文:閒時翻書君
沒有人在世界上能夠“棄”你,除非你自己自暴自棄。因為我們是屬於自己的,並不屬於他人。
——三毛 《親愛的三毛》
認識自己是人生的一個課題,是哲學中對自我神秘孜孜以求的探知。
如果我們不去做這個功課,空缺的認知自然會有外部的觀念來佔領。
在人和人不斷地接觸交流之中,既豐富了我們對世界的認知,又何嘗不是對自我認知需求的淡化呢?
撿現成的東西,總是最方便的。
於是我們可能會主觀認為:我們的價值在於自己和別人交織成的關係網路之中。
換句話來說:人對人來說,具有某種實用的價值。
一個能力超群的人,如果有意願用自己的本事去照拂親友,無論是錦上添花還是雪中送炭都是好的。
問題在於,在這樣互助的關係中,會生出某種依賴性,而習慣依賴一方的自我價值認知,或多或少地由自身轉移到了對他人的依賴之上。
這種價值的遷移是潛移默化的,維持正常人際關係時並不會得以顯化。換言之,人們在不知不覺中加強了對自身價值的輕視。
這一點在人際關係出現裂痕時開始彰顯。
當一個人害怕被人拋棄,覺得一方的離去使得自己的人生色彩變成灰色時,如果是這樣的話,就很有必要重新建設對自我價值的認知。
正如三毛所寫的這句話,一個人的本源是自己,即便所有人都離他而去,只要他自己不動搖對自我價值的肯定,就沒有真正失去什麼。
正如我們所知,要做到這一點實在是太難了。
這個假設讓人清醒。一個人等到外在依賴喪失時,才留意到自我價值獨立的重要性,頗有一些“為時已晚”的意思。
“羅馬不是一天建成的”,一種價值認知的崩坍或許只在片刻,但重建卻是一件長期的事情。
我們有必要常常提醒自己:我們並不屬於任何人,不要在他人的價值體系中去尋找自己的位置。
這並不是說不敢相信別人,而是在講要怎樣去相信自己啊!
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