柳翠井巷，南起河坊街東段，北至保佑橋東弄，是一條南北走向的小巷，因巷內有柳翠井而得名。據傳，柳翠是南宋紹興年間(1131-1162)住在杭州抱劍營街的一名歌妓。她色藝雙絕，名滿京城，而且“好佛法，喜施與，造橋萬松嶺下，名柳翠橋，鑿井營中，名柳翠井”。

關於柳翠的傳奇故事，800多年來，一直在杭州人民中間廣為流傳。早在南宋時，說話人已編成指令碼在臨安(杭州)城裡說講。元代劇作家王實甫為此編寫了“月明度妓”戲劇。明清時期，關於柳翠的傳說更為廣泛，街談巷議，多種多樣：

有的說柳翠女原系南海觀音淨瓶內的一片楊枝葉，偶汙微塵，罰往人世，轉入輪迴，在杭州抱劍營街，積女牆下為妓女，三十年後填滿宿債，觀音菩薩令第十尊羅漢月明尊者，落實點化還元，同登佛會；有的說柳翠女與富戶璘相交甚密，柳翠的父親死後，她向牛璘乞鈔一千貫，請了皋亭山顯孝寺僧十眾，為亡父作佛事，而寺眾能誦經的只有九人，不得已以廚下燒火瘋和尚補之。這和尚即月明羅漢化身。後來月明多次至柳家，為柳翠講法，勸她出家。柳翠頓下醒悟，遂剃髮為尼，不久坐化，歸葬於皋亭山下。月明羅漢也乘雲而去。

不因種下，怎得收成？

好因得好果，惡因得惡果。

這篇月明和尚度柳翠說的就是這惡因種惡果的故事，出自《喻世明言》第二十九篇。

故事講古代有個柳府尹要求臨安府上任，抵達之時，所有地方官吏和有頭有臉的人都要出來相迎，唯獨這城南水月寺竹林峰住持玉通禪師沒來，柳府尹便記恨在心。正好晚宴請了青樓名妓，二八年歲的吳紅蓮，風姿綽約楊柳細腰很是歡喜，這柳府尹瞎了心，想出了報復的計策。

他逼迫紅蓮去引誘玉通和尚，事成之後許她從良，被逼無奈的紅蓮只要隻身上山，先是假意自己投宿求和尚收留，又趁夜黑風高鑽入玉通和尚的房中，一說自己冷要讓他抱，二說自己肚子疼需要敞開肚皮貼著才能好，三是以死相逼，如果和尚不照著做救自己，自己可能就要死在這了。

出家人本著慈悲為懷，救人一命勝造七級浮屠的善心就依著紅蓮的照著做了，懷中抱一美嬌娥，能坐懷不亂的男人太少了，於是玉通和尚破了色戒，後因知道此事是人故意所為，一時羞愧就坐化了，留下了一首禪詩：

《辭世頌》

自入禪門無掛礙，五十二年心自在。

只因一點念頭差，犯了如來淫色戒。

你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。

我身德行被你虧，你家門風還我壞。

玉通和尚死的當天，柳府尹妻子懷孕，沒多久生下一女嬰取名柳翠，這柳府尹雖說心眼小卻也是個好官，為人清廉兩袖清風，死後妻女竟無處安身還要四處舉債，最後不得已賣女求生。

柳翠輾轉二三處，最後學了青樓妓女在自家門前招搖，長到28歲，得一月明和尚度化。

原來這柳翠便是玉通和尚為了報復柳府尹壞了自己修行轉世投生，要敗壞他的門風的，經月明和尚指點冤冤相報何時了，才得以重新投身正道，如今坊間還有傳聞說在皋亭山下，有個柳翠墓古蹟。

這個故事講到這，依舊是要聊聊它留給我們的一些思考。

第二十九卷 月明和尚度柳翠

萬里新墳盡少年，修行莫待鬢毛斑。前程黑暗路頭險，十二時中自著研。

　　這四句詩，單道著禪和子打坐參禪，得成正果，非同容易。有多少先作後修、先修後作的和尚。自家今日說這南渡宋高宗皇帝在位，紹興年間，有個官人，姓柳，雙名宣教，祖貫溫州府永嘉縣崇陽鎮人氏。年方二十五歲，胸藏千古史，腹蘊五車書。自幼父母雙亡，蚤年孤苦，宗族又無所依，隻身篤學，贅於高判使家。後一舉及第，御筆授得寧海軍臨安府府尹。恭人高氏，年方二十歲，生得聰明智慧，容貌端嚴，新贅柳府尹在家。未及一年，欲去上任。遂帶一僕，名賽兒，一日辭別了丈人、丈母，前往臨安府上任。

