說起看臉的標準，現代人各有各的偏好。但在古人眼中，看臉不僅有個固定標準，而且男女統一、代代認同，那就是——眉毛。
“一字眉”拉風不拉風？/電影《大話西遊》
眉識男子
前有“六宮粉黛無顏色”，後有“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，古代女子善於透過裝點眉毛來提升顏值。
那麼，為什麼男子也要看眉毛呢？
曾國藩在專門相面的《冰鑑》一書中提道：
“鬚眉男子”，未有鬚眉不具可稱男子者。“少年兩道眉，臨老一付須。”此言眉主早成，須主晚運也。然而紫面無須自貴，暴腮缺須亦榮：郭令公半部不全，霍驃驍一副寡臉。此等問逢，畢竟有鬚眉者，十之九也。
這裡的意思是，古代男子的眉毛鬍鬚得是標配，否則就不能算是真男人。在古人眼中，眉毛是少年人能否有所成就的預示，而鬍鬚則是男人晚年運勢如何的象徵。
美髯公關羽/94版《三國演義》
言之鑿鑿定論完，曾國藩又找補了兩個例子，說是：臉面發紫、兩腮高凸、鬍鬚稀少都不必自責，因為歷史上郭子儀鬍鬚稀少，霍去病沒有鬍鬚，卻也都是大富大貴之人。當然這些例子都比較偶然，碰上了才算，畢竟古往今來有鬍鬚、有眉毛的人，能佔到90%。
雖然有些武斷，但“鬚眉男子”的確是古人用以判斷男子長相的重要標準。如有“鬚眉”就已相貌堂堂，在此基礎上，若能“眉目如畫”“眉清目秀”“龍眉鳳目”，甚至“鬚髯如戟”，就更顯威嚴氣勢，獨具大丈夫風範。
眉目如畫，是說眉毛和眼睛就像被畫出來的，形容面容俊美。較早在南朝宋時期範譁著的《後漢書·馬援傳》中提道：“為人明鬚髮，眉目如畫。”《南史·宋順帝紀》中也用到這個成語：“帝姿貌端華，眉目如畫，見者以為神人。”可見，結合史料，眉目如畫成為能人志士的一種標配。
當然，不是說眉目如畫的必定有成，而是有所成就的人你多看看，發現大多眉目如畫。
電視劇《小李飛刀》中的焦恩俊，可以說眉目如畫/電視劇《小李飛刀》
不管是否有成，眉目如畫的人“運氣”都不會太差，比如《太平廣記·神仙四十七》裡說：“宋玄白，不知何許人也，為道士。身長七尺餘，眉目如畫，端美肥白，且秀麗，人見皆愛之。”說明男子眉目如畫，身高體壯，就能人見皆愛，再有幸被史書記上一筆，也算名揚千年。
電視劇《江湖小子》中的張衛健，也是眉清目秀/電視劇《江湖小子》
不過，當古人看久了“眉目如畫”，就發現濃眉大眼還挺常見。為了提高審美標準，對眼睛要求提高為“眉清目秀”“龍眉鳳目”“雙瞳剪水”。在此基礎上，若還能“鬚髯如戟”，即配上又硬又長的像戟一樣張開的鬍鬚，就更顯威風八面的男子漢氣概。
久而久之，古人形成了看眉識人的共識：一看濃淡，二看清雜，三看眉形。比如一個人眉濃粗亂，那他很可能是個粗漢，性情暴虐，比如《水滸傳》中的魯智深。相反，如果一個人眉秀細長，則必然是個文采智謀過人的角色，比如《紅樓夢》中的王熙鳳。
儘管如此，若按照古人“鬚眉男子”的標準，魯智深也是頂級美男/98版《水滸傳》
除了用眉目鑑賞男子，眉毛在古時也是長壽與否的象徵。比如一些老爺子會特別注意留長眉毛，突出“壽眉”之意。甚至在專門的面相學中，眉毛還被稱為“保壽宮”。說到這兒，自古以來為了美麗端莊而時常剃眉的女子，不禁倒吸一口冷氣。
影視劇中的張三丰/電影《倚天屠龍記之魔教教主》
女子畫眉
中國女子化妝時，不重眼妝、極重眉妝的傳統在周代就已出現。戰國時期《楚辭·大招》中便有“粉白黛黑，施芳澤只”的記載。
在眾多眉形中，古人尤其鍾愛細長而略彎的“蛾眉”。
秦漢時期，由於統治者的推崇和提倡，畫眉風氣日益普及。比如秦始皇宮中有“皆紅妝翠眉”的說法，漢武帝時也有“令宮人掃八字眉”的記錄。
張大千《對鏡仕女圖》區域性
漢時也有著名的“張敞畫眉”典故。
據班固《漢書·張敞傳》中記載：
然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御吏驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：“臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。”
大意是說，漢朝的京兆尹張敞沒有做官的威儀。有時下朝，經過章臺街時，常令車伕趕馬快跑，自己則用摺扇拍馬加速。
張敞常在家中給妻子畫眉毛，久而久之，長安城中便傳說張京兆眉毛長得像女人。朝中有司用此事參奏張敞，說他有失朝廷官員的樣子。對此，皇帝責問張敞有沒有此事。張敞回答說：“臣聽說，閨房之內夫妻之間親暱的舉動，比畫眉還要多。”言下之意是：臣兩口子的事兒，皇上您就不要過問了。皇上聽罷覺得也對，加上珍惜張敞的才能，就沒再責備他。
此後，人們用張敞畫眉的舉動來形容夫妻關係融洽和丈夫對妻子的體貼照顧。
影視劇中丈夫給妻子畫眉的片段/電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》
