人們總是喜歡放大自己的感受，忽視別人的感受。
成年人的關係中，誰都可能是被忽視的那一個；但在成年人與孩子的關係中，孩子往往是被忽視的那個。
電視劇《八角亭》中，少女念玫因為與死於非命的姑姑長相極為相似，一直活在姑姑的陰影中。
母親顧忌念玫的感受，認為這樣的環境不利於念玫成長，趁機想讓念玫去深圳讀書，父親卻說“她一個小孩子，他的感受不重要。”
這話聽著耳熟，又不知在哪裡聽過，很多類似的場面從潛意識裡湧來。
“他一個小孩子，懂什麼！”
“你整天不好好學習，關心這些幹什麼！”
“天天讓大人生氣，你怎麼這麼不懂事！”
……
“愛”是一個多面體
絕大多數父母一定是愛孩子的，會為了給孩子提供好的物質條件，拼命工作，省吃儉用；也願意為了孩子放下尊嚴，求人辦事；還能為了孩子犧牲自己的時間甚至事業，異地伴學。這些付出，值得孩子銘記與感恩。
但愛不是簡單的物質與時間上的給予，愛是一個多面體，還包括理解、尊重、溝通。 成年人常常以孩子不懂事為藉口，對孩子的感受，敷衍了事。
電影《狗十三》講了這樣一樣故事。中學生李玩養了一條心愛的狗，叫“愛因斯坦”。爺爺帶狗買菜時，沒拴狗繩，自己和小販商量價格，讓狗坐在一旁。結果，愛因斯坦被另一條小狗吸引，跑丟了。
晚上李玩回到家，爸爸把這個訊息告訴了她，並順帶掩飾了下事情的真實經過。說道，爺爺帶狗出門買菜，狗不聽話，自己跑了。爺爺年紀大了，腿腳不好，追不上。你要體諒爺爺。
李玩聽到這些沒說話，問坐在屋裡的爺爺、奶奶、後媽、親爸，“那你們去找了沒有？”全家無人應聲。
意識到愛因斯坦走丟，全家並沒有去找過，李玩情緒逐漸要失控，又問，“愛因斯坦在哪兒丟的？”爺爺回答之後，李玩衝去家門去找狗。
自己心愛的狗丟了，全家沒人去找，李玩非常傷心，大晚上的，一個人苦尋了很久。
後來，爺爺勸她回家，李玩不同意，爭吵間，不小心推倒了爺爺，致使爺爺腳受傷。
狗丟了之後，李玩心情非常不好。全家的大人，沒一個和她認真談過這件事。隔了兩天，後媽買了一條和愛因斯坦幾乎一樣的狗回來，告訴李玩狗狗找到了。李玩發現被騙之後，非常崩潰，要把狗送走。後媽說：“全家上下給你找狗，你再鬧的話就不懂事了。”爺爺說，“狗都找到了，你還想咋樣。”
就這樣，李玩被迫接受了這條假的“愛因斯坦”。
在愛因斯坦走丟之後，全家都在責備李玩不懂事、不省心，卻沒一個人站在李玩的角度想過，狗丟了，對她的打擊多大。
為了這事，爺爺受了傷，奶奶心神不寧，後媽費心給她買了個新狗，他們覺得李玩的傷心和大人的付出相比，不值一提。
可他們也沒有認真想過，李玩想要的只是家裡人一個關心、理解的態度，而不是非得逼著家人找回一條丟失的狗。
“不懂事”是大人騙人騙己的藉口
大人覺得自己為孩子提供了庇護，將生活的重壓抗在了自己身上，所以孩子沒有傷心、氣憤、甚至是說“不”的權利。
只要傷心、氣憤，只要說“不“，就是“不懂事”。不懂事是大人為了逃避孩子的情緒問題，找的一個騙人騙己的藉口。
情緒是人最本能的體會，是和疼痛一樣的實實在在的感受。面板受傷了，置之不理會感染，有了情緒，沒人撫慰，也會“感染”。
著名的奧地利精神分析學家 梅蘭妮·克萊茵認為，即便是幼小的兒童都有很多情緒體驗，而且他們經常體驗極端的氣憤和焦慮的情感。為了幫助一些幼小的孩子解決情緒問題，她主張透過遊戲和玩具瞭解幼兒的內心世界，幫助他們解決情緒問題。
沒有讀過心理學類書籍的家長面對幼兒哭鬧、低落的情緒問題時，可能也會無意間像克萊因茵那樣，嘗試透過各種玩具安撫孩子的情緒。
但當孩子逐漸長大，能夠與父母交流時，父母卻漸漸變得不再重視孩子的情緒感受，只希望用說教的力量，扼殺孩子的情緒。他們訴說著大人的苦衷，希望孩子與自己共情，卻從來沒想過與孩子共情。
前兩天，某地也發生了一件與電影《狗十三》情節頗為相似的事件。
女孩養了兩年狗狗，被奶奶以十塊錢賣給了狗販子。奶奶賣狗的理由是，狗狗比較兇，怕咬到別人。影片中，女孩崩潰大哭，抓住奶奶乞求不要賣狗了，奶奶看看狗販子，看看拍影片的人，在尷尬地笑著。
儘管女孩再怎麼大喊大叫，狗販子還是騎著車，帶走了狗狗。
電影《狗十三》中，養了假的愛因斯坦的李玩還是不開心，賭氣離家出走，跑出去喝酒。回到家，父親打了她，逼著她給爺爺、奶奶認錯。李玩哭著說“爺爺奶奶對不起”。
這個情節，以李玩屈服於父親的權威，結尾了。
現實中，賣了狗狗的奶奶自覺歉意，要回了從前送給別人的一條狗，當做了對女孩的彌補。從影片裡看起來，女孩和狗狗玩地很開心。
電影的結局讓人覺得遺憾，現實的結局讓人釋懷了一些這種遺憾。
不論大人還是孩子，每一種感受都是值得被關懷的：Ta一個小孩子，Ta的感受也很重要。希望家長們再遇到孩子的情緒問題時，能學著與孩子共情，不要再給孩子冠以“不懂事”的評判了。