　　飢餐渴飲，夜住曉行，不則一日，已到臨安府接官亭。蚤有所屬官吏師生，糧裡耆老，住持僧道，行首人等，弓兵隸卒，轎馬人夫，俱在彼處，迎接入城。到府中，搬移行李什物，安頓已完。這柳府尹出廳到任，廳下一應人等，參拜已畢。柳府尹遂將參見人員花名手本，逐一點過不缺，止有城南水月寺竹林峰住持玉通禪師，乃四川人氏，點不到。府尹大怒道：“此禿無禮！”遂問五山十剎禪師：“何故此僧不來參接？拿來問罪！”當有各寺住持稟覆相公：“此僧乃古佛出世，在竹峰修行已五十二年，不曾出來。每遇迎送，自有徒弟。望相公方便。”柳府尹雖依僧言不拿，心中不忿。各人自散。

　　當日府堂公宴。承應歌妓，年方二八，花容嬌媚，唱韻悠揚。府尹聽罷，大喜。問妓者何名，答言：“賤人姓吳，小字紅蓮，專一在上廳祗應。”當日酒筵將散，柳府尹喚吳紅蓮，低聲分付：“你明日用心去水月寺內，哄那玉通和尚雲雨之事。如了事，就將所用之物，前來照證，我這裡重賞，判你從良；如不了事，定當記罪。”紅蓮答言：“領相公鈞旨。”出府一路自思，如何是好？眉頭一蹙，計上心來。回家將柳府尹之事，一一說與娘知，孃兒兩個商議一夜。

　　至次日午時，天陰無雨，正是十二月冬盡天氣。吳紅蓮一身重孝，手提羹飯，出清波門。走了數里，將及近寺，已是申牌時分，風雨大作。吳紅蓮到水月寺山門下，倚門而立。進寺，又無人出，直等到天晚。只見個老道人出來關山門，紅蓮向前道個萬福。那老道人回禮道：“天色晚了，娘子請回，我要關山門。”紅蓮雙眼淚下，拜那老道人：“望公公可憐，妾在城住，夫死百日，家中無人，自將羹飯祭奠。哭了一回，不覺天晚雨下，關了城門，回家不得，只得投宿寺中。望公公慈悲，告知長老，容妾寺中過夜，明蚤入城，免虎傷命。”言罷，兩淚交流，拜倒于山門地下，不肯走起。那老道人乃言：“娘子請起，我與你裁處。”紅蓮見他如此說，便立起來。那老道人關了山門，領著紅蓮到僧房側首一間小屋，乃是老道人臥房，教紅蓮坐在房內。那老道人連忙走去長老禪房裡法座下，稟覆長老道：“山門下有個年少婦人，一身重孝，說道丈夫死了，今日到墳上做羹飯。風雨大作，關了城門，進城不得。要在寺中權歇，明蚤入城。特來稟知長老。”長老見說，乃言：“此是方便之事。天色已晚，你可教他在你房中過夜，明日五更打發他去。”道人領了言語，來說與紅蓮知道。紅蓮又拜：“謝公公救命之恩，生死不忘大德。”言罷，坐在老道人房中板凳上。那老道人自去收拾關門閉戶已了，來房中土榻上和衣而睡。這老道人日間辛苦，一覺便睡著。

　　原來水月寺在桑菜園裡，四邊又無人家。寺裡有兩個小和尚，都去化緣。因此寺中冷靜，無人走動。這紅蓮聽得更鼓已是二更，心中想道：“如何事了？”心亂如麻。遂乃輕移蓮步，走至長老房邊。那間禪房關著門，一派是大槅窗子，房中掛著一碗琉璃燈，明明亮亮。長老在禪椅之上打坐，也看見紅蓮在門外。紅蓮看著長老，遂乃低聲叫道：“長老慈悲為念，救度妾身則個。”長老道：“你可去道人房中權宿，來蚤入城，不可在此攪擾我禪房。快去，快去！”紅蓮在窗外深深拜了十數拜道：“長老，慈悲為本，方便為門。妾身衣服單薄，夜寒難熬，望長老開門，借與一兩件衣服，遮蓋身體。救得性命，自當拜謝。”道罷，哽哽咽咽哭將起來。這長老是個慈悲善人，心中思忖道：“倘若寒禁，身死在我禪房門首，不當穩便。自古道，救人一命，勝造七級浮屠。”從禪床上走下來，開了槅子門，放紅蓮進去。長老取一領破舊禪衣把與他，自己依舊禪床上坐了。紅蓮走到禪床邊深深拜了十數拜，哭哭啼啼道：“肚疼死也。”這長老並不採他，自己瞑目而坐。怎當紅蓮哽咽悲哀，將身靠在長老身邊，哀聲叫疼叫痛，就睡倒在長老身上，或坐在身邊，或立起，叫喚不止。

