公元220年，漢獻帝劉協被迫禪位於曹操之子魏王曹丕，降封為山陽公，至此東漢從名存實亡變成徹底滅亡，國祚195年。
曹丕篡漢稱帝，可謂是正式拉開三國的序幕，之後佔據西南的劉備，雄霸江東的孫權，先後稱帝。
這其中讓人大跌眼鏡的是劉備稱帝，劉備為西漢中山靖王劉勝之後，以光復漢室為己任，但是漢獻帝被迫禪位以後，他沒有將漢獻帝迎回到自己地盤上，反而是緊跟著自己就稱帝當皇帝了，這多少有些說不過去，那麼劉備這樣做，到底對不對，背後有著什麼樣的原因呢，今天宋安之來具體說說。
漢獻帝失位，劉備緊跟著稱帝，沒有對，也沒有錯，不必站在道德高地上指責劉備，也不必歌頌這種行為，總而言之，劉備的這種行為，不能說好，也不能說壞，屬於是正常操作。
首先來說說劉備為何不將漢獻帝迎回自己的地盤？
漢獻帝既然被迫禪位，那麼劉備將漢獻帝迎到自己的地盤上，看似是個很好的方法，但是一點都不現實，是根本做不到的。
漢獻帝被迫禪位以後，封地在今天山東菏澤一帶，劉備則是在四川，相隔這麼遠不說，關鍵是魏文帝曹丕也不會放人的，不會讓劉備將漢獻帝迎回去的，因為即使是退位的漢獻帝，也是擁有著很大影響力，必須要在自己控制之下。
相隔那麼遠，在曹魏政權境內，劉備真要可以將漢獻帝給迎回去的話，那麼早不是三國鼎立局面了，劉備早就統一了天下，成為下一個光武帝了。
而且先不說迎回的難度，就說迎回去以後，劉備該怎麼辦？漢獻帝又該如何？
兩個人肯定很尷尬，將大權拱手相讓給漢獻帝吧，不說劉備願意不願意放棄自己辛苦打下的江山，光是手底下人肯定也不答應；繼續將漢獻帝供著，當一個吉祥物吧，漢獻帝也不願意啊，長此以往，兩個人肯定會撕破臉皮，即使漢獻帝掀不起什麼風浪，但是佔著皇帝之名，劉備的老對手曹操的兒子曹丕都稱帝了，自己只是一個王，也不對等，結果下來只能是再逼迫漢獻帝禪位一次，這樣罵名更大，還不如不迎呢。
其次劉備稱帝屬於正常操作，不稱帝反而是不正常。
以道義上來說，劉備以光復漢室為己任，不是以誓死效忠漢獻帝為己任，只要漢室可以光復，漢獻帝是不是皇帝一點都不重要。
更何況當時漢獻帝被迫退位，意味著漢朝國祚的結束，這時候再沒人扛起漢朝大旗，漢朝不是真的完了嗎？
而且當時天下是什麼情形呢，東漢不是說隨著漢獻帝禪位才徹底崩潰，其實早就名存實亡了，不是曹操挾天子以令諸侯，東漢早是名亡實也亡了，早就是不知幾人稱王稱帝的亂世了，在這種亂世下，有兵有權的都可以稱帝，漢室宗親憑什麼不能稱帝呢，尤其是漢獻帝都被迫禪位給了曹丕，這樣都不行的話，就太說不過去了。
在這種情況下，劉備身為漢室宗親最有兵有權的人，又像漢高祖劉邦當年那般佔據了蜀地，還如同劉邦那樣自稱漢中王，有著這樣的相似點，他不出來振臂一呼，不扛起漢朝的大旗，那才是不正常，所以劉備在漢獻帝被迫禪位以後，間隔僅僅幾個月便稱帝。
當然以德服人的劉備，稱帝多少有些不大氣，有些遮遮掩掩的，或者說是為了充分的造勢，因此在漢獻帝被迫禪位，自己緊跟著稱帝的中間幾個月，是“或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝”，意思是有傳聞說漢獻帝被迫禪位以後被曹丕殺死，劉備於是為其發喪，並且追諡“孝愍皇帝”。
再之後，就是正常套路，確定漢獻帝“死了”以後，就是大臣紛紛勸進劉備，劉備再假裝推辭一番，然後你來我往幾次，劉備就當皇帝了。
聽個傳聞就確定漢獻帝被殺了，哪裡有這麼草率的事情呢，更何況曹丕篡漢以後，為了籠絡人心，封漢獻帝為山陽公，如此善待肯定大肆宣傳，還有這麼大的事情，劉備怎麼可能不知道呢，要是聽個傳聞見風就是雨，劉備怎麼能打下三分天下呢。
劉備之所以如此做，只不過為自己稱帝鋪墊，以此造勢，畢竟漢獻帝雖然被迫禪位，但是畢竟還活著，自己要是這樣稱帝，的確說不過去，還不如造勢說漢獻帝已經死了。
其實劉備不迎回漢獻帝沒錯，自己稱帝也沒錯，就是根據個傳聞，或者說這個傳聞就是他編造的，就將漢獻帝給確定死了，的確有一種虎頭蛇尾的感覺，還不若大方說道漢獻帝受制於奸人之手，以致社稷神器不存，在這種情況下，我劉備身為漢室一份子，不能眼睜睜看著漢家天下天下被顛覆，有必要也有責任扛起漢朝大旗，所以我來稱帝來光復漢室天下，這樣反而更好，比根據傳聞就確定漢獻帝死了也說得過去。
當然不論怎麼說，劉備在漢獻帝被迫禪位以後緊跟著稱帝，真沒必要指責，不能因為他是漢室宗親的身份，就對其質疑，以現實來說，當時東漢都不是名存實亡了，都徹底完了，劉備不站出來扛此大旗，那才是大大的說不過去。
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