□李恆昌
山東作家山來東的長篇小說《彼岸》,是一部極為難得的“大海小說”,也是一部極為深刻的“人生小說”。作品以清新的筆觸、幹練的語言、獨特的故事,向讀者打開了一個全新的世界:一個海上的世界,一個海員的世界,更是一個人性的世界,深刻而形象地回答了人生的大船如何才能駛向理想彼岸的問題。
《彼岸》書寫的是一艘名叫“德寧”的遠洋巨輪,看起來管理很嚴格,“甲板無鏽跡,機艙無油滴”,像一條嶄新的大船,也是一副躊躇滿志的樣子,從船長到船員都希望歸來時能夠順利地摘得公司最高獎項——鄭和大獎,並獲得三十萬元獎金。然而,這又是一條“問題之船”。船長老林還未開航便為自己的未來做好了打算,而且向公司打報告讓自己的老鄉大副歸航後接替自己擔任船長,更嚴重的是航行期間,為了給船員過生日,他們居然經常飲酒;每次在國外靠岸,一些船員去紅燈區幾乎成了慣例。這樣一艘“問題”貨輪在海上遇到問題和災難,也是再自然不過的事情。此番遠航,他們在風浪中前行,一路風吹雨打,一路問題和災難,從偷渡客到海盜,從主機停擺到主甲板裂縫,從低壓颱風到船員落水,從“帶病”返航到發生沉船事故,每一次對問題的處理,每一次面對挑戰,體現和檢驗的都是人性。
船員發現船上有五名偷渡的黑人,該怎麼辦?不同人有不同態度和處理方法。二副陸洋認為應該報告公司,聽從公司指示,或者遣返;可是大副卻要把他們扔進海里,沒想到這一荒謬想法,竟然得到船長的預設甚至贊同。
於是,在究竟怎樣處置偷渡者的問題上,船上的人展開了一場真正的較量,也是一場人性的較量。陸洋和木匠站在一邊,而船長和大副站在一個立場上。相對來說,船長和大副的力量更加強大。因為,他們代表的是長官意志,也是所謂全船人的“利益”。而陸洋和木匠雖然代表著正義和善良,卻是比較弱勢的一方。因為,船上其他人,尤其是大副,有可能為了自己的利益,不惜對陸洋和木匠下手。他們遇到的是生死考驗。
對於大副和船長的做法,陸洋首先是反對,其次是不參與,最終加入了制止的行列。面對黑人的下跪求饒,陸洋不自覺地流出淚水,不知為何突然也跪下了。幾個水手隨之一個個“撲通、撲通”跪了下來。這是最精彩的書寫,體現著作者的人生情懷。這是最精彩的一跪,體現的是人性的光輝。
在作者筆下,船長似乎是一個一遇到問題就只知道拜媽祖的人;而大副,是一個為了實現自己當船長目的,不惜任何手段、不講任何情義的人。作者對此並沒有簡單地作表面性書寫,而是深刻地揭示了其形成的內在機理和深層原因。這是一種深度挖掘,自然使作品的人性主題更加深刻。對於為何信奉媽祖,船長自有自己的解釋:“你知道為什麼那麼多人信奉我這位老姑奶奶嗎?就是因為她從來都是救人,不害人;收服人,不懲罰人。是位善良的神,所以全世界才有那麼多信眾。”從這個角度看,看起來自私的船長,也有一個較為寬闊的情懷。對於大副,作品也沒有一味否定,而是指出了導致其行為“變異”甚至失去人性的原因——他的妻子背叛了他,由此,他的世界觀和人生觀發生了根本性扭曲,“這個社會就是叢林法則,只有利益,沒有正義”。
“德寧號”歸來時,因為船體早已裂紋,船主不肯在國外維修,也因為其已經購買了鉅額保險,更因為其連續穿越四個低壓區,與風浪進行了曠日持久的搏擊,不僅船長和大副崩潰了,巨輪本身最終也將沉淪了。輪船沉沒後,陸洋透過努力獲救,美好而理想的愛情生活正等待著他;而船長、大副和水頭都伴隨巨輪沉入了海底,所謂至高榮譽、權力夢想、男歡女愛都蕩然無存。這是為什麼呢?一切只因為,陸洋等人代表的是人性、善良、正義和愛;而船長、大副和水頭代表的則是金錢、權力和慾望。
多災多難的巨輪,包括人的一生,要想駛向理想的彼岸,必須剔除心中的貪慾和獸性,代之以愛的人性的光輝。
【來源:齊魯晚報】
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