　　約莫也是三更，長老忍口不住，乃問紅蓮曰：“小娘子，你如何只顧哭泣？那裡疼痛？”紅蓮告長老道：“妾丈夫在日，有此肚疼之病，我夫脫衣將妾摟於懷內，將熱肚皮貼著妾冷肚皮，便不疼了。不想今夜疼起來，又值寒冷，妾死必矣。怎地得長老肯救妾命，將熱肚皮貼在妾身上，便得痊可。若救得妾命，實乃再生之恩。”長老見他苦告不過，只得解開衲衣，抱那紅蓮在懷內。這紅蓮賺得長老肯時，便慌忙解了自的衣服，赤了下截身體，倒在懷內道：“望長老一發去了小衣，將熱肚皮貼一貼，救妾性命。”長老初時不肯，次後三回五次，被紅蓮用尖尖玉手，解了裙褲，一把撮那長老玉莖在手捻動，弄得硬了，將自己陰戶相輳。此時不由長老禪心不動。這長老看了紅蓮如花似玉的身體，春心蕩漾起來，兩個就在禪床上兩相歡洽。正是：

　　豈顧如來教法，難遵佛祖遺言。一個色眼橫斜，氣喘聲嘶，好似鶯穿柳影；一個淫心蕩漾，言嬌語澀，渾如蝶戲花陰。和尚枕邊，訴雲情雨意；紅蓮枕上，說海誓山盟。玉通房內，番為快活道場；水月寺中，變作極樂世界。

　　長老摟著紅蓮問道：“娘子高姓何名？那裡居住？因何到此？”紅蓮曰：“不敢隱諱。妾乃上廳行首，姓吳，小字紅蓮，在於城中南新橋居住。”長老此時被魔障纏害，心歡意喜，分付道：“此事只可你知我知，不可洩於外人。”少刻，雲收雨散。被紅蓮將口扯下白布衫袖一隻，抹了長老精汙，收入袖中，這長老睏倦不知。長老雖然如此，心中疑惑，乃問紅蓮曰：“姐姐此來，必有緣故，你可實說。”再三逼迫，要問明白。紅蓮被長老催逼不過，只得實說：“臨安府新任柳府尹，怪長老不出寺迎接，心中大惱，因此使妾來與長老成其雲雨之事。”長老聽罷大驚，悔之不及，道：“我的魔障到了。吾被你賺騙，使我破了色戒，墮於地獄。”此時東方已白，長老教道人開了寺門。紅蓮別了長老，急急出寺回去了。

　　卻說這玉通禪師教老道人燒湯：“我要洗浴。”老道人自去廚下燒湯。長老磨墨捻筆，便寫下八句《辭世頌》，曰：

　　自入禪門無掛礙，五十二年心自在。只因一點念頭差，犯了如來淫色戒。

　　你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。我身德行被你虧，你家門風還我壞。

　　寫畢摺了，放在香爐足下壓著。道人將湯入房中，伏侍長老洗浴罷，換了一身新禪衣，叫老道人分付道：“臨安府柳府尹差人來請我時，你可將香爐下簡帖把與來人，教他回覆，不可有誤。”道罷，老道人自去殿上燒香掃地，不知玉通禪師已在禪椅上圓寂了。

　　話分兩頭。卻說紅蓮回到家中，吃了蚤飯，換了色衣，將著布衫袖，徑來臨安府見柳府尹。府尹正坐廳，見了紅蓮，連忙退入書院中，喚紅蓮至面前問：“和尚事了得否？”紅蓮將夜來事，備細說了一遍，袖中取出衫袖，遞與看了。柳府尹大喜！教人去堂中取小小墨漆盒兒一個，將白布衫袖子放在盒內，上面用封皮封了。捻起筆來，寫一簡子，乃詩四句。其詩云：

　　水月禪師號玉通，多時不下竹林峰。可憐數點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。

　　寫罷，封了簡子。差了一個承局，逸與水月寺土通於<口尚>，要討回字。不可遲誤。承局去了。柳府尹賞紅蓮錢五百貫，免他一年官唱。紅蓮拜謝，將了錢自回去了。不在話下。

　　卻說承局齎著小盒兒並簡子，來到水月寺中，只見老道人在殿上燒香。承局問：“長老在何處？”老道人遂領了承局，徑到禪房中時，只見長老已在禪椅上圓寂去了。老道人言：“長老曾分付道：‘若柳相公差人來請我，將香爐下簡子去回覆。’”承局大驚道：“真是古佛，預先已知此事。”當下承局將了回簡併小盒兒，再回府堂，呈上回簡併原簡，說長老圓寂一事。柳宣教打開回簡一看，乃是八句《辭世頌》。看罷，吃了一驚道：“此和尚乃真僧也，是我壞了他德行。”懊悔不及。差人去叫匠人合一個龕子，將玉通和尚盛了，教南山淨慈寺長老法空禪師與玉通和尚下火。

　　卻說法空徑到柳府尹廳上，取覆相公，要問備細。柳府尹將紅蓮事情說了一遍。法空禪師道：“可惜，可惜！此僧差了念頭，墮落惡道矣。此事相公壞了他德行。貧僧去與他下火，指點教他歸於正道，不墮畜生之中。”言罷，別了府尹，徑到水月寺，分付抬龕子出寺後空地。法空長老手捻火把，打個圓相，口中道：

