們還認為顴骨和權力有著密不可分的關係，顴骨高的人有著強大的野心和抱負，看起來大多都比較令人畏懼。
驛馬骨指的是顴骨和耳朵之間的骨頭，在太陽穴下方，也被稱為“玉堂骨”，驛馬骨最好也是要圓潤豐滿，這處骨頭長得好的人用一句話來形容，就是情商高，能抓住機會，是商場中人緣絕佳的“交際花”。
將軍骨和日月角和父母有著很大的關係，日月角是額頭兩側，正好在眉毛上方。這地方也被稱為“父母宮”，左父右母，父母地位高孩子地位自然也不會低。
將軍骨是在日月角後延的位置，如果將軍骨長得不好，意味著人很無能，即便父母再有能力也沒什麼用。
伏羲骨是從鼻樑起至天庭的骨頭，伏羲骨長得好便是人們常說的山根挺拔，印堂飽滿，長得不好便是算命中常說的印堂發黑。
龍宮骨就是眼周的骨頭，代表著人的專注心和毅力。巨鰲骨則是耳後凸起的骨頭，巨鰲骨凸起意味著這人文武雙全，十分聰明。
龍角骨指的是眉毛上方向兩邊延伸的骨頭，龍角骨飽滿的人在相術中性格果斷，能更好地成功。
由此可見“九龍骨”在頭部位置都非常的重要，這些位置要是長得圓潤飽滿，便是人們認為的有福之人。
古人認為“天庭飽滿，地閣方圓”的人必定有福，而“九龍骨”長得好的人自然滿足這個條件，也就有了“頭生九龍骨，早晚必顯貴”說法。
但面相學帶有一定的迷信色彩，其中雖然有許多老祖宗的智慧結晶值得傳承，但大家在學習的時候也要學會取其精華去其糟粕。
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