一說到聖人，有人想到的就是孔子，但聖人並沒有那麼狹隘，很多為歷史做過突出貢獻，有德又有才，而且舉世無雙，都可稱之為聖人。
下面介紹幾個聖人，人都是名人，但稱謂不是每個人都知道，下面來侃侃，看你是否瞭解：
1、大聖 ——老子 （春秋）
老子是道家學派的創始人，在遙遠的春秋時期，就提出了人法地、地法天、天法道、道法自然的著名論斷，提出了“福禍相依、善惡因果、有無轉化”等思想，形成了咱們中國最早的辯證法。老子還把“道”這個世間最玄妙的東西解釋得相當精闢，正因為天地萬物都有“道”，我們就要順其自然，無為而治，方為最高境界。可以說，老子是我們華夏族思想啟蒙的開創者，他的智慧讓我們後人無限回味。這給中國文化思想的架構，打開了一個極其高遠、極富想像力的思想空間。
無為自化，清靜自正，是天地之始，萬物之母，為化生萬物的根源；
道常無名，無為而無不為，它像水一樣，善利萬物而不與萬物爭，以柔弱勝剛強，是最高的善；
道是不可言說的，人的感官也不能直接感知，視之不見，聽之不聞，持之不得。道既是宇宙的本體，又是萬物的規則，還是人生的準則。
正因為老子解釋了常人沒有想明白的大問題，孔子都尊老子為聖人，拜老子為師，聖人的聖人，自然可稱為“大聖”，老子天下第一。
2、 文聖——孔子 （春秋）
孔子是儒家學派的創始人， 儒家影響了中國幾千年的文化，被尊為聖人一點也不會有異議。
但孔子怎麼會被尊為文聖呢？ 這是因為孔子主張禮儀和文化的教化，以禮義仁智信為思想行為準則，這在戰亂紛飛的春秋戰國時代，無異於一股清流，到了漢朝“罷黜百家、獨尊儒術”，孔子的思想、孔子的學堂教育模式終於建立起來了，所以孔子是千百年來文人心目中的聖人，是儒家文化的始祖，所以稱為“文聖”。
3、心聖——王陽明 （明朝）
王陽明開創了心學學派，提出了“知行合一”的著名思想，知中有行，行中有知，不再墨守成規。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
千聖皆過影，良知乃吾師。
破山中賊易，破心中賊難。
王陽明的心學很強大，在國內以及日本和東南亞地區引起強烈反響，後人把他也遷祀於孔廟，與孔孟同列，足見後人對他的崇拜。
4、武聖——關羽 （三國）
其實歷史上武功比關羽厲害的人很多，但是為什麼關羽會被尊為武聖呢，除了武功之外，關羽的人格魅力是重要的打分項，關羽是一個讓敵人和朋友都尊敬的人，而且，還在民間收穫了一大批“死忠粉”，不然，為何那門畫上貼的是關公而非旁人，為何會有供奉關羽的關帝廟，而沒有供奉別的將軍呢？
尤其是明朝小說《三國演義》之後，關羽更被神化，多是按照人們的精神需求所塑造的。關羽就很“榮幸”地被追封為“忠義靈武神佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宜德關聖大帝”。
以上，關羽被封為武聖就順理成章了。
5、亞聖——孟子 （春秋戰國）
孟子在儒家思想的傳播上，做出了突出貢獻，與孔子合稱為“孔孟”，孟子在元朝至順元年(1330)，被加封為"亞聖公"，以後就稱為"亞聖"，地位僅次於孔子。
6、 醫聖——張仲景 （東漢）
張仲景編寫的《傷寒雜病論》和《金匱要略》，與《黃帝內經》、《神農本草經》為“中醫四大經典”，張仲景一人佔了兩部，足見其在中國中醫史上的地位。
另外，《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養其身”，表現了仲景作為醫學大家的仁心仁德，後人尊稱他為“醫宗之聖”。河南南陽市建有醫聖祠。所以這就是“醫聖”的由來，後人有言，醫門之仲景，儒門之孔子。
7、茶聖——陸羽 （唐朝）
陸羽精於茶道，並寫出了世界第一部茶葉專著《茶經》， 對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，所以陸羽也被後世尊稱為“茶聖”。一器成名皆為茗，悅來客滿是茶香。
8、書聖——王羲之 （東晉）
王羲之，中國書法之最高成就，他的書法婉若游龍，如行雲流水，自成一體，《蘭亭序》為書法的巔峰，其書法在中國歷史上無人能替代，因此書聖非他莫屬。
9、兵聖——孫武 （戰國）
孫武的《孫子兵法》為世界第一大兵書，為世界人民所頂禮膜拜，兵者，國之大事，不可不察...， 既有兵法之德，又有兵法之智，兵聖當之無愧。
10、 畫聖——吳道子 （唐朝）
歷史上畫畫畫的人也不少，為什麼吳道子是畫聖呢？ 這得益於吳道子是畫界的一個全才，人物、菩薩、神鬼、龍、鳥、花木、山水及至車輿、器丈、橋樑、房舍，無不精通。吳道子最擅長的是人物畫，他的人物畫號稱天下無雙，他出筆豪放，線條粗重，如波浪起伏，把衣飾褶皺表現得極富立體感，世稱“吳帶當風”，在吳道子的家鄉建有“畫聖祠”。
11、詩聖——杜甫
杜甫的詩被後人稱為“史詩”， 雖然他的詩不及李白的好，但杜甫關心的是天下黎明百姓的苦，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所以詩聖名至實歸。
12、酒聖——杜康 （上古時期）
杜康將過剩的飯放在樹洞裡面儲藏，意外發明瞭釀酒，從此世間有了這個人間美味，“何以解憂？唯有杜康”， 所以杜康成了酒的代名詞，後人成杜康為酒聖。
13、元聖—— 周公旦
周公不但協助周武王伐紂，建立了周朝，而且在周武王死後，輔佐年幼的周成王，完善周朝禮制，建成《周禮》，這是中華文明之邦的源頭之一，孔子對其非常推崇，春秋時，禮崩樂壞，孔子主張克己復禮，因此周公被後世人奉為第一聖人——元聖。
歷史上有言，周公吐哺，天下歸心，可見周公的胸襟多麼開闊。