　　“自到川中數十年，曾在毗盧頂上眠。欲透趙州關捩子，好姻緣做惡姻緣。桃紅柳綠還依舊，石邊流水冷湲湲。今朝指引菩提路，再休錯意念紅蓮。恭惟圓寂玉通大和尚之覺靈曰：惟靈五十年來古拙，心中皎如明月，有時照耀當空，大地乾坤清白。可惜法名玉通，今朝作事不通；不去靈山參佛祖，卻向紅蓮貪淫慾。本是色即是空，誰想空即是色！無福向獅子光中，享天上之逍遙；有分去駒兒隙內，受人間之勞碌。雖然路徑不迷，爭奈去之太速。大眾莫要笑他，山僧指引不俗。咦！一點靈光透碧霄，蘭堂畫閣添澡浴。”

　　法空長老道罷，擲下火把，焚龕將盡。當日，看的人不知其數，只見火焰之中，一道金光沖天而去了。法空長老與他拾骨入塔，各自散去。

　　卻說柳宣教夫人高氏，於當夜得一夢，夢見一個和尚，面如滿月，身材肥壯，走入臥房。夫人吃了一驚，一身香汗驚醒。自此，不覺身懷六甲。光陰似箭，看看十月滿足，夫人臨盆分娩，生下一個女兒。當時侍妾報與柳宣教：“且喜夫人生得一個小姐。”三朝滿月，取名喚做翠翠。百日週歲，做了多少筵席！正是：窗外日光彈指過，席前花影座間移。這柳翠翠長成八歲，柳宣教官滿將及，收拾還鄉。端的是，世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。柳宣教感天行時疫，病無旬日而故。這柳府尹做官，清如水，明似鏡，不貪賄賂，囊篋淡薄。夫人具棺木盛貯，掛孝看經，將靈柩寄在柳州寺內。夫人與僕賽兒並女翠翠欲回溫州去，路途遙遠，又無親族投奔；身邊些小錢財，難供路費。乃於在城白馬廟前，賃一間房屋，三口兒搬來住下。又無生理，一住八年，囊篋消疏，那僕人逃走。這柳翠翠長成，年紀一十六歲，生得十分容貌。這柳媽媽家中孃兒兩個，日不料生，口食不敷，乃央間壁王媽媽，問人借錢。借得羊壩頭楊孔目課錢，借了三千貫錢。過了半年，債主索取要緊，這柳媽媽被討不過，出於無奈，只得央王媽媽做媒，情願把女兒與楊孔目為妾，言過我要他養老。不數日，楊孔目入贅在柳媽媽家，說：“我養你母子二人，豐衣足食，做個外宅。”

　　不覺過了兩月，這楊孔目因蚤晚不便，又兩邊家火。忽一日回家，與妻商議，欲搬回家。其妻之父，告女婿停妻取娶，臨安府差人捉柳媽媽並女兒一干人到官，要追原聘財禮。柳媽媽訴說貧乏無措，因此將柳翠翠官賣。卻說有個工部鄒主事，聞知柳翠翠丰姿貌美，聰明秀麗，去問本府討了。另買一間房子，在抱劍營街，搬那柳媽媽並女兒去住下，養做外宅。又討個奶子並小廝，伏事走動。這柳翠翠改名柳翠。

　　原來南渡時，臨安府最盛。只這通和坊這條街，金波橋下，有座花月樓；又東去為熙春樓、南瓦子；又南去為抱劍營、漆器牆、沙皮巷、融和坊；其西為太平坊、巾子巷、獅子巷，這幾個去處都是瓦子。這柳翠是玉通和尚轉世，天生聰明，識字知書，詩詞歌賦，無所不通；女工針指，無有不會。這鄒主事十日半月，來得一遭。千不合，萬不合，住在抱劍營，是個行首窟裡。這柳翠每日清閒自在，學不出好樣兒。見鄰妓家有孤老來住，他心中歡喜，也去門首賣俏，引惹子弟們來觀看。眉來眼去，漸漸來家宿歇。柳媽媽說他不下，只得隨女兒做了行首。多有豪門子弟愛慕他，飲酒作樂，殆無虛日。鄒主事看見這般行徑，好不雅相，索性與他個決絕，再不往來。這邊柳翠落得無管束，公然大做起來。只因柳宣教不行陰騭，折了女兒，此乃一報還一報，天理昭然。後人觀此，不可不戒，有詩為證，詩曰：

　　用巧計時傷巧計，愛便宜處落便宜。莫道自身僥倖免，子孫必定受人欺。

　　後來直使得一尊古佛，來度柳翠，歸依正道，返本還原，成佛作祖。你道這尊古佛是誰？正是月明和尚。他從小出家，真個是五戒具足，一塵不染，在皋亭山顯孝寺住持。當先與玉通禪師，俱是法門契友。聞知玉通圓寂之事，呵呵大笑道：“阿婆立腳跟不牢，不免又去做媳婦也。”後來聞柳翠在抱劍營，色藝擅名，心知是玉通禪師轉世，意甚憐之。一日，淨慈寺法空長老到顯孝寺來看月明和尚，坐談之次，月明和尚謂法空曰：“老通墮落風塵已久，恐積漸沉迷，遂失本性。可以相機度他出世，不可遲矣。”

