《玄女經四十九章》之“魔元”篇雲波釋義：
【原文】魔者，生之對立也。萬物之然也。谷檀中限，魔之處也。嘻者，動也。瞎者，妨也。
大意是：
魔欲，是生的對立面，它是伴隨著“生”而產生的。這是一個自然的過程，萬物都是如此的。
胃部上方膻中穴的地方，是“魔”流動之處。慾望得到滿足高興時， 膻中就會舒服流動。當慾望得不到滿足時，膻中就會流通被阻礙，而不舒服。
（中醫膻中為心主之宮，欲動則心動，相火隨動，腎氣也動）
【原文】成道之處，未分也。修之持，恆也。人之等，神之消也，魔之動，神之主，魔之達也，神之明也。世之相也，神魔共淡也。
大意是：
修行成道的地方，沒有具體分別。修煉在於要保持恆常恆久之道。
人與人的相同之處，在於如果不能等持平衡，人體中“神”就會被“魔”逐漸消耗殆盡。“魔欲”開始動了，“神性”要佔據主導去平衡魔欲。“魔”在膻中使我們內在氣機不舒暢，壓制它只是權宜，終究不是辦法。只有通達膻中氣機，透過真心自性的明悟的“神性”去引導“魔欲”的通達。世間萬相，神魔共同抵消，而達到平衡。
【原文】天之道也，恆也。魔之度，極之消也。修之，未謂之空也。限也，理也。度也。連生至理至於噗也，幻滅之理至於臺也。
噗：指聲音。就像落水，水花噗哧分裂般。這裡可看作細胞一瞬的裂變，或者一顆種子的破殼而出等。
臺：四方而高者，這裡指超越了事物本身發展的高度。
大意是：天地之道，恆久長遠。魔欲太過了，就會逐漸走向消亡。如果修煉，不是看空這些。要提升“神性”來限制魔欲太過，符合神魔共存的道理，保持平衡和度。
萬物所有的一切，生生之理如同水滴融於水，濺起的水滴如同生命開始的裂變。之所以會消失滅亡，是因為發展到了事物本有的極限。
【原文】尚書天地氣，醒目觀魔星，利也。勿以已約，勿以欲約。靈臺消，天際亂，何苦哉。
大意是：天地之氣就是我們參照的至上之書，清醒觀察內在魔欲的變化，是好的。不要被自己意識的“自我”束縛，也不要被身體慾望所束縛，而被慾望左右。自己靈臺消失，如同自己身內的天地之氣混亂，何苦呢！
【原文】吾以平心，識心，天心觀共變，不以已心唉其成。去如龍蟠勢，收若煙雨消。此為境界也。
大意是：
我以“平等平常”之心，能識物識己的意識之心，隨天地造化規律那個“本體”之心來觀察一切事物的變化。而不是以自我心的想法和邏輯思維去看待萬物生成。
心的運用，去，猶如蟠龍奔湧的動勢；收，若煙消雨散了無蹤跡。這就是心的境界。
【原文】有心不齊，難束也，難縛矣，君何絆？吾以神元觀其勝，吾以功元嘆其妙也。
大意是：
如果心有不平，則難以束縛控制自己的心。被羈絆怎麼辦呢？
我從“本元”觀照到，人的神性起來了自然就能勝魔欲。奧妙啊，我為元神功德感嘆其玄妙莫測也！
（這裡也可以理解為修行之人再努力也沒辦法的時候，可以多做善事積累自己元神功德來轉變這種情況）