而另一個同樣與眉毛相關的成語，也是形容夫妻關係和諧、相敬如賓，那就是“舉案齊眉”。《後漢書·梁鴻傳》記載：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。”
這裡是說，梁鴻的妻子在婚後將飯菜端給他時，總是畢恭畢敬，甚至舉到和眉毛一樣的高度，即使在梁鴻退隱山林後，妻子仍然堅持這個習慣。因此，後世便以此稱道與丈夫共守清貧的女子。當然，這已與“眉毛審美”的主題無關了。
舉案齊眉的繪畫
漢代之後，中國女子對眉式的追求仍在向前發展。
至於漢魏時期，女子眉式逐漸趨於濃闊，出現了“城中好廣眉，四方畫半額”的俗語，甚至女子幼時若還未學會畫眉，就顯得面目不整，“狼藉而闊耳”。
魏晉時期，“魏武帝”曹操“令宮人掃青黛眉、連頭眉，一畫連心細長，謂之仙蛾妝”，可見，此時畫眉之風有增無減。
隋煬帝大業年間，纖細修長的眉毛仍為婦女所愛。據說隋煬帝的寵姬吳絳仙就是因為“善畫長蛾”才深受隋煬帝的喜愛。
電影《花木蘭》復刻魏晉時期的妝容/電影《花木蘭》
到了唐朝，女子眉毛的樣式進入創作巔峰。此時的眉毛比漢魏時期還要粗寬一些，早年流行的蛾眉已不多見。
據記載：垂拱年間，眉頭緊靠，僅留一道窄縫縫，眉身平坦，鈍頭尖尾；如意年間，眉頭分得較開，兩頭尖而中間闊，形如羽毛；萬歲登封年間，眉頭尖，眉尾分梢；長安年間，眉頭下勾，眉身平而尾向上揚且分梢；景雲年間，眉短而上翹，頭渾圓，身粗濃……凡此種種，雖然變幻莫測，但都是遵循了長、闊、濃的基本要求。
唐代張泌《妝樓記》中記載：“明皇幸蜀，令畫工作《十眉圖》，‘橫雲’‘卻月’皆其名。”
唐代女子眉式/李芽：《中國古代妝容配方》
明代楊慎的《丹鉛續錄》中，詳細描述了這十種眉形：
一曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠山眉；三曰五嶽眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰涵煙眉；九曰拂雲眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉。
事實上，論及隋唐五代，僅玄宗在位時，各領風騷的又何止十種眉式。而這一時期，連評價最美眼貴妃時，都是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”回眸一笑，啥眉毛也不好使。
影視劇中的楊貴妃/電視劇《唐明皇》
宋元時期的畫眉樣式雖不及唐代豐富，但也有不少變化。
曾有一位名為瑩姐的女子，一人就發明了百種眉式，還百日之內一日一換、無一重複，可惜這些都已失傳。
現存的宋代畫塑《歷代帝后像》中，皇后、宮女都將眉毛畫成寬闊的月形，然後在月眉的一端用筆暈染，由深及淺，逐漸向外散開，這也是史書所稱的“倒暈妝”。
如此看來，如今女孩喜歡用眼影在眼周暈染的習慣，歷史上早已流行過了。
影視劇中仿照了宋畫的妝容/電視劇《清平樂》
宋代以後，在程朱理學的倡導下，女子妝容注重淡雅清秀，蛾眉再度興起，且歷經元明，直至清代一直不衰。
清·雍正十二美人圖/故宮博物院官網
說起來，女子以修飾眉毛為好，漸漸形成古往今來一套女子審美的標準，成語中有“蛾眉倒蹙”“螓首蛾眉”“蛾眉皓齒”“柳眉剔豎”“柳眉杏眼”“愁眉啼妝”“春山八字”等形容。而文學作品中一旦書寫美女，則總會提及眉毛。
最早在《詩經》中對莊姜的描述“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”成為古今公認的美女原型。曹雪芹《紅樓夢》裡的林黛玉是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，眉如一抹輕煙，是為清淡高雅之美。
林黛玉的含情低笑/86版《紅樓夢》
而《紅樓夢》說晴雯，則是說她“果然氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜。”連生起氣來都眉毛是眉毛，眼睛是眼睛，只是好像五官都在用力，著實是個性情率直的美女。
晴雯撕扇子/86版《紅樓夢》
現代小說如周立波《暴風驟雨》裡描寫白大嫂，對其外貌只寫了一點：“她的眉毛像黑老鴰一樣的黑。”僅此一句，雖不著筆墨，但讀者也能感到這是一種濃墨重彩的美。
相反，俄國作家果戈裡在其名作《死魂靈》裡寫過一位“通體漂亮的太太”，唯獨沒有提到眉毛，只說她“將頭做夢也似的擱在肩膀上”，由此便可獲知，其人相當可怕。
從對鬚眉男子和女子眉形的偏好，看古人眼中的審美標準，在如今看來依然是美的。可見美的標準從不過時。
那麼，究竟什麼是美呢？
腹有詩書，胸懷點墨，便是浸濡了文化之美；
躬耕不輟，勤勤懇懇，也是書寫著生活美學。
因此，只要滿懷熱情地活在當下，裝點人生，則每個人的每一天都極美。
來源：國家人文歷史
作者：樵欞
【宣告：本號為“全民閱讀推廣”官方公益賬號，轉載此文是出於傳遞更多資訊之目的。若有來源標註錯誤或涉嫌侵犯您的合法權益，請聯絡我們。我們將及時更正、刪除，謝謝。】