　　原來柳翠雖墮娼流，卻也有一種好處：從小好的是佛法。所得纏頭金帛之資，盡情佈施，毫不吝惜。況兼柳媽媽親生之女，誰敢阻擋？在萬松嶺下，造石橋一座，名曰柳翠橋；鑿一井於抱劍營中，名曰柳翠井。其他方便濟人之事，不可盡說。又制下布衣一襲，每逢月朔月望，卸下鉛華，穿著布素，閉門唸佛；雖賓客如雲，此日斷不接見，以此為常。那月明和尚只為這世上，識透他根器不壞，所以立心要度他。正是：

　　慳貪二字能除卻，終是西方路上人。

　　卻說法空長老當日領了月明和尚言語，到次日，假以化緣為因，直到抱劍營柳行首門前，敲著木魚，高聲念道：

　　慾海輪迴，沉迷萬劫。眼底榮華，空花易滅。

　　一旦無常，四大消歇。及早回頭，出家唸佛。

　　這日正值柳翠西湖上游耍剛回，聽得化緣和尚聲口不俗，便教丫鬟喚入中堂，問道：“師父，你有何本事，來此化緣？”法空長老道：“貧僧沒甚本事，只會說些因果。”柳翠問道：“何為因果？”法空長老道：“前為因，後為果；作者為因，受者為果。假如種瓜得瓜，種豆得豆，種是因，得是果；不因種下，怎得收成？好因得好果，惡因得惡果。所以說，要知前世因，今生受者是；要知後世因，今生作者是。”柳翠見說得明白，心中歡喜，留他吃了齋飯。又問道：“自來佛門廣大，也有我輩風塵中人成佛作祖否？”法空長老道：“當初觀音大士，見塵世欲根深重，化為美色之女，投身妓館，一般接客。凡王孫公子，見其容貌，無不傾倒。一與之交接，欲心頓淡。因彼有大法力故，自然能破除邪網。後來無疾而死，里人買棺埋葬。有胡僧見其冢墓，合掌作禮，口稱：‘善哉，善哉！’里人說道：‘此乃娼妓之墓，師父錯認了。’胡僧說道：‘此非娼妓，乃觀世音菩薩分身，來度世上淫慾之輩，歸於正道。如若不信，破土觀之，其形骸必有奇異。’里人果然不信，忙劚土破棺，見骨節聯絡，交鎖不斷，色如黃金，方始驚異。因就冢立廟，名為黃金鎖子骨菩薩。這叫做清淨蓮花，汙泥不染。小娘子今日混於風塵之中，也因前生種了欲根，所以今生墮落。若今日仍復執迷不悔，把倚門獻笑認作本等生涯，將生生世世，浮沉慾海，永無超脫輪迴之日矣。”

　　這席話，說得柳翠心中變喜為愁，翻熱作冷，頓然起追前悔後之意。便道：“奴家聞師父因果之說，心中如觸。倘師父不棄賤流，情願供養在寒家，朝夕聽講，不知允否？”法空長老道：“貧僧道微德薄，不堪為師。此間皋亭山顯孝寺，有個月明禪師，是活佛度世，能知人過去、未來之事。小娘子若堅心求道，貧僧當引拜月明禪師。小娘子聽其講解，必能洞了夙因，立地明心見性。”柳翠道：“奴家素聞月明禪師之名，明日便當專訪，有煩師父引進。”法空長老道：“貧僧當得。明日侵晨在顯孝寺前相候，小娘子休得失言。”柳翠舒出尖尖玉手，向烏雲鬢邊拔下一對赤金鳳頭釵，遞與長老道：“些須小物，權表微忱，乞師父笑納。”法空長老道：“貧僧雖則募化，一飽之外，別無所需，出家人要此首飾何用？”柳翠道：“雖然師父用不著，留作山門修理之費，也見奴家一點誠心。”法空長老那裡肯受，合掌辭謝而去。有詩為證：

　　追歡賣笑作生涯，抱劍營中第一家。終是法緣前世在，立談因果倍嗟呀。

　　再說柳翠自和尚去後，轉展尋思，一夜不睡。次早起身，梳洗已畢，渾身上下換了一套新衣。只說要往天竺進香，媽媽誰敢阻當？教丫鬟喚個小轎，一徑抬到皋亭山顯孝寺來。那法空長老早在寺前相候，見柳翠下轎，引入山門，到大雄寶殿，拜瞭如來，便同到方丈，參謁月明和尚。正值和尚在禪床上打坐，柳翠一見，不覺拜倒在地，口稱：“弟子柳翠參謁。”月明和尚也不回禮，大喝道：“你二十八年煙花債，還償不勾，待要怎麼？”嚇得柳翠一身冷汗，心中恍惚，如有所悟。再要開言問時，月明和尚又大喝道：“恩愛無多，冤仇有盡；只有佛性，常明不滅。你與柳府尹打了平火，該收拾自己本錢回去了。”說得柳翠肚裡恍恍惚惚，連忙磕頭道：“聞知吾師大智慧、大光明，能知三生因果。弟子至愚無識，望吾師明言指示則個。”月明和尚又大喝道：“你要識本來面目，可去水月寺中尋玉通禪師，與你證明。快走，快走！走遲時，老僧禪杖無情，打破你這粉骷髏。”這一回話，喚做“顯孝寺堂頭三喝”。正是：

　　欲知因果三生事，只在高僧棒喝中。

　　柳翠被月明師父連喝三遍，再不敢開言，慌忙起身，依先出了寺門，上了小轎，分付轎伕，徑抬到水月寺中，要尋玉通禪師證明。

　　卻說水月寺中行者，見一乘女轎遠遠而來，內中坐個婦人。看看抬入山門，急忙喚集火工道人，不容他下轎。柳翠問其緣故，行者道：“當初被一個婦人，斷送了我寺中老師父性命，至今師父們分付，不容婦人入寺。”柳翠又問道：“甚麼婦人？如何有恁樣做作？”行者道：“二十八年前，有個婦人，夜來寺中投宿，十分哀求，老師父發起慈心，容他過夜。原來這婦人不是良家，是個娼妓，叫做吳紅蓮，奉柳府尹鈞旨，特地前來，哄誘俺老師父。當夜假裝肚疼，要老師父替他偎貼，因而破其色戒。老師父慚愧，題了八句偈語，就圓寂去了。”柳翠又問道：“你可記得他偈語麼？”行者道：“還記得。”遂將偈語八句，唸了一遍。柳翠聽得唸到：“我身德行被你虧，你家門風還我壞。”心中豁然明白，恰像自家平日做下的一般。又問道：“那位老師父喚甚麼法名？”行者道：“是玉通禪師。”

　　柳翠點頭會意，急喚轎伕抬回抱劍營家裡，分付丫鬟：“燒起香湯，我要洗澡。”當時丫鬟伏侍，沐浴已畢。柳翠挽就烏雲，取出布衣穿了，掩上房門。卓上見列著文房四寶，拂開素紙，題下偈語二首。偈雲：

　　本因色戒翻招色，紅裙生把緇衣革。今朝脫得赤條條，柳葉蓮花總無跡。

　　又云：

　　壞你門風我亦羞，冤冤相報甚時休？今朝卸卻恩仇擔，廿八年前水月遊。

　　後面又寫道：“我去後，隨身衣服入殮，送到皋亭山下，求月明師父，一把無情火燒卻。”寫畢，擲筆而逝。

　　丫鬟推門進去，不見聲息，向前看時，見柳翠盤膝坐於椅上，叫呼不應，已坐化去了。慌忙報知柳媽媽，柳媽媽吃了一驚，呼兒叫肉，啼哭將來，亂了一回。唸了二首偈詞，看了後面寫的遺囑，細問丫鬟天竺進香之事，方曉得在顯孝寺參師，及水月寺行者一段說話，分明是丈夫柳宣教不行好事，破壞了玉通禪師法體，以致玉通投胎柳家，敗其門風。冤冤相報，理之自然。今日被月明和尚指點破了，他就脫然而去。他要送皋亭山下，不可違之；但遺言火厝，心中不忍。所遺衣飾盡多，可為造墳之費。當下買棺盛殮，果然只用隨身衣服，不用錦繡金帛之用。入殮已畢，合城公子王孫平昔往來之輩，都來探喪弔孝。聞知坐化之事，無不嗟嘆。柳媽媽先遣人到顯孝寺，報與月明和尚知道，就與他商量埋骨一事。月明和尚將皋亭山下隙地一塊，助與柳媽媽，擇日安葬。合城百姓，聞得柳翠死得奇異，都道活佛顯化，盡來送葬。造墳已畢，月明和尚向墳合掌作禮，說偈四句。偈雲：“二十八年花柳債，一朝脫卸無拘礙。紅蓮柳翠總虛空，從此老通長自在。”至今皋亭山下，有個柳翠墓古蹟。有詩為證：

　　柳宣教害人自害，通和尚因色墮色。顯孝寺三喝機鋒，皋亭山青天白日。

《喻世明言》第二十九卷：月明和尚度柳翠（譯文）

宋高宗年間，在紹興有位官人姓柳名宣教，二十五歲，祖籍溫州府永嘉縣崇陽鎮人氏。

自幼父母雙亡，本人勤奮好學，學富五車，終得科舉及第，得任寧海軍臨安府府尹，妻子高氏，年方二十，生得聰明智慧，容貌端嚴。

柳宣教要前往臨安府上任，就帶上僕人賽兒一人，到了臨安後，臨安各界人士均前往迎接。到了府衙安頓完畢後，各級官員均來參見。

柳府尹拿著花名冊一一點名，只缺一人城南水月寺竹林峰住持玉通禪師，柳府尹不免心中不悅，在當地管理寺院的官員稟告府尹：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行，已有五十二年，不曾出來。每遇迎送，有徒弟前來，還望府尹能夠提供方便。”

當晚在府堂宴請柳府尹，期間有名歌妓紅蓮，年方二八，花容月貌，歌聲動聽，柳府尹把她喚來，低聲吩咐到：“你明日去水月寺內，去哄那玉通和尚與你雲雨，你將此事辦成，我有重賞，還讓你從良，如果你辦不到，我是要治你的罪。”

第二天下午四點光景，天空風雨大作，紅蓮一身重孝來到水月寺山門下，央求能否在寺內留宿，寺內老道人心懷慈悲，將紅蓮領進自己的臥房，自己去稟告玉通長老。長老說道：“這是與人方便之事，明日五更讓她走便是了。”

深夜二更時分，紅蓮來到長老的臥房，央求到：“長老慈悲為懷，我衣著單薄，能否借我一兩件遮蓋的衣服，我自當拜謝！”說罷，就哭了起來，長老是個慈悲之人，就開了門。

紅蓮進了禪房內，朝長老拜了數十拜，哭哭啼啼道：“我肚子非常疼”，這時長老並不理睬她，紅蓮哀叫著痛，靠到長老的身上，這長老見紅蓮生得如花似玉，不由得動了心，兩個人就在禪床上雲雨了一番。

長老就問紅蓮：“你今天來一定是有緣故的，你要如實告訴我。”因長老一再逼問，紅蓮就將實情告訴長老。

長老聽罷，無比懊悔，說道：“我的魔障到了，被你欺騙，使我破了色戒，我將墮於地獄。”

此時天色已明，紅蓮匆匆辭別了長老，回到城中去見柳府尹。

再說玉通長老，寫了一首《辭世頌》，放在香爐下面壓著，他關照老道人：“臨安柳府尹差人請我時，你可將香爐下的這張紙條交給他。”

玉通長老沐浴更衣後，在禪椅上圓寂了。

紅蓮見了柳府尹，稟告了與玉通長老的事，柳府尹一聽很高興，也寫了四句詩，派人送到水月寺，老道人按照長老的吩咐將壓在香爐的《辭世頌》交於來人。

柳府尹見了《辭世頌》大吃一驚，說道：“此和尚乃真僧也，是我壞了他的德行。”非常懊悔，馬上吩咐人用上好的龕木，安排南山淨慈寺長老法空禪師將玉通長老盛殮了。

法空長老問了柳府尹，玉通長老為何圓寂，柳府尹將紅蓮的事說了一遍，法空長老一聽：“可惜，此事是你敗壞了他的德行，貧僧要去指點他歸於正道，不讓他墮畜生道。”

說罷法空長老拜別了柳府尹，法空長老來到水月寺，命人將龕子抬到寺裡的空地，法空長老手持火把，口中唸唸有詞。

法空長老念罷，仍下火把，將龕焚盡，只見火焰之中，一道金光沖天而去，法空長老與他拾骨入塔。

話說柳夫人高氏，於當晚得一夢，夢見一和尚，走入自己臥房，不覺吃了一驚，從夢中驚醒後，感覺自己身懷六甲，於十月懷胎之後得一女兒，取名翠翠。

因天降疫病，柳府尹在女兒八歲時，不幸染病亡故，因柳府尹做官清廉，沒有給母女留下銀兩，母女想回溫州也沒有盤纏，只得滯留臨安。

母女倆勉強度日，到柳翠翠十六歲時，丰姿綽約、聰明伶俐，柳翠翠跟著也不學好，這就墮入了花街柳巷，再說柳翠是玉通和尚轉世，天生聰明，知書識字，因此有很多豪門子弟愛慕，成天飲酒作樂，虛度光陰。

一日，淨慈寺法空長老到顯孝寺來看明月和尚，明月對法空說：“玉通已墮入風塵已久，恐怕他漸漸沉迷，要儘早將他度出。”

柳翠雖墮入風塵，但她從小喜好佛法，所得金銀皆盡佈施，毫不吝惜。

這天柳翠到西湖遊玩，遇到了法空長老，她見長老談吐不俗，便請丫環將其邀請到中堂，柳翠問道：“師父，你有何本事，來此化緣。”法空長老說道：“貧僧是沒有什麼本事，只會說些因果”，柳翠問道：“何為因果。”法空長老說：“好因得好果，惡因得惡果。所以說，要知前世因，今後受者是；要知後世因，今生作者是。”

柳翠見長老說得明白，便留長老吃齋飯，又問道：“佛門廣大，風塵中人可否有成佛作祖之人。”長老道：“當初觀音大士見風塵欲根深重，化為美女，投身妓館，凡王孫公子見其容貌，無不傾倒，因他有大法力，故能破除邪網。小娘子你今日混於風塵之中，也因前生種了欲根，所以今生墮落，如果你仍執迷不悔，將永無超脫輪迴之日。”

法空長老一席話，說得柳翠頓生悔意。柳翠欲拜法空為師，長老對她說：“此間皋亭山顯孝寺有個月明禪師，是活佛轉世，能知人過去未來之事，小娘子若堅心求道，貧僧當引見你拜月明禪師。”

柳翠一夜未眠，第二天一早來到皋亭山顯孝寺，法空長老早已等候，引見明月禪師給柳翠，柳翠拜倒在地，明月禪師對她喝道：“你要識得你本來面目，你可去水月寺，去找玉通禪師，快走、快走。你要走得慢一些，休怪我禪杖無情。”

柳翠被師父連喝三聲，趕緊趕到水月寺，見到寺中一道人，問其緣由，道人將當年紅蓮之事道出，柳翠一聽心中豁然明白，問道：“那位老師父法名”，道人說：“玉通禪師”。

柳翠急忙回到家，吩咐丫環自己要沐浴更衣，柳翠換上布衣，留下一張字條，讓丫環在自己去後，將自己隨身衣服裝入棺木，送到皋亭山下，求明月師父用一把火將其燒盡。

當丫環推開房門時，柳翠已坐化而去。

至今皋亭山下，有個柳翠墓古蹟。有詩為證：柳宣教害人自害，通和尚因色墮色。顯孝寺三喝機鋒，皋亭山青天白日。

觀後：

1、修合無人見,存心有天知

這句話是《大宅門》裡白家祖訓，恰好之前在寫這部劇想起了這句臺詞，覺得放在此處頗為合適。

玉通和尚和這紅蓮一番雲雨，二人耳鬢廝磨互表心意，當時玉通被迷了心竅並未覺醒，還問了問紅蓮來從何處，姓甚名誰？二人約定此事勿要告訴人知，企圖瞞天過海。

無奈這紅蓮是帶著任務來的，必須得拿證據證明自己做過了，於是就拿出汗巾擦了點東西帶走，也就引起了和尚的懷疑。

紅蓮經不起逼問才道出了實情，玉通和尚羞愧難當也知道此事瞞不住了，這才圓寂。

有些錯誤犯了就是犯了，與其存心隱瞞，整日提心吊膽不如坦然承認，重新修行。

若要人不知除非己莫為。

人有七情六慾，縱然得道高僧也難免一時鬼迷心竅，況且神仙都曾思凡下屆，肉眼凡胎的俗人怎可避免被情所困，被物質所迷，一時犯錯不要緊，迷途知返方為正道。

2、冤冤相報何時了，傷敵一千自損八百

柳府尹為了報復玉通和尚搭上了自己妻兒，他膝下無子唯有這一個女兒還入了娼門，柳家一世清白因他一時惡念橫遭此禍，想來柳府尹若是泉下有知也會後悔吧。

玉通和尚本是修行多年的高僧，雖說犯了色戒可也是開悟過的，如果摒除雜念繼續修行無非就是再多耗幾年光景，圓寂後如果不是執念所迫非要報復柳家，以他的修行造化本可以提早入正道，就不必等到28年後，還要月明和尚前來引領了。

3、不是所有的對不起都能夠被原諒

善惡有報人人都知道，所以有人做一件惡事就在去做一件善事只求兩兩相抵，皆大歡喜，所以求神拜佛的好些人都是心懷鬼胎的，可是善惡有報卻不是這個報法。

柳府尹除了陷害玉通和尚這一樁罪過，他算是一個好人了，父母官清廉正直在封建時期是極為少數的，他能做到兩袖清風實屬不易，可民生這等天大的善事卻也沒抵消他的罪業。

因為善有善報，惡有惡報，各自報，你種了一個善因自然會有該得的善果，可你若同時種了一個惡因，自然也會得一個惡果，兩條軌道無限接近又永不交叉，這便是輪迴。

如果你看到一個惡人運氣極其好，或者一個好人日子過得實在糟糕，不要驚訝，人都是善惡並存的兩面體。

所以，不要想著去做惡，善惡不是消消樂，你傷了人在說一句對不起於事無補。

古人做事情總還要顧忌一些天道輪迴，天堂地獄，惡鬼豺狼總有叫人忌憚的一些東西。如今萬世太平，人們被金錢腐蝕了雙眼，早已將因果拋諸腦後，無論是食品衛生安全、還是商人重利又或者人心不古，近些年的好些災難與其說是不可抗力、你不如說是人禍帶來的因果報應。

自然是宏大的，宇宙是浩瀚的，這世界上有太多我們還未探知的角落，希望人類不要太過狂妄。

什麼樣的人是最壞的，那就是無所顧忌、天不怕、地不怕的人，這樣的人不敬鬼神，不敬天地，有今生沒來世，只求及時行樂，人若做到這步，且看著天道好輪迴，蒼天饒過誰吧。

人還是應該心存善念，對親人，對長輩，對子女，對自然，對世間萬物，為自己也為蔭庇子孫。